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Gli esordi del teatro gesuitico in Sicilia: dal dialogo drammatico alla festa barocca
2008
Il triangolo delle metamorfosi
2010
Dioniso a Palermo (in memoria di Michele Perriera): 1. Prologo (PEC), 2. Memoria (MP), 3. Immagini (PEC), 4. Distillazioni (MP e PEC)
2011
Di Michele Perriera (Palermo, 1937-2010), scrittore, drammaturgo, maestro di teatro, è qui considerato specialmente il dramma "I Pavoni" (1983, 1998), del quale egli fu autore e regista. Si coglie quindi il senso del suo teatro, che "si nutre di musica ed alla musica aspira", e dei suoi romanzi, "Romanzo d'amore" (2002) e "Finirà questa malìa?" (2004).
Narrazioni e narratori
2013
Il testo illustra le forme narrative di tradizione orale in Sicilia, dalla fiaba al racconto cavalleresco, dedicando particolare attenzione alle loro modalità performative e al valore socioantropologico.
La Comedia nueva sulle scene italiane: il punto di vista di una musicologa.
2016
Esamina i risultati degli studi più recenti e le nuove tendenze della ricerca nel campo degli studi sui rapporti tra teatro spagnolo e teatro italiano nel Seicento, focalizzando l'attenzione sull'impatto di tali ricerche sugli studi musicologici, in particolare su quelli riguardanti l'opera italiana.
Spettacoli e feste popolari in Sicilia
2021
Lo spettacolo teatrale tradizionale è il luogo e il tempo in cui ci si ritrova insieme per assistere a una narrazione, all’esposizione e alla riconferma di principi e valori condivisi. Occasione dunque solo esteriormente profana, poiché la storia civica, la leggenda, il fatto storico detengono sempre un valore sacrale declinando quell’etica collettiva che nella religione trova fondamento e legittimazione. A sua volta, la “festa”, in primo luogo festa religiosa, occasione elettiva di riunione tra gli uomini con le proprie Madonne, i propri Cristi e i propri Santi, con i numi tutelari della comunità e garanti della sua continuità nel tempo, momento di culto e di fede intimamente vissuta, …
Teatro Bene Comune: Gedanken zum italienischen Theaterfrühling
2019
This contribution describes and reevaluates the Occupied Theatre Movements in Italy (2010-2017) from a marxist and post-structuralist perspective. It situates the theatre occupations in Italy in a broader genealogy of social movements and gives a phenomenological analysis of the specific forms of community-building that caracterize contemporary critique from the Left.
Spectres of the Common: The 'Italian Theatre Spring' in the Context of Global Social Movements
Teatro Valle Occupato, MACAO Milan, ASILO Naples – since 2011 Italy has been overwhelmed by a wave of protests in which creatives, art workers and political activists have occupied theatre houses and other public buildings to fight social and economic precarisation of cultural labour and to struggle for a deeper institutional and social-political change. Through their simple physical presence, numerous artistic, social and institutional interventions as well as a well-thought-out and virally spread discourse, the “Italian Theatre Spring” has developed a critique of the contemporary amalgam of neoliberalism and representative democracy from the viewpoint of theatre. Enhancing the experimenta…
Manager e cambiamento organizzativo alla Biennale di Venezia
2008
Nel 1998 il legislatore ha avviato in Biennale una fase di rin- novamento alla cui guida si sono alternati tre presidenti. Confrontandone strategia e operato, nonché le relazioni che hanno instaurato con l’ambiente di riferimento, si intende verificare il grado di successo del cambiamento nonché il diverso ruolo gioca- to dal presidente, dalla strategia adottata, dalle pressioni politiche, legislative e del mondo culturale. In altri termini, si vuole valutare se il cambiamento previsto dal legislatore sia stato effettivamente realizzato e in quale misura, oppure se, al contrario, si registri la mera adesione formale ai nuovi valori aziendali. L’analisi ha evidenziato come ciascuno dei tre p…
Die Vierte Welt in Berlin: a minor art space in THE CAPITAL OF CREATIVITY
2019
Portraying an alternative theatre space in Berlin, called "Vierte Welt", this article reflects upon the recent changes in the 'spirit of Capitalism' (Boltansik / Chiapello) that has shaped the old and new German capital as an alledged contemporary Eden of creativity and artistic critique.