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Play and Self-Reflection. Eugen Fink’s Phenomenological Anthropology
2018
The paper takes into consideration the relationship between philosophical anthropology and phenomenology from the point of view provided by Eugen Fink’s philosophical path. Starting with phenomenological researches into the structure of constitution and reduction, after the Second World War Fink puts forth an anthropological theory based on the notion of play. This paper identifies the self-reflective and practical structure of Selbstbesinnung as a constant element of Fink’s analysis of the phenomenological method, of consciousness, and of the anthropological dimension of play, thus suggesting a profound continuity in his philosophical thought.
Filosofia e politica
2014
Un'analisi della situazione odierna dei rapporti tra filosofia e politica, alla luce del dibattito italiano degli anni '50 su politica e cultura promosso da Bobbio, Guiducci e dalla rivista Ragionamenti
Abitare lo spaesamento. Lo spazio della Unheimlichkeit nel pensiero di Martin Heidegger
Le analisi svolte nell'ambito del presente lavoro concernono il tema della situatività dell'essere umano nel pensiero di Martin Heidegger e l'attenzione che quest'ultimo attribuisce all'essere sempre in un "Da", che tuttavia non può essere ridotto ad una mera collocazione nello spazio, inteso come estensione misurabile, ma che ha molto a che fare con il ruolo che in tale riflessione assume il concetto di luogo ("Ort"). Il luogo, infatti, a partire dal quale ogni spazio viene disposto, consente che lo stesso spazio divenga pensabile in un modo profondamente diverso sia dallo spazio fisico oggettivo, sia da un che di riconducibile all'uomo inteso come soggetto. Muovendo da tali questioni, ho …
Quando la coscienza dorme. Un contributo al dibattito sul caso Englaro “Questioni di Bioetica” 8 (2009), pp. 57-94
2009
Responsabilità e progresso. Jonas, Apel e il futuro globale
2022
The essay discusses the foundations of the ethics of responsibility, comparing the positions of Jonas and Apel. In particular, it focuses on the relationship between technology and progress. The author evaluates Jonas’ ethics as insufficient in terms of the theory of justice. Preserving the natural should not be separated from the idea of progress. Instead, planetary macroethics should activate the socio-political conditions for the discursive realisation of global responsibility. The ethics of responsibility is connected to the ethics of progress for the realisation of the conditions of human dignity.
Recensione al libro di Gianni Rigamonti, "Si fa presto a dire lineare" (Antigone ed., Torino 2008)
2009
La non-verità del cristianesimo secondo Paolo Flores d’Arcais “Sensus Communis. An International Quarterly for Studies and Research on Alethic Logic”…
2000
E' possibile educare a scegliere il bene e non il male?
2016
Il bene, che per connaturalità può essere riconosciuto nelle persone buone, nasce come frutto della libertà. Esso è attrattivo e mette in moto colui che ne viene educato verso l'avvenimento della persona buona
Recensione a: S. Rostagno, I predestinati. Religioni e religione nel protestantesimo, Torino, Claudiana, 2006
2009
Indagine preliminare sulla presenza di composti ad attività antitumorale (lignani) in campioni di frumento duro siciliano e prodotti derivati.
2011
I Lignani costituiscono una particolare classe di composti fenolici caratterizzati da attività antiestrogenica e antitumorale. Sono contenuti principalmente nei semi di lino e di sesamo, nell’olio extra vergine di oliva, nei cereali a chicco intero, in varie verdure e frutta. In letteratura si ritrovano dati relativi al contenuto in lignani di vari cereali tra cui il grano tenero, ma quelli del grano duro sono frammentari o nulli. Per questo motivo abbiamo condotto uno studio preliminare per la determinazione del contenuto in lignani in campioni di grano duro, semole, pasta e pane prodotti in Sicilia raccolti nel corso del 2010. Dopo estrazione, i campioni sono stati sottoposti ad analisi i…