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AUTHOR
Sergueï Tchougounnikov
La poétique du formalisme russe comme un nouveau vitalisme et comme un programme anti-sémiotique
Le langage comme sentiment : le modèle emphatique du langage à travers l'histoire des idées linguistiques
L’écriture et le graphisme à l’ère de la linguistique psychologique
This study deals with the conception of “writing” within the German humanities during the « psychological turn » of the last half of the XIXth - the beginning of the XXth centuries. The focal point is “graphism” and “writing” understood as “expressive movements” (Ausdrucksbewegungen), this notion being bound to the concept of “verbal gesture” within the trend of “psychological linguistics” (1850-1930). Inspired initially by the morphological and physiognomonic tradition (J. Lavater, J. W. Goethe, J. Engel, C. Carus, Th. Piderit), this conception considers language as a particular kind of “expressive movements”. This vision comes back to the German psychology of consciousness elaborated by J…
A propos du substrat folklorique dans le formalisme russe et le formalisme germanique
Le "sentiment de la forme" dans le formalisme germanique et le formalisme russe
Cette communication a pour objet de discuter la question de sentiment linguistique dans le contexte esthétique du début du XXe siècle, à l’interface entre deux traditions de recherche formalistes : la tradition formaliste germanique, d’inspiration psychologique, centrée sur les arts visuels et fondée sur la notion de « sentiment de la forme » (Formgefühl) ; (b) la tradition formaliste russe, centrée quant à elle sur le langage et la notion de « sentiment linguistique ». On proposera ici une analyse comparée des deux notions formalistes de sentiment de la forme et de sentiment linguistique, en expliquant comment la seconde a évolué à partir de la première. On montera comment ces deux notions…
La sémiotique russe à la recherche de son histoire : éléments pour l’Ecole sémiotique de Moscou et de Tartu
International audience; On peut situer en 1989 l’origine de la réflexion russe « interne » sur l’histoire du structuralisme russe. Cetteannée-là parut en effet l’article de B. Gasparov « Tartusskaja škola 1960-h godov kak semiotičeskij fenomen »[« L’école de Tartu des années 1960 comme phénomène sémiotique »]2. Ce texte fut à l’origine d’une polémiquesur la place du mouvement sémiotique dans l’Union soviétique des années 1960-1980, dans l’histoireintellectuelle nationale mais aussi sur l’interprétation à donner de ce courant d’idées. Ce débat a étéprincipalement animé par d’anciens membres de ce groupe, que l’on a appelé « École sémiotique de Moscou et de Tartu ».