De la machine à la mécanique, l’article mechanique de l’Encyclopédie

International audience; Les Lumières en mouvement Les Lumières en mouvement La circulation des idées au xviii e siècle sous la direction d'Isabelle Moreau ENS ÉDITIONS « circulation, s. f. (Gram.) se dit en général de tout mouvement périodique ou non, qui ne se fait point en ligne droite… » Encyclopédie, article circulation, octobre 1753. D'une discipline à l'autre, d'un texte à l'autre, les théories (et leurs images) se transforment, empruntant des chemins de traverse parfois surprenants. Les études rassemblées ici s'intéressent aux conditions matérielles de la circulation et de l'évolution des idées, ainsi qu'à la substance religieuse, philosophique, politique, sociale, culturelle de ces …

Les exemples du mal dans les Histoires tragiques de François de Rosset

International audience; Les exemples du mal dans les Histoires tragiques de François de Rosset Je voudrais envisager, à partir des Histoires tragiques 1 , une construction d'exemplarité située sur deux plans, en les associant à l'idée d'une pratique exemplaire de l'exemplarité. Ce jeu formulaire a peut-être le mérite d'indiquer le cercle, ou l'échange, qui s'instaure entre l'exemple rencontré et les exemples que nous nous donnons. Dire que le texte de Rosset est concerné par le mal, n'expose guère. C'est reprendre synthétiquement ce que disent (et redisent) les Histoires. Les singulières aventures qui composent le recueil sont reliées explicitement à cette généralité, voire à cet universel,…

Rousseau romantique ? Quelques remarques sur "Les Rêveries du promeneur solitaire"

International audience; No abstract.

Diderot et la barbarie

F. Brunetière voyait en Diderot un barbare. Il réagissait alors, comme l'indique A. Ibrahim, à l'« insolente analogie entre la libre prolifération des formes naturelles et la non moins libre prolifération de leur expression théorique 1 » : Trop naturel, Diderot est diffus, désordonné, confus ; trop naturel, il est emphatique, orgueilleux et déclamatoire ; trop naturel, il est barbare en art, inepte en religion, vicieux en morale 2. Ce Diderot barbare qui hérissait Brunetière a de quoi nous séduire. Sans aller trop vite vers une identification contestable 3 , il est possible, en observant sa réversibilité, de donner une idée de l'usage que Diderot a fait de la structure complexe à laquelle s…

Le lexique de la machine et l'organisation des savoirs : science et intelligence pratique

International audience; Le terme « machine » procède d'un emprunt tardif (XIV e siècle) au latin machina, mais il tardera à devenir d'un usage courant. L'histoire de ce processus s'est trouvée étroitement associée à la figure de Nicole Oresme. Son Livre du ciel et du monde, qui traduit et commente le De caelo, contient en effet l'une des toutes premières occurrences connues du mot « machine ». Cette localisation apparaît pour la première fois nettement chez Littré, qui indique la source d'où il tire son information : « XIV e s. La machine corporele ou la masse de tous lez corps du monde, ORESME, Thèse de MEUNIER 1 ». A cette page de l'essai de Meunier, se trouve une longue citation de l'« E…

Colloque international Les branches du savoir dans l’Encyclopédie, Université Paris X Nanterre, jeudi 18 et vendredi 19 novembre 2004 : « L’ordre encyclopédique à l’épreuve des machines : les désignants dans la description des arts ».

Les notions de machine et de mécanisme : conditions et possibilités des métaphores de la machine dans la pensée de l’âge classique

International audience; L'âge classique accorde une large importance à l'idée de la machine. La notion investit l'ensemble de l'encyclopédie des savoirs, où l'on constate son empreinte aussi bien dans les champs constitués que dans ceux qui connaissent des déplacements et qui sont en cours de reconstitution (techniques, sciences, philosophie, pensée politique, littérature, arts, esthétique). Cette emprise à été étudiée par secteur, mais elle ne l'a pas été dans son ensemble. La sectorisation, qui résulte du succès de l'idée, constitue l'une des difficultés que l'on doit affronter. Mais ce n'est pas la seule. Il est en effet nécessaire de comprendre le rôle qu'a pu jouer l'idée de machine en…

Lire les Lettres persanes

International audience; No abstract.

Du polype au blob : lire le vivant avec Diderot

Séminaire axe 1; International audience; No abstract.

Penser et représenter la barbarie : éthique et poétique chez Diderot

International audience; No abstract.

« Physique et esthétique chez Diderot : le cercle de la mimésis dans les Salons ».

Simulation et dissimulation dans Les États et empires de la Lune de Cyrano de Bergerac. Fiction de la rhétorique et rhétorique de la fiction

International audience; À partir des jeux discursifs par lesquels le récit représente la parole persuasive en même temps qu'il s'agence lui-même comme un discours destiné à convaincre, on peut envi-sager la manière dont s'instruit le procès du langage. Ce double espace judiciaire (dis-cours de procès et procès des discours) permet de considérer la catégorie de l'éthos (des moeurs) en la rapportant à deux tensions, une tension interne qui partage la notion entre l'éthique et le mensonge efficace, et une tension externe qui résulte du dédouble-ment des régimes discursifs : éthos de personnages et éthos du texte. Le mouvement que le texte invite à suivre part de l'éthos représenté dans la fict…

Introduction à l’idée de peuple au 18e siècle

International audience; No abstract.

