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La contribución historiográfica a las prácticas de negociación de la frontera italo-eslovena
2005
Entre los siglos XVI y XX se han sucedido en el área nordadriática, hoy situada en el límite entre Italia y Eslovenia, periodos de construcción y de obstáculos en las fronteras. Desde finales del siglo XIX, las reivindicaciones territoriales, sólo en ocasiones adormecidas, de las comunidades nacionales que comparten el territorio la han convertido en objeto de contencioso. Y por ello la han configura-do como lugar de fractura antes que de fuerza, donde se negociaban las identidades, pero más que para asegurar su pluralidad, para recobrar la "línea pura" de la nación. Y es, en efecto, en el siglo XX cuando se registra la mayor movilidad de los límites en esta región fronteriza, habitada desd…
Claustre Obert: Joan Romero, 'Federalisme,independentisme,centralisme,autonomisme: el cas català'
2013
'Federalisme, fronteres i fractures socials a Europa' és el títol de la conferència que imparteix Joan Romero hui dimecres 5 de juny. En un context en què les fronteres geogràfiques, culturals, estatals, científiques i urbanes es posen en qüestió, l' espai de debat Claustre Obert, de la Universitat de València i 'El País', analitza les claus d'aquest fenomen en dues conferències.
Mercado mundial frente a proyecto europeo
1998
Un mundo con-sin fronteras
2004
Inmigración, movilidad y poblamiento urbano en un territorio de frontera: la Gobernación de Orihuela a fines del Medievo
1999
El presente artículo se ha realizado en el marco del proyecto de investigación concedido por la Dirección General de Enseñanzas Universitarias de la Generalidad Valenciana, al Departamento de Historia Medieval de la Universidad de Alicante (código del proyecto GV00-157-07).
La conjura de la lonja
2002
El Mediterráneo o la creatividad
2001
La saga de las cuotas
1996
Eurotelevisión sin fronteras
1990
Imágenes indirectas. La Cristiandad y el Islam en los interrogatorios a cautivos
2005
Los relatos que los cautivos cristianos en el norte de África contaban a las autoridades cristianas de la frontera constituían una fuente de información de primera importancia. A través de ellos no sólo se obtenían datos de relieve estratégico sino también se recibían y elaboraban ideas más generales sobre el enemigo norte-africano y, especialmente, otomano. De esta manera, los informes preparados por las autoridades españolas de la frontera con el Islam y remitidos al Gobierno de la Monarquía hispánica hacían posible la difusión de las ideas propias del mundo de la frontera acerca de turcos y berberiscos. (A)