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Vedere il visibile. Il realismo di Guttuso.
2018
L'articolo tematizza il realismo di Guttuso, partendo da un originale rilettura dei suoi scritti e ne mette in rilievo i presupposti filosofici che gli consentono di tessere un dialogo significativo con tutta l'arte del XX secolo, anche quella apparentemente più lontana dalla poetica del pittore.
La riflessione sulla musica nel Settecento
2009
La riflessione filosofica sulla musica nel Settecento da una parte ne considera gli aspetti formali che derivano dalle proporzioni numeriche e dalla fisica del suono come modello e principio per le altre arti; dall'altra si interroga con scetticismo sull'oggetto dell'imitazione musicale. Jean-Jacques Rousseau che pone la musica al centro della sua riflessione sui linguaggi e sui linguaggi artistici, attribuisce alle sue qualità formali di coerenza melodico-armonica le qualità linguistiche che trasformano l'imitazione in espressione.
Arte e nuove tecnologie: fine della mimesis?
2012
La teoria dell’imitazione centrale nella riflessione estetica fin dall’antichità e fulcro del sistema delle Belle Arti elaborato nel Settecento da Charles Batteux sembra entrare in crisi con l’emergere delle nuove tecnologie e in particolare con la realtà virtuale. Il saggio, attraverso l’esame di alcune istallazioni artistiche multimediali e interattive, mette in luce le riconfigurazioni del concetto di imitazione nella contemporaneità in cui l’intero apparato categoriale tradizionale (autore, opera, fruitore) appare completamente trasformato.
Modalità e tipologie dell’epica normanna tra Francia, Inghilterra e Italia meridionale
2017
Attraverso la presentazione e l’analisi – ovviamente parziali e circoscritte ad alcuni passi-campione, opportunamente scelti – di quattro testi variamente afferenti alla produzione epica di età normanna, in volgare e in latino, in Francia (la chanson di «Gormont et Isembart»), Inghilterra (il «Carmen de Hastingae proelio» attribuito a Guy d’Amiens) e Italia meridionale (i «Gesta Roberti Wiscardi» di Guglielmo il Pugliese e il «Liber ad honorem Augusti» di Pietro da Eboli), tra la seconda metà dell’XI secolo e l’ultimo scorcio del XII, si tenta di enucleare alcune delle modalità e delle tipologie distintive di tale produzione epica. Gli elementi costitutivi di tale produzione, a grandi linee…
SU ALCUNE QUESTIONI PROCESSUALI INERENTI LA LIMITAZIONE DELLA RESPONSABILITA' ARMATORIALE E PROFILI DI ILLEGITTIMITA' COSTITUZIONALE DELL'ART. 627 CO…
2008
Leon Battista Alberti, Prologo al De re aedificatoria
2012
Il prologo al De re aedificatoria (di cui si propone una nuova traduzione con testo latino a fronte) presenta i concetti fondamentali dell’estetica architettonica di Leon Battista Alberti: il nuovo ruolo dell’architetto; l’importanza del disegno come operazione mentale; l’analogia dell’edificio con l’organismo vivente; il significato della bellezza intesa sia come valore estetico, in relazione all’ordine armonico della natura, sia come criterio etico-sociale, volto a regolare l’appropriatezza degli ornamenti rispetto alle varie tipologie costruttive. Questi temi, peraltro ampiamente commentati nell’introduzione anche attraverso opportune citazioni dai vari libri del trattato, mostrano l’eme…
Per un’estetica dell’immagine multimediale
2008
Nell’attuale società dell’immagine multimediale bisogna riconfigurare le tradizionali categorie estetiche dell’arte e dell’artista. Dal mito michelangiolesco dell’artista divino che plasma faticosamente con le mani la materia si è passati a quello dell’artista divo, a cui l’aureola della celebrità è conferita, come alle star, secondo meccanismi economici di pubblicità e di mercato. Oggi si assiste al declino della techne, della perizia manuale, l’artista opera su immagini già esistenti, modificandole e trasformandole anche con strumenti informatici: L’espansione della tecnologia ha trasformato la nostra cultura e le nostre forme di vita. In questo senso l’estetica, come scienza della conosc…