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Fenomenología del prejuicio

1992

Not available.<br><br>Este trabajo expone la defensa del «prejuicio » llevada a cabo por Gadamer, mostrando su efectividad histórica y confrontándola con la crítica husserliana del «prejuicio» desde el apriorismo. Se pone de relieve, además, la historicidad del «mundo de la vida» y su incidencia en la teoría del <i>a priori</i>, para terminar con un estudio de la racionalidad del <i>a priori</i> y la facticidad del prejuicio.

PhilosophyUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]lcsh:Philosophy (General)prejuicioB1-5802FenomenologíaPhilosophy (General)Gadamerlcsh:B1-5802
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Towards a new conception of metaphysics: Lambert’s criticism on Wolff’s mathematical method

2017

This paper discusses Lambert’s criticism of Wolff’s mathematical method. I take this criticism to consist of two main aspects. Lambert tries on the one hand to revise Wolff’s idea of fundamental concepts by providing what he takes to be a more profound theory of concepts. On the other hand, Lambert introduces postulates that regulate the connection between fundamental concepts and account for their application to experience. Both transformations allow Lambert to put forward a novel approach to metaphysics which is essentially oriented towards experience.

PhilosophyWolffMetaphysicsGeneral MedicineLambertcríticaEpistemologyConnection (mathematics)UNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]Criticismmetafísicamétodo matemático
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La duplicidad de la acción en la filosofía de Giuseppe Capograssi, a la luz de la noción de experiencia elemental de Luigi Giussani

2022

La insistencia de Giussani en el alcance crítico de la experiencia me llevó a la filosofía de Capograssi. Este alude reiteradamente a un orden de principios y evidencias profundas, cuya luz permite al sujeto ver las cosas en su verdad, bondad y belleza. La relación entre estas ideas viquianas y la noción de experiencia elemental de Giussani, en su doble nivel óntico y ontológico, se percibe en la duplicidad de la acción que, más allá de su inmediatez, se alimenta de una vis veri, verdadero motor del individuo, de ese yo metafísico que es más de lo que aparenta. Giussani's insistence on the critical scope of experience led me to Capograssi's philosophy. He repeatedly alludes to an order of p…

Philosophyexperiencia elementalUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]CapograssifilosofíaLuigi GiussaniLawduplicidad de la acción
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Entrevista con Stephen E. Toulmin

1993

El texto que sigue reproduce -prácticamente sin ninguna alteración- la entrevista oral realizada por los autores a Stephen E. Toulmin, con ocasión de la estancia de este último en Madrid, en diciembre de 1992, para participar en el congreso sobre Las crisis de la justicia, organizado por el Consejo General del Poder Judicial. La traducción castellana de la grabación magnetofónica corri6 a cargo de Manuel Jiménez Redondo.

Philosophylcsh:Jurisprudence. Philosophy and theory of lawlcsh:K1-7720lcsh:Law in general. Comparative and uniform law. Jurisprudencelcsh:K201-487filosofía derecho moralEntrevistasLawToulmin Stephen E.Filosofía del Derecho
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Presentación: Teoría y práctica de la Historia Conceptual

2007

Presentación del número monográfico "Teoría y práctica de la Historia Conceptual" (Isegoría 37, 2007).

Philosophylcsh:Philosophy (General)FilosofíaB1-5802Historia conceptualConceptos políticosPhilosophy (General)lcsh:B1-5802HistoriaIsegoría
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Podria Descartes embarcar en la nau de Neurath?

