Search results for "Rancière"
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L’Asilo, Napoli: Dall’ordine poliziesco della politica culturale al regime estetico della comunità che viene
2020
This paper presents and analyses the cultural and social centre "Asilo" in Naples as an urban commons and as an example of critical citizenship.
Designing Dissensual Common Sense: Critical Art, Architecture, and Design in Jacques Rancière’s Political Thought
2021
How can design be socially engaged and politically efficient, as proposed by discourses labeled as critical design? This article introduces a conceptualization and historiography of politically charged design discourse based on philosopher Jacques Rancière’s work on the intersections of politics, aesthetics, and critical artistic practices. By focusing especially on Rancière’s reading of the genealogy of design from Ruskin to constructivism and the Bauhaus, the article aims to show that there is an important connection between design and politics present in Rancière’s thought. Rather than solely revealing the oppressive dimension embedded in designed forms, for Rancière, design is itself a …
¿Rancière “Disagreement” Vs Habermasian Deliberative Democracy? Civil Disobedience in Habermas’ Theory of Democracy
2017
En primer lugar, contextualizaremos los efectos de la radicalización de la dialéctica hegeliana en la filosofía política (1). Luego analizaremos la política como desacuerdo tal y como la expone Rancière. En su esencia, toda la propuesta pretende ser una crítica de la democracia procedimental (concretamente de la teoría habermasiana del discurso) que, teniendo como punto de fuga el ideal del consenso (una cierta harmonía), acaba perdiendo de vista las desigualdades materiales, que son las que están a la base de la política (2). En tercer lugar, haremos un intento por entender el desacuerdo como un momento fundamental dentro de la arquitectura habermasiana de la democracia. Sólo el momento de…
PARADIGMI DELLA MIMESIS
2011
La educación para la emancipación política a través del arte en el pensamiento de Alain Badiou
2011
[ES] En el siguiente texto trataremos de dar cuenta, de la mano del pensamiento del filósofo francés Alain Badiou, del papel que pueden jugar las prácticas artísticas en la formación para la emancipación política. En las siguientes líneas veremos cómo la relación entre arte y política se encuentra mediada por una actitud filosófica que reivindica que: 1) existen verdades universales y eternas, pero singulares e inmanentes al mundo en el que vivimos; 2) los términos "justicia" o "emancipación política" nombran los procedimientos de verdad en el seno de un orden político y social determinado; 3) para hacer efectivos dichos procedimientos es necesario participar en ellos; 4) el arte constituye…
Recensione: Jacques Rancière, Il disagio dell'estetica, ETS, Pisa 2009. Di prossima pubblicazione su "Rivista di Estetica", Rosenberg & Sellier, n. 4…
2011
Jacques Rancière, Il disagio dell'estetica, a cura di Paolo Godani, Edizioni ETS, Pisa 2009, pp. 125. Il disagio dell'estetica, uscito nell'edizione originale francese nel 2004 e in traduzione italiana nel 2009 per ETS a cura di Paolo Godani, è uno dei contributi più incisivi e maturi nella riflessione estetico-politica del filosofo francese Jacques Rancière. Il ripensamento e la ricostruzione della logica del rapporto estetico tra arte e politica è un tema già presente nel precedente percorso critico di Rancière sul "disaccordo" politico e sulla "partizione del sensibile" (La Mésentente. Politique et Philosophie, 1995, tr. it. Il disaccordo. Politica e filosofia, Meltemi, Roma 2007; Le Par…
Varastamisen ja haltuunoton rajoilla : siivoojat varkaina Lucia Berlinin "Siivoojan käsikirjassa" ja Elizabeth Jolleyn "Viimeisessä sadosssa"
2020
Manual assignatura Pensament Filosòfic Contemporani
2023
El document forma part dels materials docents programats mitjançant l'ajut del Servei de Política Lingüística de la Universitat de València. Apunts adreçats a l'assignatura Pensament Filosòfic Contemporani del Grau d'Educació Social. La primera part inclou una aproximació a l'experiment de P. Zimbardo, al concepte de panòptic de M. Foucault i la reinterpretació que fa Byung Chul Han d'aquest concepte. Així mateix, inclou una comparació entre la filosofia de Z. Bauman i S. Zizek respecte a la violència. Finalmente es fa una xicoteta aproximació a la figura del mestre ignorant de Rancière. En la segona part es compara les propostes del feminisme clàssic de S. de Beauvoir i del feminisme queer…