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Lo verosímil en la ética de Aristóteles : una aporía
2007
Mientras que la corriente principal de la filosofía moral moderna da por supuesto que la situación típica en los juicios morales debiera ser la de certeza, la filosofía moral de Aristóteles está dominada por la idea de verosimilitud. Su concepto central, el de virtud, está doblemente penetrado por aquella idea, tanto en su aspecto psicológico como en el epistemológico: no sabemos con certeza, sino sólo con probabilidad, en qué consiste por ejemplo la acción generosa en general ni tampoco en el caso concreto. Sin embargo, la verosimilitud es una base suficiente para la práctica. While the mainstream of modern moral philosophy has always assumed that the characteristic situation in moral judg…
Las bases morales prepolíticas del Estado Liberal
2005
Lo que voy a empezar haciendo es especificar el problema en dos aspectos. En el aspecto cognitivo la duda se refiere a la cuestión de si, después de la completa positivización del derecho, la estructuración del poder político es todavía accesible a una justificación o legitimación secular, es decir, a una justificación o legitimación no religiosa, sino postmetafísica. Pero aun cuando se admita tal legitimación, en el aspecto motivacional todavía sigue en pie la duda de si una comunidad que, en lo que se refiere a cosmovisión es pluralista, podrá estabilizarse normativamente (es decir, más allá de un simple modus vivendi) a través de la suposición de un consenso de fondo que, en el mejor de …
A partir de Schiller: naturaleza, juego y libertad
1997
Lo que me propongo en este artículo es revisar el modo según el cual Friedrich Schiller, uno de los artífices críticos de la modernidad al que Taylor no concede demasiada atención en sus libros, trató de resolver el conflicto que el pensamiento ilustrado había establecido en el ser humano, en cuanto sujeto moral, entre razón y sensibilidad, deber e inclinaciones, libertad y naturaleza. También Schiller se revolvió contra la fragmentación operada en el interior del hombre y de la sociedad por la cultura moderna, a la cual opuso un ideal de completud en que las distintas facultades humanas se integrasen en una unidad armónica. Mi intención es examinar sucintamente su posición ante ese conflic…
The Loss of Confidence in the World
2018
In this chapter, I focus on the experience of torture and, more specifically, on Jean Améry's account of it in his book *At the Mind's Limits*. There he claims that the loss of confidence in the world is the most devastating effect he experienced as a victim of torture. I thus explore what cosmopolitan aspiration may be revealed by this loss and also discuss whether it is to be discredited as an irrational reaction on the victim's side or instead as proportional to the facts and, consequently, as relevant to the conditions under which a certain cosmopolitan aspiration could be achieved or, at least, favored.
Cosmovisión liberal y ley natural. Claves antropológicas en la filosofía moral de Alasdair MacIntyre
2012
En la tesis se presenta un diagnóstico, que nos conduce a la imposibilidad de resolver nuestras controversias de forma moral. Tomando a Alasdair MacIntyre podremos adentrarnos en las razones de esta situación, en la que el pluralismo se presenta como la justificación incorregible de un conflicto irresoluble de diferentes formas de entender y vivir la moral, que nuestro autor denomina liberalismo. Una vez analizadas estas razones, y atendiendo a las críticas de las mismas, podremos adentrarnos en la antropología que se defiende desde los parámetros liberales. Esta antropología determina que cualquier resolución de conflictos debe resolverse necesariamente desde lo jurídico, cuantificándose c…
La operatividad de los valores morales en la filosofía práctica contemporánea: una perspectiva zubiriana
2022
El objetivo de esta tesis es articular una noción formal de “valor moral”, una noción que necesita un tratamiento cuidadoso en filosofía, debido a su importancia en las reflexiones filosóficas morales. La perspectiva desde la que trataremos este asunto será la de Xavier Zubiri. El valor es un hecho en la existencia humana, y un componente fundamental de la forma en que el ser humano, el “animal de realidades”, se mueve entre ellas. Constituye una modalidad de uno de los tres vectores (Verdad, Belleza y Bien) a través de los cuales el ser humano “actualiza” la realidad, en el sentido que Zubiri le dio a esta palabra en la década de 1980. La primera parte de la tesis es una breve genealogía d…
Inteligencia artificial responsable. Humanismo tecnológico y ciencia cívica
2021
El campo de la inteligencia artificial está traspasando diversas esferas de la vida humana y, por lo tanto, debería someterse a una profunda consideración desde la filosofía moral. El ser humano actual es producto de la cuarta revolución tecnológica y comparte el mundo con artefactos tecnológicos que incorporan inteligencia artficial, una situación que obliga a pensar mirando al futuro desde la responsabilidad. La aproximación al mundo de los intelectos sintéticos impone, en este tiempo de enormes avances tecnológicos, comprometedoras exigencias éticas y políticas caracterizadas por la innovación para el establecimiento de criterios de responsabilidad. El concepto de inteligencia artificial…
El Otro como creencia y su rol en la motivación moral, a partir de Kant y Levinas
2017
En la presente investigación enfocamos el problema de la motivación moral a través de la pregunta por las fuentes de la culminación de la moralidad en la acción. Comenzamos analizando la presencia del tema y el problema de la motivación en las principales obras de la ética kantiana, donde surge la relevancia del concepto de creencia para la realización de la moralidad en la acción. Seguidamente nos centramos en la propuesta de Emmanuel Levinas, quien potencia el vínculo con el Otro como fuente de una eticidad que puede constituirse en respuesta crítica al problema de la motivación moral; nos damos cuenta de que la explicación levinasiana presenta al Otro bajo condiciones que se ajustan a la…
La naturaleza de las emociones. Una propuesta intuicionista para la educación moral desde la filosofía y la neurociencia
2015
Nuestro trabajo intenta responder al reto lanzado por los resultados provenientes de algunas corrientes divulgativas de la neurociencia que parecen mostrar que las emociones preceden a la cognición y a la decisión, de tal forma que minan la supuesta autonomía del agente moral o la responsabilidad que intuitivamente atribuimos al agente que padece ciertos estados emocionales. La respuesta a este reto se esboza bajo el supuesto de que la filosofía y la ciencia no son contrarias sino que pueden ser complementarias. La tesis se propone dos objetivos prioritarios: el primero, analizar los presupuestos científicos de la teoría categorial o estándar de las emociones con el fin de indagar en la nat…
Morality, Self-Knowledge and Human Suffering [introduction]
2012
This essay is in search of some light as to how one should respond to a certain kind of human suffering. The word 'should' undoubtedly raises a normative issue, and also the use of 'one' to refer to whoever may be subject to the corresponding normative demand. Choice of such words is hardly neutral and betrays a certain philosophical stance that, I hope, further considerations in this book will reasonably ground.