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El virreinato del arzobispo de Valencia Fray Pedro de Urbina (1650-1652)
2010
El presente artículo analiza el virreinato del arzobispo de Valencia fray Pedro de Urbina, comprendido entre 1650 y 1652 y marcado por el bandolerismo endémico que asolaba el reino; las repercusiones de la guerra de Cataluña en el territorio regnícola; la crisis política del cap i casal; y el pulso sostenido por canónigos y pavordes en el seno de la catedral a resultas de las preeminencias reclamadas por unos y otros. (A)
La experiencia ascética de las viudas de la aristocracia senatorial romana: más allá de la oración
1999
La viuda cristiana senatorial romana presenta unos rasgos bien definidos. Su autonomía personal, su disponibilidad financiera y su inquietud intelectual hacen posible su influencia en el seno de la Iglesia.
Aproximación a un modelo medieval de institución sanitaria: El Hospital de la Reina
1981
El iris (1879-1882): un ejemplo de sociedad recreativa valenciana del siglo XIX promotora del arte
2000
Enseñanza de las ciencias : revista de investigación y experiencias didácticas
2003
Se discuten algunas de las conclusiones de varios trabajos históricos recientes sobre Amedeo Avogadro y la teoría atómica del siglo XIX. A través de pequeños extractos de publicaciones famosas de Avogadro, se analizan las características principales de sus aportaciones a la teoría atómica del siglo XIX. También se analizan los principales métodos de cálculo de pesos atómicos de esos años y se discute el papel de las ideas de Avogadro en este tema. Estas conclusiones se contrastan con la imagen que actualmente los libros de texto dan acerca de este autor. Finalmente, esta última comparación conduce a una discusión sobre el papel de la historia de la ciencia en los libros de texto. This paper…
El Padre Tosca y la iglesia de Santo Tomás de Valencia
1978
Un retablo mariano de Vicente Carducho reconstruido
1994
Sull'uso del passato nei breviari tardoantichi e nella Historia Augusta
2010
Il tema dell’uso del passato, dell’utilità della storia ai fini della ideologia e della prassi politica, è indagato nella Historia Augusta e nei breviari tardoantichi, opere accomunate dal fatto di essere riconducibili almeno in parte ad un filone storiografico comune. Dall’analisi si evidenzia l’originale interpretazione degli autori rispetto ad un patrimonio comune di tradizioni e di exempla. Nel Breviarium di Eutropio i rimandi al passato, piuttosto rari, intervengono solo quando la memoria storica era stata strumentalmente utilizzata con ogni verosimiglianza dagli stessi imperatori. In Aurelio Vittore, il frequente ricorso agli exempla risulta fortemente motivato dalla convinzione della…
La Ley 41/2002, de 14 de noviembre, básica reguladora de la autonomia del paciente y de los derechos y obligaciones en materia de información y docum…
2003
En el presente trabajo se va a exponer (por su extensión en dos partes) el contenido básico de la reciente Ley sobre autonomía de los pacientes, con referencia expresa a las leyes autonómicas sobre la misma materia. Es de destacar que en todas ellas se consagra como un principio fundamental en la relación médico-paciente el principio de información y requerimiento del consentimiento al paciente para la realización de cualquier intervención sobre el mismo. Asimismo, se establecen los mecanismos de sustituciónde ese consentimiento cuando el paciente no se encuentre en condiciones de darlo por incapacidad o minoría de edad. Por otra parte, se regula mínimamente el documento de voluntades antic…
La verdad está en juego: Adorno, Kant y la estética.
2009
Perez Rodriguez, Berta Maria - Berta.Perez@uv.es Este trabajo parte de la constatación del carácter central que en la reconocimiento adorniano de lo estético tiene la rehabilitación de su vínculo al conocimiento y a la verdad. Se reconstruye así la crítica de Adorno a la teoría estética kantiana desde su rechazo de la separación que Kant estableció entre el ámbito estético y el epistemológico. Esta crítica, que acusa a la estética kantiana de subjetivista, se retrotrae finalmente a la insatisfacción de Adorno respecto al enfoque trascendenta, en tanto que no dialéctico. En este punto deviene patente la necesidad de determinar la especificidad de su propia comprensión de lo estético y de la …