Search results for "storia greca"
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La passione dell’odio e la violenza correttiva. Greci e Cartaginesi in Sicilia (409-396 a.C.)
2010
Gli sguardi sul passato e sul presente sono sempre legati tra loro e condizionati dai rapporti di forza prevalenti nelle società che li producono. Ci si sofferma sul gioco del ≪va e vieni≫ tra il passato, oggetto della narrazione, e lo sguardo che a quel passato rivolge Diodoro. E a questi due livelli inseparabili che si colloca, a mio avviso, il senso di un insieme di narrazioni relative agli assedi di Selinunte e Mozia, tra V e IV sec. a.C., che mirano a chiarire al pubblico della Biblioteca questo legame tra passato e presente. Ci si concentra sul problema del confine e della separazione: confini dissolti dall’assedio, dalla crudeltà, dall’oltraggio, dalla confusione tra dentro e fuori, …
Generare la memoria. Padri e figli nel Mediterraneo greco
2011
Il rapporto padri-figlia nel mondo greco attraverso alcune testimonianze letterarie basilari, da Omero ad Esiodo a Platone, con particolare attenzione al rapporto privilegiato tra logos, memoria e identita'.
Alleanze e parentele Le “affinità elettive” nella storiografia sulla Sicilia antica. Atti del Convegno internazionale Palermo 14-15 aprile 2010
2010
Nel 1966, parlando della Sicilia, Fernand Braudel la definiva un “continente in miniatura”, assegnandole già quelle caratteristiche di microcosmo che ne hanno fatto, nel corso dei secoli, un laboratorio privilegiato d’indagine sulle dinamiche d’interazione tra le civiltà antiche. Per la sua posizione, centrale e facilmente accessibile dal mare, per le sue dimensioni, per la fertilità del suo territorio, l’isola diventò presto crocevia di uomini, terreno d’incontro e di scontro tra città ma anche tra ethne di origine diversa. Se, da un lato è vero che le vicende della Sicilia possono leggersi attraverso i momenti di conflitto e di cesura che, di volta in volta, la attraversarono; dall’altro,…
Oscillum da Gela
2017
Scheda di un'iscrizione, contenuta in una raccolta destinata sia a studiosi di epigrafia sia a studenti che seguono corsi di Epigrafia greca. L'iscrizione si trova incisa su un peso da telaio degli inizi del III sec. a.C., rinvenuto a Gela, e reca una formula apotropaica in cui viene evocato Eracle come protettore della casa dove si usava questo strumento legato alla sfera domestica.
Aitna e Naxos nella politica territoriale di Ierone: alcune osservazioni
2018
Aim of this study is to review the literary sources about Hieron’s politics against the Chalcidian colonies of Katane and Naxos, in order to explain some aspects of the ethnic redistribution in the territory ruled by the tyrant in connection with the re-foundation of Aitna and Naxos. The colony of Aitna looks like a city made up by various ethnic groups, and this is not contradicted by the famous excursus about the foundation of Aitna in Pindar’s First Pythian Ode, where there is no clue about any supposed opposition between Ionian and Dorian ethne. Here, the emphasis on the Dorian institutions introduced at Aitna by Hieron in favour of his son Deinomene seems functional to show that the ro…
A Lia, in forma di parola
2013
presentazione di "Xenia. Studi in onore di Lia Marino", volume Festschrift.
recensione a C. Jourdain-Annequin, Héraklès aux portes du soir. Mythe et histoire, Annales Littéraires de Besançon, n. 402 (Centre de Recherches d'Hi…
2000
recensione al volume in francese su mito, colonizzazione e costruzione della memoria nella Grecia antica, in Uomo § Cultura. Rivista di studi antropologici, 45-52, 1990-1993, pp. 235-239. ISBN 88-7804-0118
Una premessa
2010
prefazione al convegno "Alleanze e parentele. Le “affinità elettive” nella storiografia sulla Sicilia antica", svoltosi a Palermo 14-15 aprile 2010, i cui Atti sono stati pubblicati nello stesso volume di questa prefazione. preface to the conference "Alliances and kinships. The" elective affinities "in the historiography of ancient Sicily", held in Palermo April 14-15, 2010, whose Proceedings were published in the same volume as this preface
Introduction
2013
This introduction suggests regarding ‘religion’ as a cultural product. The relationship between religion and memory can be investigated through the practice of oath-taking, a particularly sophisticated social tool in ancient Greece. It concerns, in fact, both the status of social trust and problematic intercourses between gods and human beings, who fi nd in oath a regulated and effective space of interrelation.
Glaucus and the Importance of Being Earnest. Herodotus 6.86 on Memory and Trust, Oath and Pain
2013
It is above all in the archaic cultures, when the discrimen between religious and political facts is not yet clearly defined and there lacks an autonomous law system, which the oath discloses its irreplaceable role which supports the memory, safeguarding social dynamics in all its public or private forms. The wealth of the cases presented in the Histories by Herodotus offers a phenomenology of the oath, useful to illustrate the mechanisms and the coherent symbolic universe of reference. The oaths illustrate, in an exemplary manner, the search for guarantees against neglect, mutability and deception with gestures that evoke images of irrevocability, with the use of immanent and durable items…