Search results for "Sófocles"
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Derecho y conciencia en Antígona: Una respuesta atemporal a los conflictos de familia
2018
El presente artículo aborda la importancia de la familia en Antígona, de Sófocles. Ante el Decreto de Creonte, por el que se prohibía, bajo pena de muerte, enterrar y llorar a Polinices, su hermana ?Antígona ? no duda en afirmar que por encima de las leyes del Estado está la ley de los dioses y la ley que dicta su conciencia, la que le exige anteponer los lazos familiares al orden público. Un acto de desobediencia civil que le conducirá a muerte.
Rasgos esquileos en la caracterización de algunos personajes sofocleos
2008
Jose.V.Banuls@uv.es Carmen.Morenilla@uv.es Frente a la ignorancia en sus diversas formas como fuente del error trágico que caracteriza a los héroes de Sófocles, los de Esquilo son conscientes de lo que hacen, pero su grado de consciencia se halla alterado por una fuerza negativa que surge de su propio linaje. Encontramos estos rasgos esquileos, pero positivados, en Antígona. In contrast with ignorance as the source of the tragic error which characterizes the heroes of Sophocles, the heroes of Aeschylus are fully aware of their actions. However, the degree of their awareness is altered by a negative force which emerges from their lineage. These Aeschylean features are positively presented in…
Antígona desde dos mundos distintos: Sófocles y Anouilh
2004
El presente artículo analiza el diferente tratamiento que le dan dos autores (Sófocles y Anouilh) al personaje de Antigona. Las motivaciones de Antígona serán muy diferentes para uno y otro. Para Anouilh estamos en parte dentro del absurdo; de alguna manera ya no hay ninguna certeza para justificar su muerte. Es una muerte para nada. Hace explotar lo trágico y lo absurdo en su relación con lo humano. Por el contrario, cercana y entrañable, la Antígona de Sófocles tiene una nobleza llena de humanidad y supera su miedo físico con un valor razonado. Sabe perfectamente el porqué de su sacrificio, aceptando la muerte, sin retórica falsa, con debilidad estremecida de terror por una causa realment…
A la búsqueda de la armonía cívica perdida: Eros, Afrodita y la reformulación dramática en las tragedias tardías de Sófocles
2013
En las últimas tragedias de Sófocles hay un replanteamiento de sus posiciones, perceptible en la reconfiguración de sus carácteres y en su relación con los dioses. En Antígona y Traquinias, obras tempranas, a través de sus coros vemos las diferentes formas de concreción de Eros-Afrodita. En Edipo en Colono se sirve otra vez de Afrodita, pero en una forma y sentido singulares.
Una aproximación a la Electra de Sófocles desde el prólogo y la párodos
2008
Sófocles se esfuerza por lograr una integración mayor del coro en la acción dramática, a la vez que focaliza la acción del héroe en el marco en el que éste se mueve. En los primeros versos de esta tragedia, en particular en el prólogo y en la párodos, a través de las estructuras iterativas, podemos vislumbrar las claves de los conflictos profundos de esta saga que aflorarán finalmente en la forma de matricidio. Y desde esos primeros versos, esas claves se proyectan a otros lugares de la tragedia formando un tejido complejo que arroja no poca luz sobre ella. Sophocles strove to bring about a greater integration of the chorus into the dramatic action at the same time as he focused the action …
Técnica teatral y paradojas en los prólogos de Sófocles
2018
En este trabajo analizamos cuatro prólogos de las tragedias conservadas de Sófocles (Áyax, Antígona, Edipo Rey y Edipo en Colono) y ponemos de manifiesto algunos rasgos de técnica teatral que el autor emplea en ellos. Estos elementos, que en algunos casos podríamos llamar “paradójicos”, corroboran la importancia del prólogo como una parte inicial de la pieza que tiene como función principal exponer los hechos con los que comienza la acción ante unos espectadores que precisan de tal información. Gracias al estudio de estos elementos, se pueden clasificar paradigmas regulares en la composición de estos cuatro prólogos, que presentan elementos comunes pero variables en función de cada tragedia…
Function and Sacrality of Philoctetes' Bow
2019
El arco de Filoctetes, como objeto simbólico importante y sagrado de la tragedia homónima de Sófocles, ha sido estudiado en numerosas ocasiones. A pesar de ello, su importancia como arma sagrada merece una revisión que atienda a los contextos religioso y épico de los que bebió Sófocles. Según la teoría tradicional, esta sacralidad deriva de la proveniencia divina del arco, que procede de Heracles. Con todo, en algunos pasajes podría explicarse mejor por la importancia que, en determinados contextos religiosos, adquirían ciertos objetos venerables que eran considerados también sagrados.
La cronología de ἵνα con subjuntivo en expresión de mandato: la lengua de Sófocles, Eurípides y Jenofonte
2008
En este artículo el autor trata de señalar que la construcción de ἵνα más subjuntivo con valor de imperativo es anterior a la koiné. Asimismo trata de explicar su origen y sus fases a partir de un proceso de gramaticalización constatable, por ejemplo, en la lengua de Sófocles, Eurípides y Jenofonte. In this paper the author tries to point out that ἵνα with subjunctive as imperative is previous to koiné. Likewise he tries to explain its origin and phases starting from a grammaticalization process that is noticeable in the language of Sophocles, Euripides and Xenophon.
La cronología de ιγα con subjuntivo en expresión de mandato : La lengua de Sófocles, Eurípides y Jenofonte
2008
Mikel.labiano@uv.es En este artículo el autor trata de señalar que la construcción de i{na más subjuntivo con valor de imperativo es anterior a la koiné. Asimismo trata de explicar su origen y sus fases a partir de un proceso de gramaticalización constatable, por ejemplo, en la lengua de Sófocles, Eurípides y Jenofonte. In this paper the author tries to point out that i{na with subjunctive as imperative is previous to koiné. Likewise he tries to explain its origin and phases starting from a grammaticalization process that is noticeable in the language of Sophocles, Euripides and Xenophon.
Sófocles, Traquinias 526
2016
El v. 526 del primer estásimo de Traquinias ofrece un problema textual hasta el momento no resuelto. La difícil comprensión del mater transmitido por los manuscritos ha dado lugar a diversas conjeturas. Entre ellas la que ha gozado de mayor aceptación es la de Thater de Zielinski, pero también provoca problemas la interpretación que se le ha dado a tenor de la caracterización del coro. El artículo apoya esta conjetura y la pone en relación con una fuente esencial de información de hechos pasados especialmente para las mujeres, la iconografía. In the first stasimon of Trachiniae, l. 526 there is an issue related to textual criticism which has not been solved yet. It is hard to understand the…