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AUTHOR
Nicolas-xavier Ferrand
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Le mauvais goût : marginalités, ambiguïtés, paradoxes (XIXe-XXIe siècles)
2019
La journée d’études Le mauvais goût. Marginalités, ambiguïtés, paradoxes (XIXe-XXIe siècles) s’est tenue le 23 mai 2018 à la Maison de l’étudiant Marta Pan de l’Université de Versailles – Saint-Quentin-en-Yvelines, Guyancourt.; International audience; Du baroque au kitsch, du maniérisme à l'obscène, du camp au trash, du grossier au ringard, du populaire au pop, le mauvais goût a connu bien des déclinaisons à travers les âges. En dépit des anathèmes régulièrement lancés contre lui, le mauvais goût n'a pourtant de cesse de se renouveler et peut parfois même être érigé au rang de modèle esthétique : ainsi, dans le Gai Savoir, Nietzsche réclamait que le « mauvais goût [ait] son droit autant que…
Bertrand Lavier : a connection between art and reality
2014
This study aims to establish how French artist Bertrand Lavier (1949) defines and expresses reality in his work. In addition, we wanted to provide a historical and critical answer to a key problematic of contemporary art's history, the link between art and life. First, we dealt with several Lavier's series, from the late 1960s till nowadays, from which emerge recurring topics : representation ontology, the problem of paintings and sculptures definition, which the artist employs himself to rebuilt. Furthermore, he also makes a methodical critic of language as a reliable component of reality, pointing its limits and flaws, acting his divorce with then dominant conceptual art, converting himse…
Contre la fausse objectivité, le perspectivisme assumé ? le reportage « gonzo » de Goldin, Clark, D’Agata, Tillmans contre la photographie « document…
2019
International audience; Après 1945, un certain nombre de praticiens de la « photographie plasticienne »privilégièrent le reportage « communautaire » : une plongée, sur le long terme, au sein d’ungroupe d’individus, souvent connus, voire intimes, du photographe, qui loin de se placercomme un témoin neutre, activait le mécanisme de l’observation participante chère àl’ethnographie. Larry Clark en fournit un exemple avec la série Tulsa (1971), la premièred’une longue lignée. Nan Goldin amplifia d’autant l’inclusion de l’autrice par la pratique del’autoportrait en situation dans The Ballad of Sexual Dependency (1981-1996). Plus tard desartistes comme Antoine d’Agata ou Wolfgang Tillmans poursuiv…
LE RÉEL : ONTOLOGIE PLASTIQUE D'UN MONDE FLOTTANT
2018
The notion of the real is without a doubt one of the key-concepts of modern Western thinking. It serves as a master standard of all things, thoughts, actions, for its capacity to tell the essence of existence. However, the notion itself has never really seen its history properly written, or its definition truly clarified. Invented during the 13th century, by scholastic theologian John Duns Scot, the “reality”, first created to talk about the essences of things, then took different faces: the invention of perspective, printing, the Copernican revolution, the works of Descartes, Berkeley, Hume, Kant defined a real alternately objective, possible, intrinsic, unknowable. This plastic possibilit…
Réel ou réels, écologie d'une notion
2019
International audience; La question de la nature du réel est, pour l’historien de l’art, quasiment inévitable. Chaque œuvre d’art est l’expression d’un rapport au monde et donc, fait écho à un certain état du réel. On ne saurait imaginer une œuvre « en dehors du réel » : une œuvre est toujours en rapport indiciel, iconique ou symbolique avec celui-ci. Le problème est que toutes ces œuvres constituent les traces d’un réel perçu de façon extrêmement diverse par les auteurs des images, à tel point qu’on se demande même si c’est bien du même réel dont on parle. Si la fabrication d’images est un trait culturel partagé partout dans le monde et ce depuis 40.000 ans, il est impossible de créer un s…