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Mujer y representación política institucional en la Comunidad Valenciana. 1977-1995. Diputadas, ministras y cargos institucionales

2014

“Mujer y representación política institucional en la Comunidad Valenciana. 1977-1995. Diputadas, ministras y cargos institucionales” es la primera parte de un trabajo de documentación para un capítulo de “La democracia en la Comunidad Valenciana. Partidos, elites políticas, elecciones y programas políticos”. “Mujer, poder político y democracia paritaria”. Se recoge el papel de la mujer en la vida política de la Comunidad Valenciana en la democracia actual, desde 1977. Es documentación sin elaborar, pero que aporta datos de la presencia de la mujer en las instituciones, partidos y sindicatos. Cuando este completa será una parte de la investigación referida, y de la que ya hay dos publicacion…

Mujer, poder político y democracia paritaria. “Mujer y representación política institucional en la Comunidad Valenciana. 1977-1995. 2 parte.

2014

Mujer, poder político y democracia paritaria. “Mujer y representación política institucional en la Comunidad Valenciana. 1977-1995. 2 parte. En esta segunda parte se recogen las mujeres que han formado parte de la Administración Local (alcaldesas, diputadas provinciales y FVMP), en los sindicatos, asi como en otras instituciones: Consell Valencià de Cultura, Consejo de Radiotelevisión Valenciana, Sindicatura de Agravios, Academia Valenciana de la Lengua, universidades, direcciones de partidos políticos, y otras organizaciones de la Comunidad Valenciana. “Mujer y representación política institucional en la Comunidad Valenciana. 1977-1995. Diputadas, ministras y cargos institucionales” es la …

La Europa social / 4. La demolición

2005

Mito y concepción espacial del Santuario de Apolo en Delfos

1996

Catálogo de algunas antigüedades reunidas y conservadas por los Excmos. Señores Marqueses de Casa-Loring en su Hacienda de la Concepción.

Abstención sexual durante la Cuaresma en Andalucía a lo largo del siglo XX y su impacto en la estacionalidad de los nacimientos

2018

Durante siglos ha permanecido vigente en las poblaciones católicas un precepto religioso que prohibía las relaciones sexuales durante la Cuaresma. Esta interdicción repercutía en una disminución de concepciones y en un repunte tras dicho periodo, ambos difíciles de detectar porque, en poblaciones que no ejercían un control efectivo de la fecundidad, también se registraba un pico de concepciones durante la primavera. En la actualidad este precepto ha desaparecido como consecuencia de un proceso de erosión que no conocemos suficientemente. Con los datos anonimizados de todas las personas nacidas en Andalucía y supervivientes a 1 de enero de 2003 (n=8.397.206), este trabajo pretende determinar…

Los dibujos de la Escuela de Agrimensura de Valencia. 1864 ? 1885. Análisis gráfico

2018

La imagen de la Mujer del Apocalipsis en Nueva España y sus implicaciones culturales

2013

Estudio de la imagen de la Inmaculada en el virreinato americano, y especialmente en su tipología alada, sobre la idea de la Mujer del Apocalipsis convertida en principal símbolo eclesiológico de triunfo de la causa concepcionista y de toda la institución eclesiástica virreinal. Para ello persigue distintos propósitos. En primer lugar, la ordenación del citado discurso siguiendo su plasmación por medio de la adopción y variación de los diversos tipos iconográfico como base que permite lanzar conclusiones culturales sustentadas. En segundo lugar, su implicación en la retórica visual novohispana por medio del análisis de la dimensión que alcanzaron los distintos alegatos, quien estuvo detrás …

PORRAS GIL, María Concepción. "De Bruselas a Toledo. El viaje de los archiduques Felipe y Juana"

2016

No le digan loco a Bill. Sobre internalismo y externalismo de las razones para la acción

2011

En este trabajo analizaré dos concepciones de la racionalidad práctica – bien conocidas y debatidas en la literatura contemporánea – con el propósito de mostrar que una es superior a la otra. La primera concepción, que será la defendida en este trabajo, es una concepción denominada “formal” o “internalista”, mientras que la segunda podría denominarse “sustancial” o “externalista”. En particular, defenderé una concepción formal moderada, análoga a la de Bernard Williams, según la cual Juan tiene una razón para hacer X, si y sólo si hacer X representa un medio (considerado) suficiente para satisfacer un deseo que él tendría luego de haber realizado el procedimiento argumentativo racional. In …