Search results for "metafysiikka"
showing 10 items of 37 documents
Iʿtibārī Concepts in Suhrawardī : The Case of Substance
2020
Abstract Shihāb al-Dīn al-Suhrawardī (d. 587/1191) famously criticised the central concepts of Avicennian metaphysics as merely mind-dependent (or iʿtibārī) notions. This paper aims to show that despite his critique, Suhrawardī held that these concepts are meaningful, indeed necessary for human cognition. By the same token, it is argued that their re-emergence in Suhrawardī’s ishrāqī metaphysics is not a matter of incoherence. Although the paper’s findings can be generalised to hold of all iʿtibārī concepts, mutatis mutandis, our focus is on the concept of substance, mainly because of the importance of the concept of ‘dusky substance’ in ishrāqī metaphysics.
The Influence of the Avicennan Theory of Science on Philosophical Sufism
2020
Abstract This article discusses the application of the Avicennan theory of demonstrative science on taṣawwuf, or the Divine Science (al-ʿilm al-ilāhī), by members of the Akbarian tradition, particularly Ibn ʿArabī’s (d. 1240) stepson and most influential disciple, Ṣadr al-Dīn al-Qūnawī (d. 1274), and his commentators, among whom the most prominent was Mullā Muḥammad b. Ḥamza al-Fanārī (d. 1431). It aims to find out what kind of relationship was developed between Avicennan logic and Sufism by the two members of the Akbarian school in the post-classical Islamic thought. It also seeks to show that the convergence between different currents of Islamic thought—Sufism and philosophy in this case—…
Metafysiikan uskonnollinen loppu? : Meillassoux ja fideismi
2019
Artikkeli käy lyhyesti läpi Quentin Meillassoux’n Äärellisyyden jälkeen -teoksessa esittelemiä spekulatiivisen materialismin lähtökohtia: ajatuksen Kantin jälkeistä filosofiasta hallinneesta korrelationismista ja sen ”heikosta” ja ”vahvasta” muodosta sekä Meillassoux’n perusargumentin, jolla hän pyrkii osoittamaan vahvan korrelationismin pyrkimyksen absoluuttisista viitepiisteistä luopumiseen sisäisesti ristiriitaiseksi. Tarkastelun pääpaino on kuitenkin Meillassoux’n väitteessä, että ajattelun riisuminen kaikista absoluuttisista näkökohdista johtaa vahvan korrelationismin omaksumaan ”fideistisen”, uskon ja järjen erillisyyttä ja keskinäistä riippumattomuutta korostavan suhtautumisen uskonn…
Transfeminismin mahdollisuus sukupuolirealismissa
2015
Käsittelen pro-gradussani analyyttisen filosofian sukupuoliontologioita. Tutkimukseni keskittyy erityisesti Sally Haslangerin filosofiaan. Hänen työnsä rinnalla käsittelen Charlotte Wittin, Natalie Stoljarin ja Mari Mikkolan näkemyksiä sekä kritiikkiä Haslangerin sukupuoliontologiaa kohtaan. Arvioin näitä sukupuoliontologioita transfeminististen tavoitteiden kautta. Erityishuomio annettaan kysymykselle sukupuolen itsemäärittelystä. Tämän tarkoituksena on arvioida analyyttisen feminismin hyötyjä sekä mahdollisia haittoja transfeministisille tavoitteille. Argumentoin työssäni, että sitoumukset realismiin ja naturalismiin sukupuoliontologioissa eivät ole teoreettinen este transfeministisille t…
Martin Heidegger länsimaisen metafysiikan rajalla teoksessa "Aus einem Gespräch von der Sprache"
2008
Äärellisyysfilosofia kaappaa Kantin?
2021
Gatherings Symposium : Beyond Presence?
2019
Etiikan ja metafysiikan yhteydestä
2008
"Ensimmäiseksi filosofiaksi" mainittu, Aristoteleen termein "olevaa olevana" ja sen yleisimpiä määreitä tutkiva metafysiikka sekä hyvää elämää ja moraalisesti oikeaa ja väärää tutkiva etiikka on perinteisesti erotettu toisistaan kahdeksi selkeästi erilliseksi filosofian osa-alueeksi. Ensin mainittu kuuluu teoreettiseen ja jälkimmäinen käytännölliseen filosofiaan. Erottelu ei kuitenkaan ole ongelmaton. Voisi olla kiinnostavampaa ja (meta)filosofisesti hedelmällisempää tarkastella etiikkaa ja metafysiikkaa tiiviimmin toisiinsa liittyneinä, jopa erottamattomasti yhteen kietoutuneina. Yhden kiinnostavan esimerkin tällaisesta yhteenkietoutumisesta tarjoaa Kantin oppi käytännöllisen järjen postul…
Emanuele Coccia: Kasvien elämä
2020
Kirja-arvostelu teoksesta Emanuele Coccia: Kasvien elämä, sekoittumisen metafysiikkaa, suom. Jussi Palmusaari, Tutkijaliitto 2020. nonPeerReviewed
Being Itself and the Being of Beings : Reading Aristotle’s Critique of Parmenides (Physics 1.3) after Metaphysics
2018
The essay studies Aristotle’s critique of Parmenides (Physics 1.3) in the light of the Heideggerian account of Platonic-Aristotelian metaphysics as an approach to being (Sein) in terms of beings (das Seiende). Aristotle’s critique focuses on the presuppositions of the Parmenidean thesis of the unity of being. It is argued that a close study of the presuppositions of Aristotle’s own critique reveals an important difference between the Aristotelian metaphysical framework and the Parmenidean “protometaphysical” approach. The Parmenides fragments indicate being as such in the sense of the pure, undifferentiated “is there” (τὸ ἐόν)—as the intelligible accessibility of meaningful reality to think…