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La Γαλήνη di Andromaco il Vecchio. Edizione criticamente rivista, traduzione e commento

Le motif du médecin tyran de Platon à Galien

2014

At various points in Method of medicine and in a passage in the Commentary on the Hippocratic Epidemics Galen takes up the image of the tyrant doctor employed by Plato in the famous passage in the Laws in which, to illustrate the role of the proem to the law, he introduces the contrast between doctors of freemen and doctors of slaves (Leg. IV 719e 8-720e 5) : this is an unexplored chapter of Galen’s Platonism.

Galeno, L'ordine dei suoi libri e i destinatari del trattato di Igiene (de ord. libr. suor. II 13)

2008

This paper proposes to emend pasin in pasai in a damaged passage of the De ordine librorum suorum ad Eugenianum about the De sanitate tuenda (II 13, p. 94,10-16 Boudon Millot), recently restored thanks to the discovery of the Vlatadon 14, a new manuscript of this Galen’s autobibliographical work.

Dai popoli alla τέχνη. Il motivo delle «opere grandi e meravigliose» tra Erodoto e Galeno.

2023

The essay analyzes the reuse of the motif of 'great and wonderful works', already present in Herodotus, within the Galenic corpus.

La teoria secondo cui la voce proviene dal cuore è stoica o aristotelica?

2011

Review of: MICHAEL FRAMPTON, Embodiments of Will. Anatomical and Physiological Theories of Voluntary Animal Motion from Greek Antiquity to the Latin …

2011

Review of Michael Frampton's monograph which reconstructs the history of the two main theories on the origin of voluntary animal motion from Aristotle to Mondino dei Luzzi (fourteenth century): the cardiocentric theory and the cerebrocentric one.

La voce e il cuore: un giallo nella storia delle teorie fonetiche

2008

A partire dalla tradizione galenica, ed in particolare dal De Placitis Hippocratis et Platonis, il saggio ricostruisce una teoria fonetica secondo cui la voce proviene dal cuore, da Galeno attribuita agli Stoici. Il saggio dimostra che la paternità della teoria è in realtà da attribuire ad Aristotele; e si sofferma in seguito sul perché Galeno non la attribuisca ad Aristotele, e più in generale sulla ricezione dell''opera dello Starigita da parte del medico di Pergamo.

tre modelli di produzione della voce: Ippocrate, Aristotele e Galeno

1995

Il contributo mette a confronto i modeli di priduzione della voce e del linguaggio ricostruiti, rispettivamente, a partire dai tre corpora delle opere attribuite ad Ippocrate, Aristotele e Galeno. I primi due autori sono esponenti del cosiddetto 'monocentrismo biologico' (Vegetti). I modelli biologici più antiche in Grecia concetravano infatti tutte le funzioni vitali in un unico organo: il cervello (Ippocrate) o il cuore (Aristotele9: Dunque, coerentemente, in Ippocrate il cervello è l'organo in cui ha sede la vita, da cui proviene la voce e che sovraintende al pensiero. La medesima funzione è svolta in Aristotele dal cuore. Galeno, autore tardoantico, è fieramente avverso al monocentrismo…

Alma y enfermedad en la obra de Galeno

1972

pp. 328. El escrito de Galeno "LAS FACULTADES DEL ALMA SE DERIVAN DE LA COMPLEXIÓN HUMORAL DEL CUERPO" Traducción directa del griego y análisis del pensamiento de Galeno sobre las relaciones entre alma y enfermedad.

Difendere la salute. Igiene e disciplina del soggetto nel De sanitate tuenda di Galeno

2008

Imponente summa di una riflessione sulla salute e sui modi per tutelarla già avviata in alcuni scritti del Corpus Hippocraticum (Regime e Antica medicina), il trattato di "Igiene" di Galeno presenta al tempo stesso caratteri profondamente innovativi rispetto ai testi sulla dietetica dei sani di epoche precedenti, e sviluppa una teoria della salute che per ampiezza e spessore concettuale non ha confronti nel mondo antico. Incentrando l'analisi storico-filologica sul trattato di "Igiene" e sul "Trasibulo", ma con uno sguardo complessivamente rivolto all'intera opera di Galeno, il libro ricostruisce l'ideologia galenica della salute, mettendone in luce i legami con la tradizione medica e filos…