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Las cuevas como espacios rituales en época ibérica. Los casos de Kelin, Edeta y Arse

2017

Este trabajo tiene como objetivo demostrar la diversidad existente dentro del conjunto de espacios rituales categorizados tradicionalmente como cuevas-santuario ibéricas. Para ello, analizamos diecisiete cuevas con materiales ibéricos (ss. VI-I a.C.), cercanas a los territorios de Kelin, Edeta y Arse, así como dos ejemplos de otras zonas. Dicho estudio se basa no solo en el registro material, sino también en las características físicas y locacionales de estos espacios naturales. A través de la identificación de pautas materiales que ritualizan lo cotidiano, así como otras particularidades físicas y sensoriales, identificamos distintas actividades. Realizamos, por tanto, un análisis regional…

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El origen del mundo en el arte antiguo

2000

Cultura sumeriaCultura egipciaCosmogoníaUNESCO::HISTORIA::Historia por especialidades::Historia del arteCultura clásicaCultura maya:HISTORIA::Historia por especialidades::Historia del arte [UNESCO]MitologíaCultura hindú
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Miniaturas de un manuscrito de la Batalla de Kulikovo (Rusia)

2005

El segundo cuarto del siglo XIII marcó un hito trágico en la historia de Rusia con la invasión mongola. Los éxitos militares de estas hordas asiáticas aterrorizaron a toda Europa. Los mongoles conquistaron el sur de Siberia, China, Turquestán, Afganistán y Persia, se extendieron por el Cáucaso y Transcaucasia, conquistaron Vladimir, Moscú y Kiev, devastaron Polonia, Silesia, Moravia y Hungría y aparecieron en 1241 ante las puertas de Viena. La invasión mongola se vio en Rusia como una catástrofe cósmica, una incursión de fuerzas sobrenaturales, algo inaudito e incomprensible. La batalla del campo de Kulikovo fue una de las más sangrientas de la historia rusa. Tuvo lugar el 8 de septiembre d…

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El poder religiós: llibres il·luminats per als bisbes catalans baixmedievals (segles XIV-XV)

2011

En los inicios del Gótico Internacional, destaca en Cataluña la presencia de elevadas dignidades eclesiásticas, sensibles a las novedades artísticas procedentes de más allá de los Pirineos, que intervinieron en la petición de manuscritos de lujo. Una de las personalidades más atractivas fue Joan Ermengol, obispo de Barcelona, anterior abad del monasterio de Sant Cugat del Vallés, uno de los scriptoria más importantes en la elaboración de libros iluminados en torno al año 1400. En este contexto, destaca la representación de estos prelados en los manuscritos encargados bajo sus designios, generando un repertorio de imágenes que establece contactos con las aportaciones iconográficas potenciada…

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El artista como musa: la influencia de edgar A. Poe en el arte

2009

En el segundo centenario de su nacimiento, este artículo expone la enorme influencia que el escritor norteamericano Edgar A. Poe (1809-1849) ha ejercido sobre el arte contemporáneo. Tomando como ejemplo su famoso poema El cuervo, el presente texto comenta algunas de sus adaptaciones a otras disciplinas artísticas demostrando así que, en el caso de Poe, el artista se convierte en musa. (A)

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El mito de la historia del arte

2005

Reflexiones sobre la creación del mito de la Historia del Arte, es decir la conversión de la experiencia artística en reflexión histórica e ideológica. El desarrollo de esta disciplina se lleva a cabo a partir de un concepto tomado de la religión: el canon. Se verá también la manera cómo el arte convertido en religión, promueve la aparición de la disciplina que se encargará de crear el cuerpo de creencias necesarias para el mantenimiento de esta religión, y la serie sucesiva de impugnaciones que genera. (A)

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La crisis gremial y los problemas de la sedería valenciana (finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX)

1992

La reforma del sistema gremial alcanza una de sus medidas más radicales con la abolición de los gremios de torcedores de seda en 1793. En estas páginas se analiza la medida abolicionista en el marco general de los problemas de la sedería valenciana. En la misma, la hilatura, de la que el torcido es su fase superior y última, había llegado a constituirse en un cuello de botella que comprometía su futuro. En los años aquí contemplados, se proponen y ensayan diversas alternativas que solucionen las disfunciones que generaba la peculiar división del trabajo que obraba en la sedería. La no implicación del capital comercial de la ciudad en la necesaria reconversión de la hilatura será un factor c…

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Destrucción, conciencia de conservación y restauración del patrimonio arquitectónico de la ciudad de Valencia enel siglo XIX: el ejemplo de los monum…

2003

En las últimas décadas del siglo XIX se afianza en Valencia una enérgica corriente de opinión sensibilizada ante el gran deterioro en que se hallan las máximas expresiones artísticas del pasado de la ciudad, sobre todo los monumentos góticos, reivindicándose su conservación y restauración ante la amenaza de su pérdida o continuo menoscabo. Ante tal realidad, diversas instituciones, como tutelares del patrimonio histórico-artístico, especialmente el Ayuntamiento, tomarán conciencia del problema y de la necesidad de promover y ejecutar las medidas necesarias para remediarlo. (A)

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La literatura emblemática, Goya y la avaricia

1991

GOYA, A CABALLO ENTRE DOS EPOCAS, RECURRIO A LA EMBLEMATICA COMO FUENTE DE INSPIRACION EN ALGUNAS DE SUS OBRAS, A LAS QUE IMPRIMIO SU PERSONAL INTERPRETACION. CON ESTA ORIENTACION, ENTRE SUS PRINCIPALES FUENTES SE ENCUENTRAN LOS EMBLEMAS DE ALCIATO Y EL TEATRO MORAL DE VAENIUS. (A.B.C./ L.A.G.)

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La colección de pinturas y dibujos de las escuelas de artesanos de Valencia

2000

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