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Chiese colonnari in Sicilia (XVI secolo)
2009
Nei primi decenni del Cinquecento la gara tra le confraternite mariane di Palermo riportò nel dibattito architettonico il tema della chiesa impostata su colonne. Il mito normanno e le contemporanee ricerche del Nord Italia furono sintetizzate per realizzare edifici moderni e suggestivi. In breve tempo la vicenda innescò la costruzione di una serie di nuove fabbriche colonnari nell'intera isola: Santa Maria di Portosalvo, Santa Maria della Catena, Santa Maria la Nova,Santa Maria del Gesù a Trapani,la chiesa madre di Caltabellotta e il San Francesco a Tortorici.
Feste religiose a Palermo. Temi di Ricerca e prospettive di analisi
2018
La ricerca antropologica ha sostanzialmente trascurato, almeno a partire dagli anni Sessanta delNovecento, la documentazione e lo studio delle molteplici forme e espressioni della religiosità tradizionale che intramano i tessuti sociali delle più grandi città dell’Isola, soffermandosi al più sulle grandi feste patronali. Questo disinteresse è certamente da riferirsi, oltre che all’avvertitaurgenza di raccogliere, al momento del suo definitivo tramonto, quanto ancora restava della cultura contadina, anche alla convinzione che gli stili di vita urbani avessero, in maggior misura che nei contesti dei piccoli centri rurali e costieri, disarticolato e disperso i patrimoni materiali e immateriali…
Ecclesiasticità minima delle confraternite e organizzazioni di volontariato (la Legge 266/1991 contiene un invito implicito alla deconfessionalizzazi…
2010
Il contributo, traendo spunto dalla disamiina di una pronuncia del T.A.R. Veneto (15 gennaio 2009, n.620) affronta il tema dell'applicabilità della normativa sul volontariato alle associazioni laicali d'indole confessionale.