Search results for "święty"
showing 10 items of 19 documents
Nauka Addaja i legenda edeska o świętym Wizerunku
2017
Wśród acheiropitów szczególną pozycję ma Święty Mandylion związany z legendą edeską o królu Abgarze. Różne warianty tej legendy funkcjonują w kulturze chrześcijańskiego Wschodu dzięki kilku pismom apokryfiznym poświęconym działalności ewangelizacyjnej św. Judy Tadeusza. Są to teksty greckie: Dzieje św. Apostoła Tadeusza, jednego z Dwunastu, armeńskie Dzieje św. Tadeusza, a przede wszystkim Nauka Addaja, która jest syryjską kroniką z przełomu IV i V w. opowiadającą o działalności jednego z siedemdziesięciu dwóch uczniów Pana Jezusa. Opowiada ona o historii korespondencji Chrystusa i Abgara, cytuje trzy mowy Addaja (do dworu królewskiego, misyjną i do kleru), prezentuje także korespondencję A…
Przyjaciele dzieci: Filip Neri, Urszula Ledóchowska, Jan Bosko w wierszowanych opowieściach z serii "Święci uśmiechnięci" Elizy Piotrowskiej
2020
When describing the figures of saints, Eliza Piotrowska follows the order set by hagiography. However, it does not mean the reproduction of the cultural stereotype of a saint to which we have been accustomed by religious literature and folklore. We will find many images and motifs transferred from fictionalised biographies of “wondrous children.” Bearing in mind the small audience, she replaces seriousness with humour, which dominates all levels of the text. The author is not afraid to juxtapose book protagonists with contemporary children, which she also illustrates herself. She reaches for anecdotes, jokes, aphorisms, and different points of view. The author’s narrative and graphic skills…
Pilgrimages of the Polish Gentry to Holy Places in the 17th and the 18th Centuries
2015
Pielgrzymki szlachty polskiej do miejsc świętych w XVII i XVIII wieku(streszczenie) W wiekach XVII i XVIII szlachta polska i litewska chętnie wyruszała w podróże. W przypadku podróży zagranicznych o charakterze religijnym największym zainteresowaniem cieszyły się wyprawy do Ziemi Świętej, grobu św. Jakuba Starszego w Santiago de Compostela i do Rzymu. W ich trakcie odwiedzano sanktuaria przechowujące relikwie świętych oraz sławne z cudów za sprawą Matki Boskiej lub świętych na terenie dzisiejszych Czech, Austrii, Bawarii czy północnych Włoch. Popularnymi celami pielgrzymek były też ośrodki pątnicze na terenie Rzeczypospolitej, których liczba wzrosła w XVIII wieku do około 150. Znaczenie mia…
Posługa kapelana w więzieniu świętokrzyskim w pierwszych latach Drugiej Rzeczypospolitej
2020
W roku 1919, sto lat po kasacie opactwa benedyktynów na Świętym Krzyżu, ojcowie Klemens Dąbrowski (1875-1953) i Jozafat Ostrowski (1890-1939) podjęli starania o odzyskanie tego obiektu dla zakonu. Na przeszkodzie stały władze departamentu sprawiedliwości, który właśnie przejął zabudowania klasztoru na Świętym Krzyżu z zamiarem przywrócenia w nim funkcji penitencjarnych (dawne opactwo zostało przekształcone w więzienie w roku 1886). W okresie II Rzeczypospolitej, nie usunięto więzienia z Łysej Góry a zatem nie udało się przywrócić tam klasztoru. Jedną z form aktywności o. Dąbrowskiego na Świętym Krzyżu była posługa kapelana. Autor tekstu opisuje zakres obowiązków kapelana więziennego, jego r…
"Młodzi na progu" - propozycja kerygmatyczno-mistagogicznego przygotowania do sakramentu bierzmowania
2017
Katecheza inicjacyjna obejmuje różne formy nauczania i wychowania prowadzące do przygotowania do przyjęcia sakramentów wtajemniczenia chrześcijańskiego. Ten rodzaj katechezy jest realizowany w ramach programu Młodzi na progu jako materiał do pracy z młodymi ludźmi przygotowującymi się do sakramentu bierzmowania w swoich parafiach. Jest to swoisty sposób by odpowiedzieć na pytanie: Jak pomóc bierzmowanym pozostać w Kościele i być Kościołem? Zasadniczym celem programu jest zachęcenie uczestników spotkań formacyjnych do pracy nad własnym rozwojem, zarówno intelektualnym, jak i duchowym. W tym programie najbardziej dominującymi aspektami są aspekty egzystencjalne, kerygmatyczne i mistagogiczne.…
Diastaza i Duch Święty w myśli młodego Karla Bartha
2018
Artykuł jest komentarzem do wykładu K. Bartha Der Heilige Geist und das christliche Leben. Centralną myśl stanowi teza, że nie istnieje żadna forma „kontynuacji” (Kontinuität) między duchem człowieka a Duchem Boga. Ten brak ciągłości widoczny jest w tajemnicy stworzenia – istnieje ontologiczna „nieciągłość” (Diskontinuität) między stworzeniem a Stwórcą. Podobną „nieciągłość” zauważa Barth w tajemnicy pojednania – grzech oddziela człowieka od Tego, który jest Święty. Także w tajemnicy odkupienia różnica między czasem a wiecznością tworzy diastazę między żyjącym w czasie człowiekiem a wiecznym Bogiem. Relacja między nimi może zaistnieć jedynie w wyniku cudu Bożej łaski.
