Search results for "Voluntad"

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Temas e interpretaciones del derecho sucesorio italiano

2021

El articulo quiere mostrar que las interpretaciones de las instituciones del derecho de sucesiones que consideran el interés familiar, como expresión del principio de solidaridad (cada vez más en una protección patrimonialista de la legitimidad), siempre prevalente sobre todos los demás intereses, ya no pueden ser compartidas, porque la solidaridad no se distingue del personalismo. Modernizar el derecho de sucesiones no significa tener que abdicar en favor del contrato, sino descubrir el valor de la autonomía privada y el potencial del acto de última voluntad. Es la centralidad de la persona humana y no sólo el principio de solidaridad (más aún si se entiende en un sentido patrimonialista) …

Willpor lo tantoacto de última voluntadsino descubrir el valor de la autonomía privada y el potencial del acto de última voluntad. Es la centralidad de la persona humana y no sólo el principio de solidaridad (más aún si se entiende en un sentido patrimonialista) la clave a través de la cual el derecho de sucesión espera una relectura. Esto requiere el reconocimiento de la centralidad de la autonomía privada yTestamento; acto de última voluntad; acto mortis causa; contenido típico y atípico del testamento; legitimarios; legítima derechos fundamentales; dignidad de la persona; principio de solidaridad.siempre prevalente sobre todos los demás interesesporque la solidaridad no se distingue del personalismo. Modernizar el derecho de sucesiones no significa tener que abdicar en favor del contrato2070-8157 22082 Revista Boliviana de Derecho 584568 2021 32 8055226 Temas e interpretaciones del derecho sucesorio italiano BarbaTestamentofundamental rightsdignidad de la personaprincipio de solidaridadact of last willlegítima derechos fundamentales:CIENCIAS JURÍDICAS [UNESCO]ya no pueden ser compartidaslegitimated personscomo expresión del principio de solidaridad (cada vez más en una protección patrimonialista de la legitimidad)principle of solidarity 366 383legitimariosla centralidad del acto de última voluntadtypical and atypical content of the willUNESCO::CIENCIAS JURÍDICASlegitimateVincenzo El articulo quiere mostrar que las interpretaciones de las instituciones del derecho de sucesiones que consideran el interés familiarcomo instrumento para la realización de la dignidad de la persona. Testamentocontenido típico y atípico del testamentoact mortis causaacto mortis causadignity of the person
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Autoconocimiento y cuerpo en Schopenhauer

1990

El objetivo del ensayo es presentar algunos aspectos de la teoría schopenhaueriana del autoconocimiento, expuesta en el libro II de El mundo como voluntad y representación, y extraer de ella algunas consecuencias lógicas y epistemológicas que recientemente han adquirido singular relevancia, al proyectarlas sobre la discusión de ciertos tópicos de la filosofía de la mente de inspiración wittgensteiniana.

WittgensteinUNESCO::FILOSOFÍAacción:FILOSOFÍA [UNESCO]representacióninteligenciayovoluntad
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Autonomía de la voluntad y contratación médica. El supuesto del representante sanitario

2022

En el presente trabajo se realiza un estudio de las figuras de representación en el ámbito sanitario cuando al paciente no se le había establecido previamente una figura de apoyo. Se establecen las diferencias entre la representación que la Ley 41/2002, básica de autonomía del paciente ofrece en función de si existe o no esta figura de apoyo en adultos y otras figuras de carácter representativo en el ordenamiento jurídico actual. Asimismo, se estudian las posibles modificaciones en la redacción vigente de la ley, observando la adecuación a la Convención sobre los Derechos de personas con discapacidad del año 2006.

discapacidad sobrevenidarepresentación y mandato:CIENCIAS JURÍDICAS Y DERECHO [UNESCO]consentimiento informadoUNESCO::CIENCIAS JURÍDICAS Y DERECHOrepresentante sanitarioautonomía de la voluntad
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La ambigua institucionalización de la eutanasia como derecho individual de carácter prestacional. Apunte crítico sobre la lo 3/2021, de 24 de marzo

2021

Se abordan aquí tres aspectos relativos a la Ley española de eutanasia, promulgada el 24 de marzo de 2021, que resultan especialmente problemáticos: la falsa configuración de la eutanasia como un ?derecho subjetivo?, el falso protagonismo de la autonomía del sujeto y la calificación de la eutanasia como ?muerte natural?. Se sostiene la tesis de que la ley solo ha despenalizado el delito eutanásico cuando se realiza de acuerdo con los requisitos legales; de que no existe un derecho a la muerte y por tanto no es la voluntad del solicitante la que determina la prestación eutanásica y las repercusiones que se producirán en diversos ámbitos por la calificación de muerte natural.

la falsa configuración de la eutanasia como un ?derecho subjetivo? [que resultan especialmente problemáticos]:CIENCIAS JURÍDICAS [UNESCO]suicidio asistidoassisted suicideSpanish Euthanasia Lawpatient autonomy 46 69de que no existe un derecho a la muerte y por tanto no es la voluntad del solicitante la que determina la prestación eutanásica y las repercusiones que se producirán en diversos ámbitos por la calificación de muerte natural. : Ley de eutanasiade 24 de marzo Moliner Navarroright to dieLey de eutanasia [de que no existe un derecho a la muerte y por tanto no es la voluntad del solicitante la que determina la prestación eutanásica y las repercusiones que se producirán en diversos ámbitos por la calificación de muerte natural.]2070-8157 22082 Revista Boliviana de Derecho 584568 2021 32 8055214 La ambigua institucionalización de la eutanasia como derecho individual de carácter prestacional. Apunte crítico sobre la lo 3/2021Rosa María Se abordan aquí tres aspectos relativos a la Ley española de eutanasiaautonomía del pacienteUNESCO::CIENCIAS JURÍDICASpromulgada el 24 de marzo de 2021que resultan especialmente problemáticos: la falsa configuración de la eutanasia como un ?derecho subjetivo?el falso protagonismo de la autonomía del sujeto y la calificación de la eutanasia como ?muerte natural?. Se sostiene la tesis de que la ley solo ha despenalizado el delito eutanásico cuando se realiza de acuerdo con los requisitos legalesderecho a morir
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La idea de libertad en la antropología integradora de Pedro Laín Entralgo

