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Investigación sobre la arqueología de la muerte en Pompeya. Investigating the archaeology of death in Pompeii

2023

En el año 2008 Mary Beard publicaba: "Pompeii: the life of a Roman town" , el libro comienza narrando la huida durante la erupción del Vesubio de un grupo de quince fugitivos que se aventuró a escapar por una de las puertas al este de ciudad, se trataba concretamente de Porta Nola. Beard relata detalladamente cómo fue aquella fuga desesperada, los objetos que acompañaban a aquellos desafortunados pompeyanos y de qué forma perecieron finalmente en el área funeraria, apenas al salir de la ciudad. Beard también describe lúcidamente el monumento funerario de Esquilia Polla y la tumba de Marcus Obellius Firmus, su inscripción y los jocosos grafitis garabateados en sus paredes. Para nosotros, la …

rituales funerariosarqueología romanabioantropologíabioarqueologíapompeyaUNESCO::ANTROPOLOGÍAarqueología clásicaarqueología funerariaarqueología de la muerteUNESCO::HISTORIA::Ciencias auxiliares de la historia::Arqueologíaantropología física
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Deux plaidoyers mystiques en faveur du « no pensar nada » : le Troisième Abécédaire spirituel (1527) et la Loi d'amour (1530) de Francisco de Osuna

2017

Two mystical pleas for the «no pensar nada»: the Third Spiritual alphabet (1527) and the Law of love (1530) by Francisco de Osuna A mystic principle rooted in negative theology (from Pseudo-Dionysius the Areopagite to Saint John of the Cross), the « no pensar nada » ("thinking-nothing") was strongly defended by Franciscan preacher and spiritual guide of the « Recollection », Francisco de Osuna, in a context of spiritual polemics marked by the condemnation of Toledo's « Alumbrados » ("the Illuminated") in 1525. Despite the Holy Office's strong pressure, and the threat of censorship, Osuna openly advocated the « thinking-nothing » principle in a chapter of the Third Spiritual Alphabet (1527),…

Francisco de Osuna[SHS.LITT]Humanities and Social Sciences/Literaturerecollectionilluminismenegative theologyrecueillement[SHS.RELIG] Humanities and Social Sciences/Religions[SHS.LITT] Humanities and Social Sciences/LiteratureMísticathéologie négativeteología negativaabecedarios espiritualesabécédaires spirituelsXVIème siècleMystique16th centuryilluminated/enlightenedCastilleCastillaalumbrados[SHS.RELIG]Humanities and Social Sciences/Religionsrecogimientosiglo XVI[SHS.HIST] Humanities and Social Sciences/Historyspiritual alphabets[SHS.HIST]Humanities and Social Sciences/HistoryMysticism
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Pagani e cristiani nei cimiteri tardo antichi della Sicilia. Aspetti del rituale funerario

2008

Quadro di sintesi sugli aspetti del rituale funerario evidenziati dai dati archeologici nei principali cimiteri tardo romani della Sicilia. Viene ribadita la continuità tra i modelli di committenza pagana e le nuove realizzazioni della committenza cristiana negli aspetti architettonici, nella decorazione pittorica, nei dispositivi e nei corredi funzionali al rituale funerario.

Pagani cristianirituale cimiteri tardoantichi SiciliaSettore L-ANT/08 - Archeologia Cristiana E Medievale
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The Ka’ulayawaa festivals among the Wayùu. Exploring continuities and variations in forms, meanings and contexts through ethnographic sources

2022

In this paper I review and compare the main sources of information about the ka’ulayawaa festivals among the Wayùu, an Amerindian people inhabiting in the semiarid Guajira peninsula (Northern Colombia and Venezuela). For their peculiar mix of songs, dances, imitative plays and competitive games, inserted into a same festive framework, these festivals are particularly interesting to be studied as expressive metacommentaries (in the sense of Turner) of Wayùu social structures, cultural values and worldview. Nevertheless, they have not so far been the subject of a specific anthropological analysis, also because they ceased to be celebrated around the middle of the twentieth century, that is, b…

ritual framesperformances coreograficheWayùu ethnographyritual and playchoreographic performancesceremonial feastingsEducationUrban StudiesGender Studiesetnografia Wayùurituale e giocoAnthropologySettore M-DEA/01 - Discipline Demoetnoantropologichecerimoniali festivicornici ritualiWayùu ethnography ceremonial feastings ritual and play ritual frames choreographic performancesArchivio antropologico mediterraneo
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LA CONSEGNA E LA RESTITUZIONE