1999

En aquest article Josep Lluís Blasco reflexiona sobre els suggeriments epistemològics de Descartes, des de la perspectiva de la teoria del coneixement del segle XX, i es pregunta fins a quin punt es pot considerar que Descartes inaugurà l’epistemologia moderna i quina és la vigència del seu legat. Enceta la seua anàlisi amb la metàfora de la nau d’Otto Neurath, segons la qual el coneixement científic no té uns fonaments sòlids perquè és un constructe teòric que s’ha de revisar de manera contínua, i afegeix la modificació que en fa Quine en situar a la mateixa nau la filosofia i la ciència. Blasco examina si Descartes podria embarcar en dita nau, i conclou que la resposta no és tan senzilla …

PhilosophymatemàticaUNESCO::FILOSOFÍACartesianisme:FILOSOFÍA [UNESCO]B1-5802epistemologiaautonomia de la raóPhilosophy (General)mètode científicfilosofia primera
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Democracy at the end of the History

2013

This article analyzes the loss of legitimacy that the economic crisis brought upon representative democracy and the consequences that can be drawn for the thesis of the end of History. The thesis we defend here is that the deterioration of the welfare state, as a result, under very specific conditions, of the capitalism in certain parts of the world, runs parallel with the delegative degradation of democracy.

Philosophymedia_common.quotation_subjectlcsh:Philosophy (General)filosofía políticaWelfare stateCapitalismDemocracyEnd of historylcsh:EthicsRepresentative democracyPolitical economylcsh:Bfilosofía de la historialcsh:Philosophy. Psychology. Religionlcsh:B1-5802lcsh:BJ1-1725Legitimacymedia_commonEthic@: an International Journal for Moral Philosophy
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María Zambrano: education for democracy

2014

En este escrito me propongo poner en conexión los manuscritos zambranianos sobre filosofía y educación con aquellas obras políticas en las que se hace referencia a la forma de ser sujeto de la democracia: la persona. En un primer momento trataré las cuestiones estrictamente pedagógicas presentes en sus manuscritos centrándome en el papel de los sentimientos, la fenomenología de la vida escolar y la figura del maestro. En segundo lugar, expondré las cuestiones ligadas a la democracia y a la persona. Para ello atenderé, especialmente, a Horizontes del liberalismo y Persona y Democracia. Finalmente, trataré de mostrar la articulación entre las reflexiones educativas y la antropología política …

Philosophypersonamaestrolcsh:Philosophy (General)democraciasentimientosMaría ZambranoFilosofíalcsh:BD10-701Educació Filosofialcsh:Speculative philosophyeducaciónlcsh:B1-5802
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Critical Naturalism

2021

In this paper I map the conceptual framework of naturalism, its ontological implications and its current projection in the field of neurophilosophy. I show how critical naturalism formally differs from radical ontological naturalisms, both global and sectoral, in order to become a critical instance. Its theoretical implications lead to a definition of natural causality from the emergentist perspective and to metaphysical scenarios ranging from ontological pluralism to noumenal monism. En este artículo llevo a cabo una cartografía conceptual del naturalismo, de sus presupuestos ontológicos y su proyección actual en el ámbito neurofilosófico. Muestro cómo el naturalismo crítico diverge de los…

Philosophy. Psychology. ReligionneurofilosofíanaturalismoB1-5802naturalismreduccionismoPhilosophymaterialismBreductionismemergentismPhilosophy (General)emergentismoneurophilosophymaterialismoPensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica
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Fuerza de ley : sobre el poder y la violencia

2007

Vicente.Raga@uv.es En este artículo pretendo realizar un breve análisis crítico de la noción de poder en la obra de Foucault, con especial atención a las lecciones impartidas por el autor en el Collegè de France en 1976, recogidas en castellano en un libro, Hay que defender la sociedad. En primer lugar delimitaré los rasgos principales de la noción del poder en Foucault, al hilo del contraste con la teoría de la soberanía, ejemplificada en Hobbes. En segundo lugar, propondré una relectura “forzada” de los textos hobbesianos, tratando de mostrar su cercanía al autor francés. Por último, mediante una lectura que, de nuevo, “forzaría” a Hobbes, expondré alguno de los problemas que ambos autore…

PoderSociedadViolenceViolence ; Power ; Subject ; Society ; State ; LawEstadoLeyUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]PowerSubjectViolenciaSujetoSocietyLawViolencia ; Poder ; Sujeto ; Sociedad ; Estado ; LeyState
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