Search results for "UNESCO::FILOSOFÍA"

showing 10 items of 945 documents

Actividad real y actividad ideal (§§ 3 y 4)

2012

La nocion de intuicion intelectual que Fichte introduce en el § 1 causa continuamente problemas en la exposicion. Por convincente que esa nocion pueda ser en principio, resulta enseguida patente que se trata de una nocion hibrida, la nocion de algo que ni es intuicion ni es concepto, que puede hacer referencia a algo que no es ni lo uno ni lo otro, pero que a veces hace referencia a ambos a la vez. Por «intuicion intelectual» y por «intuicion» en general Fichte entiende en estos paragrafos introductorios la auto-transparencia de una actividad intelectual en el propio ejercicio de esa actividad. En contraposicion con la intuicion intelectual, el concepto no puede ser sino un echarse para atr…

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Kants Konzeption kosmologischer Freiheit – ein metaphysischer Rest?

2017

Die deutschen Idealisten waren der Auffassung, Kant habe mit seiner transzendentalen Umwälzung der Begründungsproblematik eine Revolution in der philosophischen Denkungsart in Gang gesetzt, die es weniger aufzuhalten als vielmehr dadurch zu vollbringen gelte, daß die Voraussetzungen oder ‚Fundamente‘ der Kantischen Philosophie selbst kritisch in den Blick genommen würden. Zu diesen Voraussetzungen gehört zweifelsohne Kants Architektonik der Vernunft im allgemeinen und die Stellung, die dem Freiheitsbegriff dabei zukommt, im besonderen. Es wird gezeigt, daß Kants Bestimmung kosmologischer oder transzendentaler Freiheit nicht so sehr einen sicheren Ausgangspunkt für Erkundungen im Rahmen der …

PhilosophyMetaphysicsContext (language use)HegelianismGeneral MedicinePresuppositionEpistemologylibertadKantUNESCO::FILOSOFÍAPractical philosophyAntinomy:FILOSOFÍA [UNESCO]Transcendental numberTranscendental philosophymetafísica
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La phénoménologie face à la philosophie traditionnelle.

2011

Phenomenology was born as an attack against the false constructions of traditional philosophy. Nevenheless, it soon discovered that it had an important bond to Plato's, Descartes' or Kant's philosophical systems. As I show in this paper, both in Heidegger and in Husserl's last writings, the philosophical endeavor is interpreted as a retrieval of earlier philosophical intentions. However, this does not lead them to a common interpretation of the meaning of philosophy's history.

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Razón y escepticismo : (un estudio en la filosofía de David Hume)

1983

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Representación y expresión en la filosofía de Schopenhauer : (sobre el significado del fenómeno y la cosa en sí)

1988

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De la Razón de Estado a la Razón de Estado del individuo : Tratados político-morales de Baltasar Gracián (1637-1647)

1995

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El monismo neutral de Bertrand Russell

1994

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La poética de G. B. Vico : historia y actualidad

1987

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Assaig sobre els valors emancipatoris (elements per a una reformulació)

1983

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El fundamento de la experiencia : la voluntad pura, comentario al § 14 de Wlnm-Krause

2012

Con la deduccion del espacio (§§10-11) y del tiempo (§ 12) se ha llegado al establecimiento del elemento central de la Doctrina de la Ciencia, que hace explicable toda conciencia y, por ende, la experiencia entera: el querer puro (§ 13). Este elemento, a diferencia de todos los demas establecidos, se ha revelado como originario e inmediato. El querer es, pues, lo incondicionado. Con el la Doctrina de la Ciencia culmina el proceso de mediaciones, al establecer un elemento no mediado, originario, como instancia fundamental en la explicacion filosofica de toda la conciencia. Hasta entonces la Doctrina de la Ciencia procedio en circulo. Se partio de la distincion originaria en el Yo entre la ac…

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