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Edición de la Suma y breve compilación de cómo han de bivir y conversar las religiosas de Sant Bernardo que biven en los monasterios de la cibdad de …
2012
Cuando fue escrita, a finales del siglo XV, la Suma y breve compilación era, como lo indica el mismo autor, uno de los pocos textos compuestos específicamente para regir el funcionamiento de una comunidad religiosa femenina. El interés de este pequeño tratado, que acabó convirtiéndose en un texto clave de la reforma conventual planeada por los Reyes Católicos, reside además en el listado de libros propuesto en el capítulo 7, por ser excepcional la presencia de semejante enumeración en manuales para monjas anteriores a 1500. Hoy en día, conservamos dos copias de la Suma: el ms. 2236, de la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca, y el ms. a.IV-29, de la Biblioteca del Esc…
Représentations touristiques et corps féminin: les placards publicitaires des vacances en croisières
2011
Cette étude analyse l’image de la femme dans les placards publicitaires des croisières. Ces images sont remarquables pour deux raisons. D’abord elles montrent les aspects socioculturels qui tournent autour de l’image féminine dans le tourisme en posant des réflexions épistémologiques sur le féminisme. Ensuite elles utilisent des stratégies sémiotiques et linguistiques qui jouent un rôle fondamental dans la mise en désir des destinations touristiques. Dans cette recherche, nous nous proposons de souligner l’importance d’une approche anthropologique, sémiotique et linguistique d’un placard publicitaire sur les croisières. Nous analysons largement la fonction de la sexualité féminine par l’ima…
My – kobieta, pisarka. Metafora kobiecego losu w utworze "Knížka s červeným obalem" Alexandry Berkovej
2016
Transmission et apprentissage des rôles féminins à travers les romances pour enfants
2003
Los romances interpretados para y por los niños representan una parte, aún muy viva, del patrimonio cultural transmitido oralmente de generación en generación en España. Tales poemas narrativos, generalmente cantados, sirven de soporte verbal para numerosas actividades lúdicas y pedagógicas. Sus textos vehiculan asimismo valores y conocimientos ancestrales, que en ocasiones atañen al reparto de las funciones sociales dentro de la comunidad tradicional. Puesto que la transmisión de estos cantos, que acompañan juegos y tareas domésticas, se debe principalmente a las mujeres, no es de extrañar que los romances aprendidos y adoptados por los niños suelan referirse a los papeles que tendrá que d…
Créer au féminin dans l'entre-deux-guerres
2018
National audience
Lieux familiers et identité : l’exemple du Club des Américaines de Paris
2021
National audience
« Les militantes Unitaires des années 1930 : l'expérience française d'un syndicalisme communiste féminin au miroir de la situation européenne, 1929-1…
2019
International audience; Alors qu’au moment de la scission, la CGTU avait maintenu une Commission centrale féminine (CCF), à l’inverse de la CGT qui se contenta d’une déléguée nationale à la propagande féminine, la structure se voit rapidement déstabilisée par la valse - volontaire ou non - de ses responsables (Marie Guillot, Lucie Colliard, Alice Brisset). De plus, avec la bolchévisation (1924) puis l’affirmation de la ligne « classe contre classe » en 1929, la seconde moitié des années 20 s’accompagne de l’éviction des représentantes féminines à la Commission exécutive (Yvonne Clavel, Marie Orlianges, Lucie Colliard, Alice Brisset, Marie Bréant). Elimination des « passagères » , sectarisme…