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Intrahistoria del presente

2007

PresenteConflictosIntrahistoriaEscucharPlatajuntaVidal-Beneyto JoséEspañaMemoria democráticaEleccionesUnión EuropeaAcciones: Acciones de una vida: Sociología y nuevas formacionesCooperación europeaMemoriasDictaduraDemocraciaSobre José Vidal-Beneyto: Reseñas críticas y referencias a la obra de Vidal-BeneytoUniversidadResistencia democráticaPlataforma de Convergencia DemocráticaFRANQUISMOTransiciónMovilización socialDemocratizaciónIndividuosTestimoniosPactos de la MoncloaCEISAHISTORIARégimen políticoLibertadVisión oficialJunta DemocráticaPartidosAcciones: Acciones de una vida: Democracia (I)SociologíaJosé Vidal-BeneytoLibro complejoAECE
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Aproximaciones a la literatura concentracionaria de Max Aub: "Vernet, 1940"; "El limpiabotas del Padre Eterno" y "El cementerio de Djelfa"

2014

El propósito de este trabajo es trazar las particularidades y rasgos comunes entre tres obras cortas pertenecientes al ciclo de obras "El laberinto mágico". Se realiza una aproximación de los aspectos condicionante en el caso de este tipo escritura como la memoria, el olvido y la génesis de la enunciación como una posible catarsis. Primordialmente el análisis se basa en tres obras representativas: "Vernet, 1940", "El limpiabotas del Padre Eterno" y "El cementerio de Djelfa" de Max Aub. Principalmente, se realiza una reflexión en torno a los temas esenciales de la obra como el carácter de testimonio y la construcción de la ficción, así como los efectos de la estancia concentracionaria como l…

Recuerdo traumáticoUNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASLiteratura concentracionariaMemoriaGuerra CivilMax AubTestimoniocampos de concentración
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Sangre de nobles, mártires y pecadores. Los caballeros de San Juan entre la reforma religiosa y la vida militar

2018

After the fall of Rhodes in 1522, the Order of St. John needed to recover new headquarters (which were finally established in Malta in 1530) and its reputation as militia Christi. This Religion in arms had now to redraft its chivalrous ideals within the new context of the Reformation and the Catholic Renewal. However, Hospitallers met this challenge partially and late, although they represented themselves as belonging to this glorious Religion. Such a dialectic between practice and theory is proved, for example, by an apologetic book published in 1619 in Italy and Spain, as well as by unpublished instructions in the late seventeenth century directed at the chaplains providing religious supp…

Settore M-STO/07 - Storia Del Cristianesimo E Delle ChieseSettore M-STO/02 - Storia ModernaDespués de la caída de Rodas en 1522 la Orden de San Juan se encontró con la necesidad de recuperar una nueva sede (Malta desde 1530) y también su reputación de militia Christi. Esa Religión en armas tenía ahora que replantear sus ideales caballerescos en el nuevo contexto de la reforma protestante y de la renovación católica. La respuesta de los Hospitalarios fue sin embargo parcial y tardía al revés de su representación como miembros de una gloriosa Religión. Son testimonios de esta dialéctica entre práctica y teoría por ejemplo un libro encomiástico publicado en 1619 en Italia y España y unas instrucciones manuscritas de finales del siglo XVII destinadas a los capellanes que prestaban su asistencia religiosa en las galeras de la Orden. Esas obras ofrecen una imagen eficaz del contraste entre la retórica del binomio constituido por la sangre noble y el valor militar (hasta el extremo del martirio en defensa de la fe) por un lado y la efectiva conducta de hombres cuya inadecuada formación y práctica religiosas no estaban a la altura de su misión por el otro.
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Combatientes de un nuevo cuño: supervivencia y comunidad en los primeros testimonios del exilio

2009

El artículo describe algunos de los núcleos de sentido que acompañaron a la publicación de los testimonios de supervivientes chilenos en los primeros años del exilio. Especialmente, el modo en que la escritura testimonial fue legitimada por la voz autorizada de importante figuras de la Unidad Popular que convirtió a los supervivientes que aportaban su testimonio de la violencia en ‘combatientes de un nuevo cuño'. El artículo analiza el modo en que los supervivientes respondieron en sus textos a esa expectativa política tratando de resguardar en ellos las concepciones de la experiencia, de la política y de la comunidad que habían vertebrado los compromisos de la ‘vía chilena al s…

Survivors of Concentration CampsSupervivientes de Campos de ConcentraciónGeneral Arts and Humanitiesmedia_common.quotation_subjectLiteratura hispanoamericanaTestimoniesExilioGeneral Social SciencesProtestArtlcsh:History of scholarship and learning. The humanitiesWitnessTestimoniosDenunciaExilelcsh:AZ20-999lcsh:H1-99lcsh:Social sciences (General)Violència políticaHumanitiesUnidad Popularmedia_common
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Primo Levi, a critic humanist