2013

tenzionalità vicariante. Si tratta dell’istanza costitutiva dell’esperienza e della coscienza educativa; il suo senso viene approfondito ricorrendo alle categorie di consegna, di invio e di restituzione. L’educazione è un evento d’essere e di senso e all’origine della consegna v’è sempre l’attestazione di una personalità spirituale, di chi sceglie d’esser definito dalla comunicazione di un ideale di vita buona. Ora, la prima condizione che la rende efficace è che essa presenti l’ideale di vita nell’aspetto che lo renda carico di fascino; diviene così esperienza di bellezza, promessa di fioritura umana. La seconda condizione è la possibilità di una personalizzazione dello stesso ideale; che …

intenzionalità costitutiva della educazione consegna di un ideale etico invio attestazione educativa dono di una personalità spirituale promessa di una piena fioritura personale forma autentica della restituzioneSettore M-PED/01 - Pedagogia Generale E Sociale
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Los "Sonetos espirituales" de Juan Ramón Jiménez: Macrotexto poético y cancionero amoroso

2012

El objetivo primordial de esta tesis es demostrar que los Sonetos espirituales de Juan Ramón Jiménez constituyen un modelo de macrotexto poético rigurosamente organizado. En efecto, existe la evidencia de una razón supratextual, ilativa, bajo la que se engloba premeditadamente todo el poemario dándole cohesión y organicidad y llevándolo a funcionar en su conjunto como una unidad de sentido, esto es, un cancionero amoroso. Para abordar y probar esta hipótesis hemos seguido la propuesta metodológica que el Dr. Arcadio López-Casanova expone en su estudio Macrotexto poético y estructuras de sentido. Análisis de modelos líricos modernos (2007). Por tanto, vinculado a la metodología macrotextual …

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]LiteraturaMacrotexto poéticoCancionero amorosoSonetos espirituales; Juan Ramón Jiménez; Macrotexto poético; Cancionero amoroso;PoesíaLiteratura; Lengua; Poesía; Soneto;LenguaSonetos espiritualesJuan Ramón JiménezSoneto
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Los ritos funerarios de la necrópolis romana de la calle Quart de Valencia (Siglos II a.C-III d.C)

2015

LOS RITOS FUNERARIOS DE LA NECRÓPOLIS ROMANA DE LA CALLE QUART DE VALENCIA (SIGLOS II A.C-III D.C.) Introducción La necrópolis romana de la calle Quart, hasta la fecha la más antigua de Valencia (siglos II a.C.-III d.C.), es el primer ejemplo de Arqueología Funeraria urbana de la ciudad, cuyos niveles primigenios coinciden con la fundación de época romano republicana y que se estima abarcaría una extensión de 5.000 m2. Desde inicios de los años ochenta, y con motivo de la reurbanización y restauración de los barrios históricos de la ciudad, se produjeron numerosas excavaciones de urgencia, que motivaron un incremento exponencial de las intervenciones. Como resultado de estas circunstancias …

rituales funerariosPaleopatología550501Estudio de cremacionesMovilidad y orígenBioantropologíaArqueología funeraria
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Le forme autodistruttive di gruppo . Narcisismo e aulolesionismo fra gli emo: invulnerabilità percepita e ottimismo irrealistico

2011

emo violence groupSettore M-PSI/07 - Psicologia Dinamicaautodistruttività ritualegruppi carismatici
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Recensione al volume di Isabella Bolgiani, Regioni e fattore religioso. Analisi e prospettive normative, Milano, Vita e Pensiero, 2012

2012

Regioni fattore religioso Costituzione enti territoriali regionalismo competenze intese diritto ecclesiastico regionale diritto ecclesiastico interessi religiosi confessioni religiose autonomie beni culturali di interesse religioso turismo assistenza spirituale edilizia di culto enti locali convenzioni patti diritto pattizio
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Questue e figure vicariali in area euromediterranea

2015

Bambini, poveri, becchini, sagrestani – nell’orizzonte ideologico delle culture tradizionali di area euromediterranea – condividono statuto e funzioni simboliche: sono figure vicariali dei defunti nonché mediatori mitici tra il mondo dei vivi e quello dei morti. Nell’intervallo temporale che si sussegue dall’equinozio autunnale a quello primaverile, tali figure erano – e in alcuni contesti, come quello sardo, sono tutt’oggi – protagoniste di questue, nell’ambito delle quali l’offerta materiale e simbolica dei doni sanciva, rinnovandola, l’unità ideale tra sfera umana ed extraumana. Nel presente lavoro, la documentazione folklorica e l’indagine etnografica tentano di chiarire il significato …

Questue - Figure vicariali - Simbolismo rituale - HalloweenSettore M-DEA/01 - Discipline Demoetnoantropologiche
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