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Tres dias con Habermas o la inteligencia al servició de la razón

1981

La fundamentación de una antropología hermenéutica en 'El nacimiento de la tragedia' de F. Nietzsche

1984

Lectura de 'El nacimiento de la tragedia' de F. Nietzsche como fundamentación de una antropología hermenéutica, demostrando que los diferentes componentes de esta según Gadamer se cumplen punto por punto en el diálogo que en la citada obra Nietzsche sostiene con su maestro de juventud, el compositor y ensayista R. Wagner.

La estética de Wagner desde Wagner: lectura del ensayo "Una comunicación a mis amigos" de 1851

2004

"Una comunicación a mis amigos" (1851) es un gran ensayo autobiográfico de Wagner, una extensa apología de su personalidad artística. Son sus dedicatarios aquellos que estén dispuestos a promocionar su obra y con quienes Wagner desea mantener una comunicación, "sus amigos''. El compositor se defiende frente a sus detractores, quienes señalaron la contradicción existente entre los libretos y sus partituras respectivas. ''A communication to my friends" (1851) it is Wagners great autobiographícal essay, an long apology of their artistic personality. Their addressees are those that are willing to promote their work and with who Wagner wants to maintain a communication, "his friends''. The compo…

Los escritos de F. Nietzsche sobre R. Wagner

2003

Exposición general e introductoria al conjunto de textos del legado nietzscheano que hacen referencia a R. Wagner (obras, escritos, fragmentos póstumos y epistolario) con especial atención y comentarios detallados sobre el proceso de gestación y los significados de los 4 escritos que el filósofo consagró al gran compositor, en su juventud y en su madurez.

Crónica de las relaciones de Nietzsche con Wagner

2003

Detallada cronología de las relaciones de F. Nietzsche con su antiguo maestro y futuro blanco de sus críticas estético-filosóficas, el célebre compositor y ensayista R. Wagner.

La tragedia griega en los ensayos y las obras autobiográficas de R. Wagner

2002

Reconstrucción con documentos y textos de la importante presencia de las tragedias griegas, y de la 'Orestíada' de Esquilo en especial, en la vida, la obra y sobre todo los ensayos y textos autobiográficos de R. Wagner, autor complejo y prolífico, cuyas reflexiones estéticas y culturales expresan con fuerza el pensamiento y las inquietudes del XIX alemán.

El teatro y la mujer en los escritos de F. Nietzsche sobre Wagner

2003

Este artículo desea exponer algunas consideraciones en torno a dos de los temas que aparecen en los escritos que Nietzsche consagró a la obra y a la persona que más profunda e indeleblemente le marcaron su vida y su pensamiento, las del músico y poeta Richard Wagner; estos dos temas son la concepción del teatro y la imagen de la mujer en la vida y los dramas musicales de este gran artista del XIX. Por el antitético tratamiento que presentan unas obras y otras, muy evidente entre los dos escritos laudatorios de juventud y los dos opúsculos críticos de la madurez, bien podríamos decir que el lector se siente lleno de perplejidad y que precisamente por ello se le convierten en serios problemas…

Humanismo, soberanía y religión. Rafael Rodríguez de Cepeda (1850-1918), un catedrático de Valencia conservador

2008

Las grandes cuestiones políticas y jurídicas sobre el individuo y el Estado se debatieron en España durante el siglo x1x, entre quienes deseaban una profunda transformación y quienes mantenían posiciones conservadoras. El pensamiento conservador, aunque con cierta puesta al día, siguió aferrado a la defensa del altar y el trono: la religión y el absolutismo... Unos más que otros, los conservadores añoraban viejos tiempos y se mostraban contrarios a las novedades liberales. El jurista Rafael Rodríguez de Cepeda, desde la filosofía del derecho, es buen ejemplo de esa pervivencia de viejas ideas, que divide España a fines de aquel siglo en dos bloques de pensamiento diversos, contrapuestos.

El escepticismo humeano a propósito del mundo externo

2011

Este artículo analiza la teoría humeana del conocimiento del mundo externo. Defiende que la misma supone una defensa del realismo directo propio del sentido común y una crítica de cualquier tipo de realismo representacional así como del fenomenismo. Esta defensa es escéptica porque Hume considera que la premisa básica de tal realismo, el carácter específicamente seme- jante de los cuerpos y nuestras percepciones de ellos, no tiene otro fundamento que la naturaleza de nuestra imaginación y, además, contradice la razón, a la vez que señala que esta última facultad es incapaz de erigir un sistema preferible a aquel sistema vulgar. This paper analyzes the Humean theory of the knowledge of the e…

Hans J. Morgenthau´s Turn from International Law to International Relations: A transition affected by History

2018

Este texto aborda el papel que las consideraciones históricas desempeñaron en un movimiento teórico sustancial: el paso que a partir de los años cuarenta se produce desde el Derecho Internacional a las Relaciones Internacionales en tanto que principal disciplina ordenadora del ámbito interestatal. Se tomará a Hans J. Morgenthau como el ejemplo más claro de este movimiento. Al igual que tantos otros intelectuales europeos exiliados en Estados Unidos, el cambio de continente y de contexto académico implicará para Morgenthau el salto del estudio del Derecho al estudio de la Política. Para explicar este movimiento y, en concreto, el peso que la Historia tiene en él, se estructurará el artículo …