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Les critiques de l'Etat culturel

2019

International audience; En 1987, la publication de La défaite de la pensée d'Alain Finkielkraut ouvre une vaste polémique sur la politique culturelle en France. L'auteur, philosophe et essayiste, dénonce le différentialisme culturel au nom de la supériorité morale et esthétique d'une culture humaniste universelle. De fait, c'est contre le relativisme culturel que se construit la démonstration. Certes, la politique menée par le ministre de la culture Jack Lang depuis 1981, reprise dans ses grandes lignes par François Léotard en 1986 pendant la cohabitation, n'est pas au coeur de la démonstration. Alain Finkielkraut estime cependant que cette politique a contribué, en prenant en compte des do…

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Du refuge au ring : le statut de l’espace épistolaire chez quelques poètes romantiques anglais

2016

For the British Romantic poets, private letters often act as a creative laboratory, partly because a correspondence represents a form of shelter, as letters are addressed to friends and thus exclude literary critics, whose reviews were often extremely severe. However, since these poets also use their letters to talk about their compositions, they then tend to turn into the very literary critics they fear so much, and as a result their correspondence sometimes ends up looking more like an arena than like a shelter.

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L'enthousiasme : crises politico-religieuses et critiques philosophiques (XVIIe-XVIIIe siècles)

2008

International audience

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O dom entre História e Antropologia. Figuras medievais do doador

2003

RésuméL'ouverture bénéfique de l'histoire envers l'anthropologie, pose la question de l'usage par la médiévistique de modèles anthropologiques pas toujours opérants pour expliquer la société médiévale. Le problème étant particulièrement sensible en ce qui concerne le don aux établissements ecclésiastiques. Dans la perspective d'une compréhension générale de cette pratique sociale présente pendant tout le Moyen Âge, l'enquête sur la figure du donateur dans les inscriptions épigraphiques (VIe-XIIe s.) révèle des traits d'un système complexe d'enchaînements entre l'ici-bas et l'au-delà: inversion et déplacement de rôles, intermédiation, circulation et duplicité des biens et des acteurs. Abstra…

fêtesMoyen Age[ SHS.HIST ] Humanities and Social Sciences/Historyidentité (banquetsCroyances et représentationshistoriacostume..)adoubementviolencehistoirecadeaux et donsparaîtrechassesdoador[SHS.ANTHRO-SE] Humanities and Social Sciences/Social Anthropology and ethnologyRitestournoisIdade Médiadonateur[SHS.ANTHRO-SE]Humanities and Social Sciences/Social Anthropology and ethnologyéchangesanthropologieantropologia[ SHS.ANTHRO-SE ] Humanities and Social Sciences/Social Anthropology and ethnologyBilans historiographiques et perspectives critiques[SHS.HIST] Humanities and Social Sciences/Historydom[SHS.HIST]Humanities and Social Sciences/Historydon
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