2015

El objetivo principal de la tesis es desentrañar el concepto de libertad en el período final antropológico de Pedro Laín. La libertad es un concepto al que el autor no dedica una obra concreta, pero siempre aparece en distintos momentos, de manera explícita y a veces implícita en sus planteamientos. Hemos pretendido hacer una lectura innovadora del último periodo antropológico de Laín desde el hilo de la libertad, intentando actualizar sus planteamientos desde investigaciones actuales en las que todavía se está generando el debate como es la Bioética, la Neurociencia, la relación Mente-Cuerpo, la vocación profesional entre otros. El método que he seguido ha sido el estudio tanto de textos d…

libertadUNESCO::FILOSOFÍA::Antropología filosófica::Filosofía de la voluntad:ANTROPOLOGÍA [UNESCO]:FILOSOFÍA::Antropología filosófica::Filosofía de la voluntad [UNESCO]UNESCO::ANTROPOLOGÍApedro laín entralgoantropología
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La filosofía política y su trasfondo ontológico en la obra de Arthur Schopenhauer

2012

Esta tesis doctoral aborda la relación entre la metafísica de Schopenhauer y su filosofía política. Para ello, analiza algunas de las doctrinas principales de la filosofía schopenhaueriana, como la relevancia de la corporalidad en la génesis de su metafísica y el problema de la libertad. Estos dos aspectos constituyen el trasfondo básico sobre el que entender la filosofía política de Schopenhauer. Además, hay que tener en cuenta la conexión explícita entre pesimismo antropológico, ética de la compasión y la filosofía del derecho que defiende Schopenhauer: esta vía interpretativa permite entender la filosofía política desde la antropología filosófica. Pero más allá de esta conexión explícita…

metafísica; filosofía política; SchopenhauerUNESCO::FILOSOFÍA::Filosofía social::Filosofía políticaUNESCO::FILOSOFÍA::Antropología filosófica::Filosofía de la voluntad:FILOSOFÍA::Filosofía social::Filosofía política [UNESCO]SchopenhauerUNESCO::FILOSOFÍA::Filosofía general::Metafísica ontología:FILOSOFÍA::Antropología filosófica::Filosofía de la voluntad [UNESCO]filosofía política:FILOSOFÍA::Filosofía general::Metafísica ontología [UNESCO]metafísica
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Retos para el Derecho contractual cubano en correspondencia con los nuevos modelos contractuales emergentes

2022

En el ámbito del Derecho Civil, la materia contractual se encuentra en constante evolución. En el contexto cubano han surgido una serie de tipologías contractuales que necesitan ser reguladas de manera eficaz en aras de mayor seguridad jurídica. Resultan de especial interés los contratos por adhesión, y aquellos que se suscitan en el ámbito del comercio electrónico. Por su parte, cobran vida los contratos que se desarrollan y entran dentro de la esfera de protección del Derecho de los consumidores. La autonomía de la voluntad se enfrenta a una serie de retos y desafíos a superar por parte de los operadores jurídicos.

tipología contractual:CIENCIAS JURÍDICAS Y DERECHO [UNESCO]UNESCO::CIENCIAS JURÍDICAS Y DERECHOautonomía de la voluntad
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Aspectos conceptuales y tipológicos de la regulación de las sociedades de capital en el Derecho español

2013

Desde su entrada en vigor en septiembre de 2010, la Ley de sociedades de capital constituye el elemento normativo fundamental de esta categoría societaria en el ordenamiento español. En el presente trabajo se describen sus caracteres fundamentales, su sistema de fuentes, con especial referencia al Derecho de la Unión europea, así como el relieve de la autonomía de la voluntad, por vía de las cláusulas estatutarias o de los pactos parasociales, para la configuración efectiva de cada sociedad. El estudio concluye con la presentación de los tipos regulados en la ley (sociedad anónima, sociedad de responsabilidad limitada y sociedad comanditaria por acciones), y con alguna referencia somera a o…

tipología societariaLey de sociedades de capitalDerecho español de sociedadesLawautonomía de la voluntad
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Política, virtud y terror en el jacobinismo

2010

La Revolución francesa de 1789 fue el escenario donde se libró una lucha abierta entre dos concepciones de la libertad y sus respectivas repercusiones en la concepción del poder político: la libertad particular que el individuo reclama para sí al margen del Estado, e incluso contra él, y la libertad del ciudadano, entendida como la libertad de obedecer a la voluntad general. El objetivo de este ensayo es perfilar, en líneas generales, la posición que adoptó el jacobinismo con respecto a la relación entre sociedad civil y Estado, en confrontación con el enfoque liberal que, siguiendo los modelos americano e inglés, propugnaron los sectores moderados de la Revolución.

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