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El salvaje interior en el imaginario europeo
2005
Antes del descubrimiento de otros continentes y del enfrentamiento con otras razas, hay en la imaginación europea un salvaje blanco que se caracteriza por vivir en solitario y no estar sujeto a norma ni constituir una sociedad. No es un bárbaro, que sí pertenece a una civilización, aunque inferior a la de quien le denomina así. En la Edad Moderna el salvaje u hombre silvestre se transforma en hombre lobo o bien en freak exhibido en la plaza pública o el circo. La época contemporánea ha encerrado al salvaje dentro del hombre civilizado, haciendo de él su doble potencialmente peligroso. (A)
Variaciones del mito del 'hombre salvaje' en 'Robinson Crusoe' de Daniel Defoe
2013
Suele creerse que aquello que los occidentales suponemos que conforma la vida de los “salvajes” es una adquisición relativamente reciente, fruto de los descubrimientos y conquistas de la Modernidad y de las observaciones y comparaciones de la incipiente etnología. Por contra, en este artículo se argumenta en favor de la antigüedad del mito del “hombre salvaje”, revitalizado en la Edad Media y el Renacimiento, y se reconstruyen las nuevas versiones que de ese viejo mito nos ofrece el Robinson Crusoe (1719) de D. Defoe, tanto en la doble inscripción con la que se tematiza la figura de este viajero rebelde que reinterpreta su vida desde la isla solitaria en que se salva y trabaja, como en la n…