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La forja de la posverdad en el discurso nacional-sindicalista: «Y» (1938-1945)

2018

In «Y» (1938-1945), the Women’s Section aims to contribute to the implementation of the values of Francoism, influencing the ideas and behaviour of Spanish women through the creation of a post-truth, which legitimizes and ensures the survival of power elites. In this paper, adopting the theoretical perspective of argumentative-persuasive discourse analysis, I will demonstrate how the national- syndicalist discourse creates its post-truth, through some “extra dictione” fallacies, based essentially on two macro-strategies: the negation of reality, and equally, the construction of a positive reality. En «Y» (1938-1945), la Sección femenina pretende coadyuvar la afirmación de los valores del fr…

posverdad prensa argumentación persuasiónpost-truth press argumentation persuasionSettore L-LIN/07 - Lingua E Traduzione - Lingua Spagnola
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Verdad y racionalidad en Michel Foucault

1990

Este trabajo se propone establecer la teoría de la verdad tal y como ha sido concebida y puesta en práctica por la obra de Michel Foucault. El material bibliográfico utilizado es muy diverso, incluyendo libros y artículos publicados por el propio Foucault, entrevistas revisadas y publicadas con su autorización, entrevistas no revisadas y publicadas tras su muerte, conferencias transcritas estando Foucault en vida, conferencias transcritas después de su muerte, cursos de los que hay transcripción escrita y cursos de los que tan solo existen las grabaciones, textos de los que hay versión original francesa y textos que están solo en lenguas a las que fue traducido el original francés hablado y…

racionalidadpoderUNESCO::FILOSOFÍA::Filosofía del conocimiento::Teoría de la razónverdad:FILOSOFÍA::Filosofía del conocimiento::Teoría de la razón [UNESCO]discursoMichel FoucaultUNESCO::FILOSOFÍA::Antropología filosófica::Filosofía del lenguaje:FILOSOFÍA::Antropología filosófica::Filosofía del lenguaje [UNESCO]
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La aplicación jurídica ante algunos dilemas semánticos de Luigi Ferrajoli

2012

:A juicio de Luigi Ferrajoli los textos constitucionales incorporan condiciones sustanciales de validez, que se refieren a valores como como la libertad, la igualdad o las garantías de los derechos de los ciudadanos. Por otra parte, el significado del lenguaje jurídico, el de los juristas y el de los jueces, se expresa a través de definiciones lexicográficas  que toman como base observacional los usos del legislador. Este trabajo plantea las diferentes alternativas y dilemas ante los que se presenta Ferrajoli a la hora de explicar la posibilidad de que los jueces realicen enunciados operativos cuando el lenguaje legal o constitucional es vago o contiene condiciones sustanciales de validez. …

validez definiciones lexicográficas definiciones estipulativas verdad interpretación operativa decisión judicial moral
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Postveritat, escepticisme de recepció i escepticisme d'emissió

2019

Les creences porten a l'acció i en l'acció es manifesten. Actuem segons allò que creiem, i no sempre les nostres creences constitueixen coneixement. Són les creences les que ens menen (atesos uns desitjos determinats) a actuar, i com que aquestes poden ser falses, els nostres intents de vegades es veuen -per aquesta raó- frustrats: les nostres accions no assoleixen l'èxit. En la mesura que les nostres accions afecten altres persones, creences errònies poden dur a cometre injustícies, perjudicis o danys. Per tot això és important formar i transmetre creences vertaderes. Per totes aquestes raons, com a agents epistèmics i també morals, hem de procurar ser fiables a l'hora de formar les nostre…

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La segunda operación del intelecto según santo Tomás de Aquino

2013

De acuerdo con la teoría del conocimiento de santo Tomás de Aquino, el juicio se parece a un fin en el proceso intelectivo iniciado por la simple aprehensión. La segunda operación del intelecto es necesaria para conocer la verdad como adecuación “intelletus et rei” y como carácter extramental del objeto conocido con la primera operación, de manera tal que se pueda decir que el juicio es “generador” de las fronteras entre Aristóteles y el “ens ut verum” de Aquino.

verdad.PhilosophyAristótelesteoría del conocimientolcsh:Philosophy (General)Character (symbol)Object (philosophy)operaciónEpistemologyPhilosophyintelectoTomás de Aquinolcsh:B1-5802HumanitiesSimple (philosophy)Tópicos
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