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Le Ninfe nell’arte di Siracusa

2015

L’articolo mira a individuare il ruolo delle Ninfe e dell’immaginario ‘ninfale’ a Siracusa, che resta sottostimato nonostante le monete cittadine adottino come emblema civico la Ninfa locale Arethousa dal tardo VI al tardo IV sec. a.C. Ciò è dovuto alla difficoltà di riconoscimento delle Ninfe attraverso criteri iconografici univoci, salvo alcune raffigurazioni triadiche sui pinakes votivi ellenistici. Le antefisse a testa femminile, che la Mertens- Horn ha supposto rappresentino Ninfe a decorazione di piccoli edifici cultuali di divinità “maggiori” (quali Artemis o Kore-Persephone, associate con le Ninfe nei racconti mitologici locali), e alcuni reperti di alto livello qualitativo a partir…

MOMENTI E FIGURE DELLA CULTURA IN SICILIA FRA III E V SECOLO D.C.

2006

Si puntualizza che il filone oggi più promettente degli studi sulla Sicilia in età romano-imperiale e tardoantica è sempre più svincolato dai condizionamenti della ''pura'' storia politica, e apre ampie prospettive di ricerca, che si dispiegano – senza le rigide demarcazioni di un tempo – su molteplici aspetti, fra i quali quello socio-culturale e religioso. Su tale aspetto verte il contributo, ove si pone peculiare attenzione: alla figura di Porfirio e alla sua polemica con i suoi oppositori a Lilibeo, verosimilmente cristiani, di cui alla sua lettera alla moglie Marcella; alla figura di Firmico Materno e al suo ''De errore profanarum religionum'', ove è riflessa la specifica situazione re…

Il complesso delle Latomie a Siracusa: un bene culturale e ambientale da salvaguardare.

2009

La regola del margine

2014

Un sistema di parchi attrezzati, orti e strutture di servizio supportati da tre velocità di attraversamento lungo il margine urbano di Siracusa.

La ricostruzione delle crociere della sala colonnare del castello Maniace di Siracusa dopo il terremoto del 1693

2013

Costruito nella prima metà del XIII secolo per conto dell’imperatore Federico II, il castello Maniace di Siracusa concentra il suo enigma nella vasta sala colonnare (che era composta da venticinque crociere quadrate) e nei criteri costruttivi adottati per la sua realizzazione. Recenti ricerche sul campo e un’attenta rilettura documentaria del “progetto di restauro” post terremoto del 1693 hanno offerto nuovi strumenti utili a comprendere specifiche tecniche e procedure esecutive dell’intero organismo. Si è potuto così dimostrare che la differenza materica delle coperture (pietra calcarea bianca e lavica) è, in realtà, prodotto degli interventi di ricostruzione. Il nodo costruttivo, che la s…

Siracusa: misconoscimento e potenzialità dell'identità locale

2007

Introduzione

2008

Guerra e diplomazia tra Atene e Siracusa nel V secolo a.C.

2010

Attraverso l’esame di testimonianze letterarie provenienti dall’Erissia pseudo-platonica, da un’orazione di Andocide e dalla Biblioteca storica di Diodoro Siculo, si intende ricostruire un quadro generale delle relazioni diplomatiche tra Atene e Siracusa nel corso del V secolo a. C. Si esamineranno alcuni slogan ideologici, presenti anche nelle pagine tucididee, utilizzati in riferimento ai rapporti intrapoleici: homoiotropia, philia e symmachia.

Gli Imprenditori

2005

Filottete e il tiranno malato. Riflessioni sulla I Pitica di Pindaro (vv. 50-56)

2006

L'analisi della I Pitica pindarica mostra gli effetti deformanti della propaganda tirannica sulla figura di Ierone il Dinomenide.