Search results for "tradición"
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Las parejas trágicas de la mitología grecolatina en la poesía del siglo de oro español
2012
En este trabajo son analizados los diferentes grados de sátira con que los principales poetas del siglo de oro español -el renacentista Garcilaso y los barrocos Lope, Góngora y Quevedo- tratan algunas de las parejas de enamorados trágicas de la mitología y la literatura grecorromanas: Píramo y Tisbe, Hero y Leandro, Apolo y Dafne, Orfeo y Eurídice, Dido y Eneas. La causticidad depende no solo del poeta, sino también del tipo de relación amorosa de la pareja. This work analyse the different degrees of satir with which the main poets of the Spanish Golden Age -the Renaissance Garcilaso and the baroques Lope, Góngora and Quevedo- treat some of the tragic couples of lovers of the mythology and …
El encuentro de Alejandro Magno con las Amazonas y sus fuentes
2014
El episodio del encuentro de Alejandro Magno con las Amazonas aparece en casi todas las fuentes del emperador macedonio, incluso en los autores que no le dan credibilidad. Este trabajo repasa el tratamiento del episodio en las mencionadas fuentes, entre las cuales no le dan credibilidad Plutarco, Arriano y Estrabón, frente a la llamada Vulgata de Alejandro procedente de Clitarco, que incluye el griego Diodoro de Sicilia y los latinos Curcio y Justino. También aparece el episodio en época posterior en el historiador cristiano Paulo Orosio, así como en la Novela de Alejandro del Pseudo-Calístenes y sus dos traducciones al latín de Julio Valerio y del arcipreste León de Nápoles, ya en la Edad …
El Palacio de la Aljafería de Zaragoza se convierte en fortaleza
2013
Gracias al trabajo de Alicia Cámara (1989) sobre las fortalezas en época de Felipe II, hemos querido destacar la adaptación a fortaleza que sufrió el Palacio de la Aljafería de Zaragoza y que supuso la modificación de un edificio preexistente adecuada a las exigencias de la época, y que se enmarca perfectamente en la temática de este número de la revista Infolio.
Por qué a Deivid le gusta Madonna. Imágenes de una "star" entre clásica y moderna
2004
Este artículo es una breve meditación sobre el nacimiento y el posterior desarrollo de una de las más importantes formas de comunicación visual de finales del siglo XX, el vídeo musical pop, y su consiguiente explotación por Madonna. La cantante estadounidense ha reciclado las iconografías clásicas del siglo XX para ofrecer en sus vídeos e imágenes promocionales un envoltorio artístico a su carrera musical dirigida a la sociedad de consumo y de los grandes medios de comunicación. (A)
Lo fantástico como categoría estética: tradición musical y neorromanticismo en las últimas décadas del siglo XX
2004
Este artículo analiza cinco antiguas canciones folclóricas europeas, en versiones de músicos contemporáneos, como ejemplo de la conexión neorromántica existente entre la creación artística de finales del s. XIX y principios del s. XX, y la obra de algunos artistas en activo desde las últimas décadas del s. XX en adelante. Para el correcto estudio de estas obras, pertenecientes al género fantástico, y entender adecuadamente su temática debemos hacer uso del legado proporcionado por las ciencias esotéricas. (A)
Apuntes para el estudio social de la fiesta en España
2007
El artículo ofrece una perspectiva para el estado de la cuestión del estudio de la fiesta en España, desde la sociología y la antropología. Se constata cómo tras algunos trabajos pioneros, la fiesta se convierte en objeto legítimo de estudio durante la década de los ochenta y los noventa. Las transformaciones experimentadas por el ritual festivo en condiciones de modernidad se plasman en una diversificación de metodologías y en un viraje epistemológico. Los desplazamientos en el objeto celebrado y la complejidad creciente del sujeto celebrante obligan a repensar conceptos clave, como ritual, tradición o comunidad. Por fin, se plantean algunos de los temas de estudio emergentes, y se señalan…
Una lectura de 'La honestidad defendida de Elisa Dido, reina y fundadora de Cartago' de A. Cubillo de Aragón.
2007
La honestidad defendida de Elisa Dido es la única comedia con tema mitológico escrita por Álvaro Cubillo de Aragón. La estructura de la pieza revela la gran habilidad del escritor para construir el argumento, y también los diferentes tonos que predominan en cada una de las tres partes o jornadas que la integran. En general, los personajes están bien delineados, siendo de especial interés la Reina Dido y Tabanco, el gracioso. En lo concerniente a Dido, no muestra la frialdad y la incompatibilidad con la comedia de intriga que le ha atribuido la crítica; por lo que se refiere a Tabanco, es mucho más que el simple tipo de gracioso. Estas consideraciones junto con el final inesperado con el que…
¿La "reina de la fiesta"? Fiestas tradicionales y reproducción de la desigualdad de género. El caso de las Fallas de València
2020
Las desigualdades de género en las fiestas tradicionales han generado una creciente atención social y académica. Fenómenos como el acoso, abuso o agresiones sexuales, los roles segregados o las codificaciones patriarcales que facilitan instituciones festivas muy masculinizadas, tanto en las composiciones como en las dinámicas internas, han revelado que existe una persistencia en el mantenimiento que choca con la evolución de la sociedad hacia una mayor igualdad. En este sentido entendemos que la cultura festiva tradicional no puede interpretarse correctamente desde la dimensión del consenso sino como una arena de conflicto social. En esta perspectiva la idea del ritual festivo como generado…
Consejeros, intermediarios y confidentes amorosos en el Curial e Güelfa
2011
Los estudios más recientes sobre la novela caballeresca catalana Curial e Güelfa subrayan su relación con los humanistas italianos, en especial Boccaccio, a través de los cuales el autor anónimo de la obra recibe de forma mediatizada el caudal de la tradición clásica. Por ello, este trabajo rastrea la presencia de un motivo amoroso de gran relevancia en la poesía erótica latina, el praeceptor o magister amoris y otras figuras análogas como la confidente o la intermediaria amorosa, en la novela catalana y contrasta su tratamiento por parte del autor del Curial e Güelfa.
Régimen jurídico del Protocolo en España
2018
Propugnamos que el protocolo es el conjunto de principios, normas jurídicas, usos y costumbres, también jurídicas, principios generales del Derecho y criterios de los Tribunales de Justicia que determinan el orden de celebración de los actos oficiales y los elementos que intervienen en los mismos, que tienen como fin transmitir el reflejo externo de la caracterización y consideración, tanto social como jurídica del Poder en el Estado. Es, pues, ese reflejo externo, en su doble vertiente, uno de los fines del protocolo. No obstante entendemos el mismo como un conjunto de elementos: símbolos, tratamientos, regulación de la Casa Real, Derecho Premial y Nobiliario y, sobre todo, normas regulado…