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Representar lo irrepresentable : de los abusos de la retórica
2001
Si es posible concluir sobre la representabilidad de la Shoah, avanzaremos que nuestra época parece haber comprendido los riesgos de una mostración sin discernir imágenes relacionadas con la barbarie. Pudor en la representación, por un lado, y privilegio concedido a la palabra, por otro. Existe, al menos, una democratización de la noción de víctima que no busca la ejemplaridad, al tiempo que se olvidan en la mayoría de los casos las figuras del testigo y del verdugo. Si consideramos, tal y como lo hace Jacques Walter en el texto antes citado, el más gigantesco proyecto fílmico en curso -el de Spielberg- se hace posible suponer una relación entre la espectacularidad escópica y lo melodramáti…
La derechización del mundo / 1
2007
La corrupción institucionalizada
1998
Cuénteme un cuento / 3
2008
El crimen de genocidio
2013
Esta contribución se centra en el estudio del crimen de genocidio y en su aplicación realizada por los tribunales internacionales, especialmente el Tribunal Internacional Penal para Ruanda, el Tribunal Internacional Penal para la antigua Yugoslavia y la Corte Internacional de Justicia. Los elementos constitutivos del crimen de genocidio se analizan según la jurisprudencia de estos tribunales internacionales. This contribution focuses on the study of the crime of genocide and on its application by international tribunals, mainly the International Criminal Tribunal for Rwanda, the International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia and the International Court of Justice. The constituent…
Genocidios inducidos
2006
La lógica del odio
1999
El nuevo paradigma
1998
El eslabón perdido de las imágenes en el genocidio camboyano: En torno a La imagen perdida (Rithy Panh, 2013)
2016
La imagen perdida (L’image manquante / The Missing Picture, Rithy Panh, 2013) constituye una indagación, a la vez intimista e histórica, acerca de las posibilidades, y por tanto también los límites, de cualquier imagen para capturar acontecimientos extremos de la historia y de la experiencia humana del dolor, en este caso ante el teatro del genocidio camboyano perpetrado por los Jemeres Rojos (1975-1979). En realidad, las imágenes que se utilizan en ámbitos documentales y ficcionales para representar el genocidio son de muy diversa condición. En primer lugar, este artículo expone las modalidades de dichas imágenes en función de su relación con los hechos y el tipo de mirada que las funda (i…
In sordina a Auschwitz. Tra sensibilità e razionalità, ordinario e straordinario
2015
Sono tornato da Auschwitz e una strana sensazione mi è rimasta incollata addosso, sulla coscienza e sulla pelle, sui panni puliti e sul respiro pesante che riverso sul mondo indaffarato nel solito trantran di sempre. Routine? Ordinario e straordinario si richiamano e s’intrecciano: da qualche giorno, Auschwitz non è però più per me una parola, per quanto terribile, ma un riferimento concreto, materiale, ancorato a un mio pezzo di vissuto di ‘pellegrino’ attento a ciò che succede intorno al suo presente. Sono a casa mia e ripenso alle baracche dei sopravvissuti nei campi di concentramento: vivo una realtà ordinaria e ripenso a una straordinaria, quasi inconcepibile e inimmaginabile. Rifletto…