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Sabotajes de la cultura vasca: acerca de la nación encima del canon y hacia una nación-otra bajo tachadura
2014
Esta tesis, Sabotajes de la cultura vasca: acerca de la nación encima del canon y hacia una nación-otra bajo tachadura, pretende comprender la producción cultural vasca como agente performativo que toma parte en formaciones de posiciones de sujeto hegemónicos y subalternos. Esta tesis no está tan interesada en estudiar la identidad vasca, sino que espera comprender los múltiples procesos que toman parte en su formación y el carácter modelador que asumen. En esta tesis defiendo que Ziutateaz, Bilbao-New York-Bilbao, la poesía de Itxaro Borda y la música punk de Hertzainak hacen posible que la lectora pueda elaborar una crítica estratégica de la modernidad, de las formaciones del estado y la …
Richard Wagner com a pensador: l'obra d'art del futur, reflexions filosòfiques d'un músic revolucionari
2001
Tots els assaigs dels primers anys de l’estada a Zuric responen a una mateixa hipòtesi de base, que es podria formular més o menys de la manera següent: la humanitat ha viscut una mena de decadència creixent i ruïnosa des d’aquell afortunat i fugisser moment d’esplendor artisticosocial que fou la meravellosa antiguitat grega, en què floriren aquelles dues magnífiques creacions que són la tragèdia atenesa i la polis. Des d’aquella llunyana època –i després de tants segles de mediocritat i d’esclavatge–, encara ens arriba el caliu de la vitalitat autèntica i ens assenyala que ja ha arribat el temps d’encetar, mitjançant una revolució alhora política i artística, ço és, mitjançant la revolta p…
Sobre la cultura española de los años 30 Del XVIII
2022
Mestre Sanchis, Antonio: Sobre la cultura española de los años 30 Del XVIII. En: Estudis: Revista de historia moderna, 48 2022: 239-257
The Emotional Self: A Relational View (El sujeto emocional: un punto de vista relacional)
2023
Emotions are experiences that connect us to others in deep and meaningful ways, however, there is something about them that makes them, at the same time, the most intimate of our experiences. The way in which I understand the latter departs from the notions of privacy or interiority which are central to the debate on the asymmetry between the first and the third person. The notion of intimacy to which I allude here is linked, rather, to the experience of being vulnerable. As is well known, we can only feel an emotion for something we care about and, in this sense, every emotional experience is an experience in which we are exposed, that is, in which there is something at stake for us. From …
Lenguaje y experiencia de la fenomenología de Husserl
1983
El historiador de la Filosofía tiene que moverse siempre dentro de una dramática tensión entre la atracción que despiertan las nuevas teorías, que parecen dejar en una lejanía mortal a las que tuvieron vida en el pasado, y su convicción de que no todo está muerto en éstas, que es posible reanimarlas insuflándoles nueva energía para que pongan de manifiesto la supervivencia de sus problemas (que son lo más persistente en todo sistema filosófico) y de buena parte de su instrumental teórico . La tentación de realizar esa reanimación se hace más acuciante cúando se advierte la relativa novedad de lo que quiere ser nuevo o, dicho de otra manera, la vigencia que de hecho tiene lo pretérito en el …
Acción comunicativa y teoría de la razón
1996
Para entender la idea habermasiana en la Lógica de las Ciencias Sociales de una sustitución de cuestiones metodológicas por cuestiones sustanciales, esto es, qué clase de problemas no podrían ser ya resueltos por vía metodológica, sino pasando a la teoría propiamente dicha, conviene dejarse iluminar por la discusión metodológica, y para ello vamos a detenernos en el «Fragmento» (1977) dc la Lógica de las Ciencias Sociales. El «Fragmento» es una magnífica discusión acerca de qué tipo de teoría se acomoda al ámbito de conocimiento que representan las ciencias sociales. Se trata de la vieja contraposición entre «explicación» y «comprensión» y de optar por una teoría «explicativa» o por una teo…
Escepticismo y contenido mental
1994
Este trabajo se ocupa del escepticismo acerca del mundo externo y su conocimiento. En la primera sección se intenta mostrar que el internalismo acerca del contenido mental, es decir, la independencia constitutiva entre el contenido de los estados mentales y el mundo externo, es una premisa crucial en la argumentación escéptica. De este modo, la concepción opuesta del contenido mental, o externalismo, de ser correcta, podría cercenar un pilar central en la argumentación escéptica. En la segunda sección se expone brevemente la posición externalista y se formulan tres objeciones a ella desde el punto de vista del internalismo. Las tres secciones siguientes están dedicadas a las posibles respue…
Democracia constitucional cosmopolita, federalismo y esfera pública en el iuspositivismo constitucionalista de Luigi Ferrajoli
2012
: El escrito se acerca al bien trabado iuspositivismo constitucionalista de Luigi Ferrajoli haciendo hincapié en la propuesta normativa que, a modo de colofón de su teoría sobre el derecho y la democracia, pretende extender su modelo de democracia garantista del marco del Estado al de la actual sociedad internacional globalizada mediante un federalismo en red regido por el principio de subsidiariedad, el cual debería priorizar las instituciones de garantía de los derechos a nivel supranacional y las instituciones de gobierno a nivel local y estatal. Asimismo, en aras de un perfeccionamiento de este modelo de democracia constitucional cosmopolita, se critica el caduco formalismo jurídico que…
Críticas al derecho y el sujeto “mujeres” y propuestas desde la jurisprudencia feminista | Criticism to the Law and the Subject “Women” and Proposals…
2014
Resumen: Las feministas tradicionalmente han criticado el derecho como un instrumento de opresión de las mujeres. Se ha duda sobre la capacidad del derecho de transformar la realidad y ser capaz de traducir legalmente las demandas políticas de las mujeres, mejorando sus vidas. Además, los últimos movimientos feministas han sido muy escépticos con la viabilidad de la categoría “mujeres” como sujeto del derecho. Este artículo analiza estas dudas y críticas recuperando algunas de las propuestas hechas por las juristas feministas para crear nuevas categorías jurídicas que incluyan las demandas y necesidades de las mujeres y desplacen la importancia del sujeto. Abstract: Feminists have traditi…
Traducir la fenomenología del espíritu de Hegel
2009
Yo hice esta traducción de la Fenomenología del espíritu después de traducir Ser y tiempo de Heidegger, que supongo que se me ha convertido en un trabajo testamentario, pues los herederos de Heidegger insisten en no dar permiso para su publicación. Lo que me llevó al libro de Hegel fue la cuestión de la relación entre libertad subjetiva y razón comunicativa en Facticidad y validez de Habermas y en el pensamiento jurídico contemporáneo en general; esa misma cuestión me había llevado a Ser y tiempo; y la relación de Ser y tiempo con El Sofista de Platón y el hecho de que Ser y tiempo empiece con una cita de El Sofista y acabe en una discusión con Hegel me llevaron a darle vueltas y más vuelta…