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Latviešu pasaku ideāls
1937
Latveešu kustoņu teikas un kustoņu eps jeb kustoņu poemu cikli [Latviešu kustoņu teikas un ... kustoņu poēmu cikli]
1890
Par likteņa deevibam, trim Laimiņam: Terbatā 23. maijā 1893. g.
1893
Manuskripts rokrakstā
Lettische Mythologie
1881
Manuskripts rokrakstā
Turismo musical y patrimonio cultural como recursos educativos
2017
La música es el más singular tipo de patrimonio cultural, que motiva desplazamientos turísticos, ya que para muchos viajeros cumple un rol importante en sus itinerarios. El turismo y el consumo cultural adquieren de este modo una gran relevancia, como fuente de riqueza y seña de identidad de la sociedad. En este artículo forma parte de una investigación de mayores dimensiones sobre la música como recurso para la promoción turística. Así, teniendo presente las nuevas tendencias del interés turístico, pretendemos aportar una contribución al estudio de la música como recurso para la promoción turística, a través del análisis cualitativo de contenido de un corpus constituido por la selección de…
Kaikki aistit käyttöön – kongressikokemuksia Lissabonista
2011
People make places - ways of feeling the world The 10th congress of the International Society of Ethnology and Folklore (SIEF) Lissabon, Portugali, 17.-21.4.2011.
Características estilísticas y musicales de Aleluya: primera marcha cristiana de la historia de la música de moros y cristianos
2009
Este estudio trata del análisis musicológico de Aleluya, del compositor alcoyano Amando Blanquer Ponsoda (1935-2007), considerada la primera marcha cristiana de la historia de la Fiesta de Moros y Cristianos. Se ha efectuado un análisi pormenorizado de los parámetros más relevates a nivel musical como son la melodía, el ritmo, la armonía, la forma, la instrumentación y la expresión, desglosando así, una estructura musical final en elementos constitutivos más pequeños que forman ese todo y explicando las funciones que desempeñan en el interior de la misma. Asimismo se realiza una aproximación histórica sobre el origen de la Música Festera y el nacimiento de la marcha cristiana como tercer gé…
José Gómez Villa y la Fiesta de Moros y Cristianos de Alcoy: Estudio y análisis de su obra
2013
Este estudio consiste en analizar y sacar a la luz la obra menos conocida del compositor murciano José Gómez Villa. La obra a la que nos referimos tiene que ver con la Música Festera, un tipo de composición compuesta ex profeso para la Fiesta de Moros y Cristianos, en este caso de Alcoy. La música de Moros y Cristianos es una música incidental en constante evolución que ha marcado un antes y un después en la historia de la Música Festera con sus tres formas para el desfile: la marcha cristiana, la marcha mora y el pasodoble. Además, es una importante aportación artística y cultural que ha enriquecido el repertorio musical para banda y tiene unos contenidos propios que le dan ese sello origi…
El folklore de Arenas de San Pedro y su repercusión en la educación musical. Propuestas educativas con el audiovisual
2016
El presente artículo recoge la historia y el folklore de Arenas de San Pedro. Se realiza una fundamentación teórica y una aproximación a la música tradicional del pueblo. Así mismo, se ofrece una propuesta didáctica a través del audiovisual como recurso educativo, compuesta por fotografías históricas y actuales de la comarca, varios vídeos del grupo folklórico Los Pilaretes de Vettonia, imágenes de cada una de las partes del traje tradicional de la mujer y del hombre, y el texto de una selección de canciones y refranes de la tierra para trabajar en el aula de primaria.
Woven folklore: computers promoting cross-cultural understanding
2004
Multicultural cooperation requires participants to understand the cultural background and identity of all the partners. In this respect, computers provide the cooperation with a new and interesting instrument. A team of students from two schools, one in Tanzania, another in Finland, implemented a multimedia version of an African folklore story. A computer served as a platform for genuine cooperation: the whole team worked on one electronic artefact, despite the geographical distance between the members. The collaborative process helped each participant to clarify his/her own cultural background whilst also becoming acquainted with that of his/her distant partner.