„Człowiek w mocy Ducha Świętego”. Teologiczne założenia pneumatologicznej antropologii Nikosa Angelosa Nissiotisa
2018
Opracowanie stanowi prezentację podstawowych założeń pneumatologicznej antropologii jednego z najwybitniejszych greckich teologów prawosławnych XX w., Nikosa Angelosa Nissiotisa. Antropologia Nissiotisa jest chrystologicznie i pneumatologicznie zorientowana. Nissiotis proponuje, by istotnym paradygmatem interpretacji nauki o stworzeniu człowieka uczynić misterium wcielenia. Jest przekonany o tym, że patrząc na działania Trójcy poprzez pryzmat inkarnacyjny, problematyka początku, bycia i przeznaczenia człowieka zyskuje prawdziwie chrystocentryczny charakter. Podkreśla zarazem rolę Ducha Świętego w realizacji zbawczego posłannictwa Chrystusa. Zwraca uwagę na to, że najwyższym celem przemiany …
Ekumeniczna formacja wyzwaniem i zadaniem Kościołów
2020
Sobór Watykański II, który w świadomości katolickiej zapoczątkował głęboki przełom w myśleniu o Kościele i o realizacji jego posłannictwa w świecie, uczynił ekumenizm jednym z zasadniczych paradygmatów ewangelizacyjnych, a permanentną ekumeniczną formację uznał za ważny paradygmat ekumeny wartości. Soborowy „Dekret o Ekumenizmie Unitatis redintegratio” nadaje ekumenicznej formacji właściwe ramy etyczne: domaga się skutecznego wyrzeczenia się logiki podporządkowywania sobie innych na rzecz logiki szacunku i braterstwa. Ekumeniczna formacja stała się więc szczególnym wyzwaniem dla Kościołów i Wspólnot. Jej zadaniem jest nie tylko przekazywanie odpowiedniego zasobu wiedzy na dany temat, ale ta…
Skąd Kościół? Od teologii liberalnej do Antona Vögtle
2015
W artykule przedstawiono najważniejsze etapy dyskusji wokół początków Kościoła od teologii liberalnej do Antona Vögtle. Autorzy „pierwszego consensusu” szkoły historyczno-liberalnej (Harnack, Loisy) zakwestionowali obecność jakiejkolwiek formy zorganizowanego Kościoła w życiu i nauczaniu Jezusa. „Nowy consensus” szkoły eschatologiczno-nowotestamentalnej (Cullmann, Oepke, Beetz) określił Kościół jako Lud Boży czasów ostatecznych, którego fundamenty mają swoje źródło w życiu i nauczaniu ziemskiego Jezusa. Ostateczne ukonstytuowanie się Kościoła dokonało się w wydarzeniach Jego śmierci i zmartwychwstania, a potwierdzone zostało eschatologicznym darem Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy. Suk…
Teologia między słowem i milczeniem
2019
Człowiek jako istota rozumna i wolna, ze swej natury może i powinien docierać do prawdy, trwać przez niej i całe swoje życie opierać na prawdzie. Prawda jest „miejscem spotkania” rozumu i wiary, które tworzą między sobą głęboką i nierozerwalną jedność, uznając jednocześnie swoją autonomiczność w dochodzeniu do prawdy. Bogata historia dorobku ludzkiego intelektu świadczy o tym, że „człowiek w ciągu stuleci przebył pewną drogę, która prowadziła go stopniowo do spotkania z prawdą i do zmierzenia się z nią” (FR 1). Dzięki swej osobowej naturze, człowiek szuka prawdy ponadempirycznej, mającej wymiar egzystencjalny, związany z kontekstem jego życia. Właśnie w kontekście prawdy rozum i wiara nie p…