Search results for "behaviorismi"
showing 6 items of 6 documents
Nuo mainiot miehet opettavine koneineen
2022
Arvosteltu teos: Watters, Audrey 2021. Teaching Machines: The History of Personalized Learning. Cambridge, MA: MIT Press. 328 s.
Kyyhky ja opetuskone : inhimillisen ja ei-inhimillisen yhteenliittymiä B. F. Skinnerin behaviorismissa
2015
Artikkelissa käsitellään Burrhus Skinnerin behavioristista oppimisteoriaa sekä sen opetusteknologisia sovelluksia uusmaterialistisen tieteenfilosofian ja tieteentutkimuksen valossa. Uusmaterialismin merkitys kasvatustieteen filosofialle sekä alan historialliselle itseymmärrykselle ilmenee toimijuuden problematisoinnissa. Analyysi osoittaa, miten oppimista koskevassa tieteellisessä tiedossa sekä eläimillä että teknologialla on keskeinen, joskin vain osittain tiedostettu toimijuus tiedonmuodostuksessa sekä käytännön sovelluksissa. peerReviewed
Sukupolvenvaihdos behavioristisesta näkökulmasta : case: Martela oyj
2001
Substanssi dualismi v. filosofinen behaviorismi
2017
Tämän tutkimuksen tarkoituksena on tarkastella tanskalaisen filosofin Erich Klawonnin argumentteja minä-substanssin puolesta ja englantilaisen filosofin Gilbert Rylen kritiikkiä kartesiolaiselle dualismille. Klawonn argumentoi, että ruumis ja mieli ovat kaksi erillistä substanssia, fyysinen ja aineeton minä-substanssi. Hänelle minä-substanssi edustaa sellaista, jolla on kattavat piirteet. Näitä piirteitä ovat mentaalisuus, yksilöllistäminen, ajan vaikuttamattomuus ja kuolemasta selviytyminen. Gilbert Rylen argumentit edustavat kriittistä näkemystä kartesiolaiselle dualismille. Hänen pohtii, ettei ole mitään aavemaista entiteettiä, joka hallitsisi ruumista. Näin ollen, ”aave koneessa dogmi” …
Wittgenstein’s “Inner and Outer”: Overcoming Epistemic Asymmetry
2013
In this article, I identify three ways in which Wittgenstein opposed an idea of epistemic asymmetry between the first person and the secondor-third person. Examining the questions of 1) absence of doubt about my own experience and uncertainty about the experiences of others, 2) ineffability of subjective experience and 3) immediacy of my knowledge of my own experience contrasted with my merely inferential knowledge about the experiences of others, I see Wittgenstein’s remarks about “inner and outer” as a many-faceted denial of the claim that people’s minds are in some deep way unknowable to others. These considerations also serve to clarify Wittgenstein’s relation to behaviorism. 1. Wittgen…