Search results for "käsityö"
showing 10 items of 118 documents
Maaseutukäsityöläisten sosiaalinen asema ja keskinäinen hierarkia esimodernissa Suomessa
2018
Ajatuksella ja ahkeruudella kolmen suvun vaiheista neljältä vuosisadalta
2018
Kirja-arvio teoksesta Immonen, Perttu: Suomen rahvaan historia. Kolmen suvun elämää keskiajalta 1800-luvulle. Atena Kustannus Oy, 2017. 639 sivua. ISBN 978- 952-300-335-4. Perttu Immonen yhdistää teoksessaan mielenkiintoisesti ja elävästi mikro- ja makrohistorian varhaismodernin ajan Suomessa. Hän seuraa kronologisesti kolmen eri seutukunnan: LänsiSuomen Sastamalan, Itä-Suomen Rantasalmen ja Pohjanmaan Kokkolan tapahtumia. Poikkeuksellisen ankarien aikojen kuvauksesta muodostuu moniulotteinen ja alueiden erilaisia kohtaloita tarkasteleva analyysi. nonPeerReviewed
Fanny Churbergin kirjoitukset tekstiilisuunnittelusta : heijastumia 1800-luvun kansainväliseen muotoilukeskusteluun
1998
Knowledge Transfer Within Artisan Families in Early Nineteenth-Century Rural Finland
2019
In nineteenth‑century Finland, artisans constituted an important part of society, and the majority of them lived in the countryside. Rural artisans were jacks-of-all-trades who met the needs of country folk. This chapter studies the rural artisans’ children and explores how craft knowledge was often transferred to the next generation. In early modern society, it was only natural that the son followed his father’s trade. This was a matter of societal stability and maintaining the social order. It was also practical to invest in the children’s future by transferring the family’s craft knowledge and skills to the offspring, who would provide future care for the elders in turn. Nonetheless, not…
Semiotics of pride and profit: interrogating commodification in indigenous handicraft production
2014
This study investigates the shifting terrain of pride, profit and power relations in minority language communities under contemporary globalisation. While “pride” associates linguistic-cultural heritage with identity and preservation, “profit” views these as sources of economic gain. In contemporary late capitalism, “pride” seems to be increasingly giving way to “profit”. Arguing that this transformation needs to be interrogated in terms of complexity and that a detailed, multilayered semiotic analysis can open a privileged window for such an inquiry, this study combines critical multimodal discourse analysis and an ethnographic approach to analyse processes of semiotic commodification in h…
Toivo Ojala, pedagogi ja museomies : seminaarin ja kasvatusopillisen korkeakoulun lehtori Toivo Ojala jyväskyläläisenä vaikuttajana vuosina 1925-1955
2000
Pääomien leikkauspisteessä : seppäyhteisön erityisasema ja sen kohtalo Strömforsin ja Ramnäsin rautaruukeissa vuosina 1880-1970
2006
Aviottomana syntyneen pojan tie käsityöläiseksi 1800-luvun alkupuoliskolla
2015
Filoteknia ja kysymys sivistävästä työstä
2006
Tämä kirja muodostuu sarjasta puheenvuoroja, joita olen käyttänyt viime vuosina toisen asteen koulutuksen ja ammattikorkeakoulujen tutkimus- ja kehittämistyön yhteydessä. Lisäksi olen kirjoittanut alkuun ja loppuun lyhyet saatesanat kootakseni yhteen kirjan eri teemoja. Kirjan artikkelit ovat itsenäisiä kokonaisuuksia. Vaikka niissä on yhteistäkin sisältöä, toistuvat teemat tulevat valotetuksi aina hieman eri näkökulmista. Olen yhdistänyt joihinkin lukuihin pari artikkelia ja poistanut joistakin artikkeleista joitakin kertaavia jaksoja. Pientä ilmaisun hiontaa olen paikka paikoin myös harrastanut. Kaikki tämä kuitenkin kevyellä kädellä ja harkiten. Haluaisin kiittää kaikkia kirjan synnytyks…
Rural Artisans' Apprenticeship Practices in Early Modern Finland (1700-1850)
2020
Finland was a predominantly rural country before 1850. Its village communities, however, also required the services of craftsmen, notably blacksmiths, tailors and shoemakers. To regulate these artisans, the crown created a formal and regulated institution of ‘parish artisans’ in the 1680s that continued until the latter part of the nineteenth century. By 1700 a system had emerged of clearly organised craft training in the limited range of trades acceptable for ‘parish artisans’. This happened almost by definition outside the remit of guilds, which were located in towns. As a result, rural apprentices were not registered by any institution, but still abided by a set of rules that did not fun…