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La primera réplica en la Propalladia de Torres Naharro
2001
Se analiza en este artículo la primera réplica en los Introitos e inicios de las Jornadas de algunas de las comedias de Torres Naharro (Soldadesca, Tinellaria, Ymenea, Jacinta, Aquilina y Serafina) publicadas en su Propalladia (1517). A partir de estos pequeños fragmentos del texto dramático se estudian algunas figuras textuales (monólogos o soliloquios, diálogos, etc.), personajes, situaciones, escenografía, etc., ilustrativas de la representación escénica de principios del siglo XVI. La première réplique dans les introïts et dans le démarrage des «journées» de quelques pièces de Torres Naharro (Soldadesca, Tinellaria, Ymenea, Jacinta, Aquilina et Serafina) publiées dans la Propalladia de …
En el centenario de Jorge Guillén: estructura y tradición de 'Cántico'
1993
El 15 de diciembre de 1921 aparecía, en el número 20 de la revista Ultra, un texto de Ortega que puede interpretarse como el primer cachete cariñoso a las van¬guardias literarias de principios de siglo y, a la vez, como el primer retrato a vuelapluma de la imagen primera de otra generación: la del 27, cuyos rasgos distintivos se constitui¬rán en la década de los años veinte. Según Ortega, esa generación estará integrada por «otros hombres más jóvenes aún» que los ul-traístas y, aunque no especifica qué géneros cultivarán, sí afirma que serán «Amantes de las jerarquías, de las disciplinas, de las nor¬mas» y que «comenzarán a juntar las piedras nobles para exigir una nueva tradición y alzar u…
Paula Simón. La escritura de las alambradas. Exilio y memoria en los testimonios españoles sobre los campos de concentración franceses. Vigo: Academi…
2013
En los últimos años los estudios literarios españoles han visto renovar su interés sobre dos objetos de reflexión diferentes, pero complementarios en más de un aspecto. Por una parte, los discursos de los exiliados de la guerra civil y el franquismo y el modo en que las obras escritas y publicadas en el exilio construyeron representaciones y sentidos sobre el conflicto político y sobre la experiencia misma del exiliado, en la que la derrota política se anudaba a una vivencia problemática del destierro y de la integración a un espacio social nuevo. Por otra parte, el problema de los textos testimoniales, su complejo estatuto en tanto discursos no ficcionales y sus estrategias conflictivas de…
Hölderlin in der spanischen Lyrik des 20. Jahrhunderts
1995
Anlässlich der Gedenkfeier des hundertfünfzigsten Todesjahres Hölderlins vor zwei Jahren würde das internationale Interesse für das Leben und Werk des vielleicht grössten deutschen Dichters aller Zeiten offenbar. Auch wenn die Geschichte der Rezeption Hölderlins in Spanien noch zu schreiben ist, sind schon mehr als reichlich Daten vorhaden, die nach Dokumentierung verlangen. Diese Geschichte zu schreiben, ist jetzt nicht nur möglich, sondern vorteilhaft und sogar notwendig, denn -und ich hoffe, dass die folgenden Seiten dies deutlich machen- das Interesse an Hölderlin beginnt mit diesem Jahrhundert und durchlauft zickzackartig die Landschaft der Werke der wichtigsten Dichter, anfangs noch s…
La Dánae burlesca de Pedro Silvestre: edición anotada
2016
Ofrecemos en el presente trabajo la edición de un poema basado en el mito de Dánae que fue compuesto en el siglo xviii por un autor que firmaba bajo el seudónimo de Pedro Silvestre. El mayor interés de esta composición radica en el hecho de ser una de las escasas muestras que encontramos en la literatura española de una fábula burlesca que desarrolla este mito clásico. Nuestro trabajo ofrece la transcripción modernizada -basada en el único manuscrito existente- de este texto hasta ahora inédito, además de una breve introducción y diversas notas lingüísticas y aclaratorias. Palabras clave: mitología, Dánae y Perseo, fábula burlesca, manuscrito, Pedro Silvestre.
Los agujeros del 'relato real'. Usos del archivo y del testimonio en Soldados de Salamina (Cercas/ Trueba)
2012
El artículo analiza el diferente uso de los materiales de archivo y los testimonios en la novela de Javier Cercas y la adaptación cinematográfica realizada por David Trueba. El texto original proponía la idea de un relato real para representar la compleja relación entre hechos históricos y ficción. El autor reflexiona sobre el modo en que el film de Trueba pretendió trasladar esa idea a la narración cinematográfica y sobre las contradicciones que implica el peculiar uso de la estética documental en la película.
Perseo en el romancero clásico: las Rosas de romances de Juan de Timoneda
2015
El presente trabajo se plantea como un analisis de tres poemas sobre el mito de Perseo recogidos en las Rosas de Romances del valenciano Juan de Timoneda (1573). Creemos que se trata de los primeros textos de la Literatura Espanola que abordan este mito, anteriores en quince anos al romance sobre Perseo y Andromeda de Juan de la Cueva (1588). Nuestro estudio muestra la dependencia de los romances de Timoneda respecto a la traduccion de las Metamorfosis de Ovidio llevada a cabo por Jorge de Bustamante en la primera mitad de esa misma centuria, y a su vez un afan de suprimir algunos episodios claves de la fabula para constituir un todo mas cercano al mundo caballeresco. Ce travail est presen…
Últimas noticias de la guerra. Procesos de novelización en las nuevas narrativas históricas sobre la guerra civil española
2009
El artículo analiza el modo en que las obras de investigación histórica sobre la guerra civil de J. M. Reverte, Eslava Galán y Carlos Fonseca utilizan recursos de composición propios de las novelas de suspense o acción, con el propósito de incorporar puntos de vista nuevos (más humanos y ligados a los protagonistas anónimos de la guerra) al discurso de la historiografía tradicional. El cruce entre el paradigma literario y el historiográfico es fecundo en algunos aspectos (como atestigua toda una línea de la literatura reciente sobre la guerra civil) pero presenta, además, una serie de problemas éticos y culturales a los que éstas obras se enfrentan con resultados disímiles.
Los humanistas y la filosofía moral : de la corte del Magnánimo a la de los Reyes Católicos
2010
Una de las disputas que enfrentaron a los humanistas entre sí y a éstos con los seguidores de las diferentes corrientes filosóficas (peripatéticos, platónicos, epicúreos, estoicos, escolásticos, etc.) fue la de la filosofía moral, a partir de las diferentes interpretaciones de la felicidad y el bien en la ética aristotélica (obra seguida por la inmensa mayoría de las universidades medievales a través de variadas traducciones y comentarios).
Specimen bibliothecae hispano-majansianae : sive idea novi catalogi critici operum scriptorum hispanorum, quae habet in sua bibliotheca Gregorius Maj…
1753
Sig. )(4, A-Z4, Aa2 Alguna capital grav. - Ornaments tip. Port. a dos tintes. - Reclams