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La hospitalidad (senía) en Alcestis de Euripides
2014
Este articulo tiene como objetivo analizar el motivo de la 'áhospitalidad'â ('Ì'Ã'Ë.'¿) en la obra Alcestis de Euripides. Para ello, se parte de un estudio lexico y semantico del termino 'senía'. y de otros terminos afines atestiguados en la obra; seguidamente se describen las relaciones de hospitalidad documentadas en la obra asi como los mecanismos mediante los cuales el poeta subraya la importancia de la hospitalidad como norma social y religiosa. The purpose of this paper is to analyse the theme of hospitality (senía) in Euripides'f play, 'eAlcestis'f. To do so, the paper begins with a lexical and semantic study of the word 'Ì.'Ë'Í. and other related terms in the play, and continues des…
La Hécuba de Eurípides: la perra que ladraba a la libertad
2016
Este artículo se centra fundamentalmente en el episodio final de la tragedia Hécuba de Eurípides. A partir de la transformación de la protagonista, tema original del tragediógrafo, se intenta explicar la causa por la cual Eurípides elige la forma canina para su caracterización. Para ello, se define la imagen ambigua del animal, teniendo en cuenta los aspectos positivos y negativos evidenciados por los textos literarios que conservamos. Además se plantea la posible influencia de la doctrina de la metempsicosis, a través del análisis gramatical del texto. Finalmente, para sustentar la idea de la metempsicosis de la protagonista, se realiza una comparación con la versión del poeta latino Ovidi…
Un personaje secundario en una obra coral: el pedagogo de Fenicias
2015
Fenicias es una obra en relación a la cual se ha discutido mucho, a lo largo de los años, sobre si realmente presenta un personaje que pueda ser considerado principal como tal, al modo y manera de una Medea o de un Edipo. Ante la —a nuestro parecer— evidente ausencia de un carácter que cumpla semejante función en esta tragedia euripidea, en Fenicias cobran especial relevancia e interés aquellos personajes que son rápidamente reconocidos como secundarios y, en este sentido, nuestro estudio va a centrarse en la figura del pedagogo, cuya intervención en el prólogo de la obra resulta, en nuestra opinión, fundamental tanto para la adecuada interpretación de la pieza como para la subsiguiente con…
Mitología, teatro clásico español y escena. El montaje de La bella Aurora, de Lope de Vega, por Eduardo Vasco (2004)
2016
Este trabajo analiza el caso de la comedia mitológica de Lope de Vega La bella aurora, dirigida por Eduardo Vasco con la compañía Noviembre Teatro en el año 2003. Se estudia la adaptación del mito original por parte de Lope en su obra barroca y el trabajo escénico que adopta Vasco en el siglo XXI para potenciar una lectura lúdica y posmoderna del mito de Céfalo y Pocris. This paper evaluates the case of Lope de Vega’s mythological comedy La bella Aurora, directed by Eduardo Vasco with Noviembre Teatro company in 2003. What is examined is the adaptation of the original myth by Lope in his baroque play and the stage production devised by Vasco in the XXIst century in order to promote a ludic …
El lenguaje de Clitemnestra en el Agamenón de Esquilo
2013
Este artículo analiza el lenguaje femenino en la tragedia clásica del siglo v a.C. estudiando las claves del lenguaje femenino y sus características más destacadas, como el canto, la suplica o las expresiones propias. Nos centraremos en el estudio de uno de los personajes femeninos más conocidos del teatro clásico, la Clitemnestra esquilea, cuya paradigmática puesta en escena y condicionantes de género han pervivido a lo largo de los siglos gracias a su mito. This article analyzes the female language in the classical tragedy of the 5th century BC studying its keys and its main verbal modes (such as song, plea or silence). Particularly, I shall focus on the study of one of the most popular f…
El prólogo del Cíclope de Eurípides
2015
Este artículo se centra en el prólogo del Cíclope de Eurípides con el fin de estudiar la caracterización del personaje secundario que lo pronuncia, Sileno. Atendiendo tanto al hipotexto de la Odisea como a las características propias del drama satírico trataremos de demostrar que Eurípides ha imprimido gran originalidad a su obra, al caracterizar a Sileno y los Sátiros como pastores obligados a servir a Polifemo. This article aims to study the prologue of Euripides’ Cyclops by examining the secondary character who speaks it, Silenus. Taking into account the Odyssey as a hipotext as well as the main features of the satyr drama, I will focus on Euripides’ dramatic innovation, as he turned Sil…
El silencio cómplice en el coro femenino: cinco tragedias de Eurípides
2014
El coro femenino en diversas tragedias colabora activamente en los planes secretos de la heroína. Esta solidaridad puede presentarse a modo de silencio. El presente artículo tiene como objetivo analizar este fenómeno a partir de pasajes especialmente relevantes en cinco tragedias de Eurípides: Medea, Hipólito, Ión, Ifigenia en Táuride y Helena. In some Greek tragedies, female choruses collaborate actively on the heroine´s secret plot. This sympathy could be presented as silence. The present article aims to analyze this feature from the most relevant passages of five Euripidean plays: Medea, Hippolytus, Ion, Iphigenia in Tauris and Helen.
La Andromaca de Manuel Lassala: una scena lirica setecentista
2014
El presente artículo pretende presentar al jesuita español Manuel Lassala Sangermán como dramaturgo neoclásico y autor de melodrama en el contexto del settecento italiano, así como introducir y analizar una de sus cinco escenas líricas: Andrómaca. Además analizaremos sus fuentes, tanto las clásicas como las contemporáneas. The focus on this paper is the presentation of the Spanish Jesuit Manuel Lassala Sangermán as a neoclassical dramatist and author of melodrama in the context of Italian settecento. My paper presents and provides a brief analysis of one of his five scene liriche: Andromaca. Furthermore, I shall examine its classical and contemporary sources.
Animales exóticos como actores secundarios en las dramatizaciones mitológicas de la antigua Roma: verdugos en los espectáculos
2016
Dentro del programa de un día de espectáculos en la antigua Roma no podía faltar la damnatio ad bestias de condenados. Aquellas personas que habían transgredido las leyes contra el Estado eran condenadas a muerte y, en algunos casos excepcionales, la ejecución se realizaba en público para escarmiento del reo y disfrute del público. El lugar del fatal desenlace era el edificio destinado a otros espectáculos como cacerías (venationes) o luchas de gladiadores (munera), es decir, los foros, circos y anfiteatros, durante las jornadas festivas. Además, tenían su propio espacio en la agenda de diversiones: el medio día, dando así oportunidad a los asistentes más aprensivos para volver a sus casas,…
Helena en la tragedia griega
2013
En este trabajo nos proponemos profundizar en el tratamiento del personaje de Helena en la tragedia griega, concretamente en las obras de Esquilo, Sófocles y Eurípides. Helena directa o indirectamente aparece en las tragedias cuyo tema está relacionado con la Guerra de Troya, pero no siempre en el mismo sentido, pues unas veces se hace a Helena responsable de la guerra, otras veces se la disculpa. Destaca el amplio tratamiento que se observa en las tragedias de Eurípides, en las que es tratada de forma muy diferente, de manera especial es relevante su papel en Helena, donde se la exonera de toda responsabilidad, y en Troyanas, donde se exponen tanto argumentos en contra de la espartana como…