2015

La intención de este escrito es reflexionar sobre el pensamiento del italiano Primo Levi y defender como apropiado el referirnos a él como un ‘humanista crítico’. Para ello seguimos los criterios propuestos por T. Todorov para caracterizar la doctrina humanista en tres elementos: autonomía del yo, finalidad del tú y universalidad de los ellos, y los propios del humanismo crítico, único posible tras lo ocurrido en Auschwitz y Kolyma: el reconocimiento del horror del que somos capaces los seres humanos y la afirmación de la posibilidad del bien. Palabras-clave: Humanismo crítico, Campos de concentración, Sobreviviente,Testimonio, Memoria. The aim of this research is to reflect upon the though…

TestimonyCritic humanismMemoryConcentration campsMemoriaSurvivingHumanismo críticoTestimonioSobrevivienteCampos de concentración
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Primo Levi, a critic humanist

2015

La intención de este escrito es reflexionar sobre el pensamiento del italiano Primo Levi y defender como apropiado el referirnos a él como un ‘humanista crítico’. Para ello seguimos los criterios propuestos por T. Todorov para caracterizar la doctrina humanista en tres elementos: autonomía del yo, finalidad del tú y universalidad de los ellos, y los propios del humanismo crítico, único posible tras lo ocurrido en Auschwitz y Kolyma: el reconocimiento del horror del que somos capaces los seres humanos y la afirmación de la posibilidad del bien. Palabras-clave: Humanismo crítico, Campos de concentración, Sobreviviente,Testimonio, Memoria. The aim of this research is to reflect upon the though…

TestimonyCritic humanismmedia_common.quotation_subjectSurvivingDoctrineArt historyHumanismo críticoArtTestimonioHumanismCampos de concentraciónMemoryConcentration campsMemoriaSobrevivienteHumanitiesmedia_commonThémata Revista de Filosofía
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Historia del testimonio chileno : de las estrategias de denuncia a las políticas de memoria.

2008

Esta Historia del testimonio chileno describe críticamente la cambiante función que la palabra de los supervivientes de los campos de concentración chilenos ha desempeñado en la creación de imágenes y relatos de la violencia del régimen de Pinochet desde los meses posteriores al golpe hasta la actualidad. En los años que siguieron al golpe de 1973, los supervivientes unieron su voz a las múltiples plataformas de denuncia en el exilio que trataban de articular un amplio frente internacional contra la consolidación de la dictadura. Los testimonios de sus experiencias en los campos se vincularon a esa estrategia de resistencia, a la vez que permitían a los supervivientes dar sentido narrativo …

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASmemoria:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]cultural memorydictaduratestimonioChiletestimonyliteratura latinoamericana
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La imposible voz : memoria y testimonio de los campos de concentración en Chile: la posición del testigo

2005

El libro se divide en tres partes. En la primera, se reflexiona de forma filosófica y teórica sobre la posibilidad de representar de forma efectiva la experiencia de los campos de concentración, y se repasar las principales teorías y los principales debates en torno al problema de la representabilidad de la experiencias de violencia política. Se presta especial atención al concepto de biopolítica de Foucault y a las propuestas de Agamben y Wieviorka en torno a la figura del superviviente y el testimonio. En la segunda parte se analizan las políticas de memoria y representación de los campos campos de concentración (y de la violencia política en general), poniendo especial énfasis en el modo…

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASmemoriaUNESCO::HISTORIAAgambendictaduraPinochetliteratura testimonialHernán Valdés:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]testimoniocampos de concentraciónChile:HISTORIA [UNESCO]
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Ecos del pasado, voces del presente: aproximación a la memoria social desde una experiencia educativa de la Segunda República, los Institutos para Ob…

2007

Este artículo es una versión resumida del trabajo de investigación, que con el mismo nombre, realicé en el año 2005 en el curso de doctorado del Departamento de Sociología y Antropología social. Trataba de investigar que ocurre con los procesos de creación y ocultación de la memoria, realizando, al mismo tiempo, un ejercicio práctico de construcción de memoria social, a través de algunos de los alumnos que participaron durante los años 1937 y 1938, durante la guerra civil, en una experiencia educativa singular. La metodología cualitativa, en particular las entrevistas, los fragmentos de los relatos de vida relativos a aquel periodo, nos han ayudado a conocer aquella experiencia. También nos…

UNESCO::SOCIOLOGÍAMemoria social educación para la emancipación recuperación de testimonios. Artículo:SOCIOLOGÍA [UNESCO]
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Fiesta republicana en París

2009

Vidal-Beneyto JoséFiestaEspañaPoesía españolaSímboloDemocracia postfranquistaTestimonioRepública EspañolaPolíticaPublicaciones: Obra periodística: Columnas y artículos de opiniónFraudeSociedad conformistaCodicia obscenaMayo del 68CastellanoDemocraciaPrivilegiosFranquismoCantautorEsperanzaIndependencia radicalContestaciónCompromiso ciudadanoRepúblicaTeatro OlympiaMultilingüismoReconocimientosLibertadMEMORIA DEMOCRÁTICAPACO IBÁÑEZParísCanción de autorMúsicaArtes
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