Morale et poétique dans Les Aventures de Télémaque

International audience; Le conflit entre éthique et poétique se noue, chez Platon et Aristote, en même temps que naît la réflexion sur l'art. Platon chasse les artistes de sa république pour des raisons qui sont en partie morales, même s'il s'agit surtout, à partir de critères ontologiques, de ramener les imitations à leur essentielle facticité et de montrer le caractère tout à fait exorbitant de leur prétention à l'universalité : le peintre peut tout représenter, mais ce pouvoir repose sur une illusion qui ne résiste pas à l'examen. Seul le philosophe est le vrai spécialiste de l'universel parce qu'il rapporte sa contemplation non à des imitations d'imitations mais aux Idées même. Aristote…

LA NOTION DE MACHINAL DANS L'ENCYCLOPÉDIE QUELQUES ASPECTS D'UNE INFLUENCE INDIRECTE DE DESCARTES SUR L'ESTHÉTIQUE DE DIDEROT

International audience; « Machinal » et « machinalement » s'inscrivent à l'endroit où le corps et l'esprit agissent l'un sur l'autre. Issus du cartésianisme, ils désignent une activité efficace et ignorante de ses procédés. Ils sont alors l'objet d'évaluations contradictoires : signes de déshumanisation et de retrait de l'esprit, ou bien indices d'une activité authentiquement créatrice. Ils servent alors à ouvrir une voie par laquelle échapper aux catégories intellectualistes qui régissent le discours classique sur les arts. Ils contribuent ainsi à indiquer le chemin qui conduit, à partir du corpus cartésien, vers la proposition diderotienne d'une conception à la fois créatrice et heuristiq…

Encyclopédie et Académies, organisée par Irène Passeron : « Machine académique et machine encyclopédique ».

« Souffrir toutes les peines qu’il est possible d’éprouver » La Religieuse comme expérimentation du partage des affects.

« Le lexique de la machine et l’organisation des savoirs : science et intelligence pratique ».

L'ordre encyclopédique à l'épreuve des machines : les désignants dans la description des arts

International audience; Parler d'ordre encyclopédique ne doit pas dissimuler la pluralité que traduit « encyclopédie » lorsque le terme désigne à la fois l'ouvrage et l'objet représenté. Plusieurs ordres interviennent alors de manière concurrente dans l'agencement de plusieurs encyclopédies. Il en va des relations entre une encyclopédie objective (un « enchaînement des connaissances 1 »), où la totalité du savoir s'ordonnerait comme d'elle-même, et les ordres subjectifs d'une encyclopédie, qui serait la représentation de la première. Ces tensions reconduisent le problème général de la mimésis : entre l'objet représenté (la totalité structurée du savoir) et sa représentation, apparaît un irr…

« Sur l’origine de quelques analogies de la machine à l’âge classique : la machine comme ruse et la machine du monde »

Inventer l’invention. Les métaphores de l’invention à la fin de l’âge classique

International audience; Parler des métaphores de l'invention peut s'entendre de deux manières (au moins). Il peut s'agir de la représentation de ce qu'on a pu appeler « invention » (est-ce une notion, une faculté, un objet, un dispositif matériel ?) sous les traits de métaphores et, plus largement, d'analogies. L'invention est alors le nom d'une première série d'éléments textuels, définis par un régime spécifique d'aperception ou d'instauration : celui des similitudes que la notion d'invention entretiendrait avec un autre ordre de phénomènes. Ces « illustrations » se laissent préciser en trois sous-séries dont les territoires se recoupent partiellement : le vivant (l'invention, quand elle e…

Le poétique imite le vivant. Modèle organique et valeur finaliste dans la Poétique.

Le monument ou le tombeau du sens : les idées de monument et de trace dans le discours des dictionnaires, de Richelet à l'Encyclopédie

International audience; Les problèmes qui relèvent de la relation (des relations) entre les notions de trace et de monument seront envisagés ici selon deux rapports particuliers. Le premier relève de leur participation à la question des signes. Tout d'abord parce qu'il sera question des signes que sont les mots « monuments » et « trace ». Ensuite parce que ces deux signes s'insèrent d'une manière particulière dans ce que l'on peut tenir pour une théorie du signe (une sémiotique 1). Sur ce plan, il convient de noter, sans que l'on puisse ici apporter les développements nécessaires, qu'une sémiotique, au sens moderne, n'est pas vraiment constituée pour la période que nous aurons à évoquer, où…

Congrès 2004 de la Société Canadienne d’Etude du Dix-Huitième Siècle, 20-23 octobre 2004, London, Ontario, La machine, l'automatisme, le système : « Conditions et possibilités des métaphores de la machine dans la pensée de l’âge classique ».

Le philosophe des Lumières dans les histoires littéraires

International audience; No abstract.

Conditions et possibilités des métaphores de la machine dans la pensée de l'âge classique;

L’art et la matière : aperçus sur l’écriture du matérialisme dans Le Neveu de Rameau

International audience

« Les exemples du mal dans les Histoires tragiques de Rosset ».

L'Article ART de Diderot, machine et pensée pratique

International audience; RESUME : L'article ART de Diderot participe d'un premier mouvement de l'écriture encyclopédique qui s'inscrit dans un propos délibérément critique, non seulement vis-à-vis de la constitution des savoirs hérités, mais aussi de certaines tendances des Lumières, illustrées par les présupposés de la mécanique mathématique de D'Alembert. La place accordée à l'idée de machine est particulièrement révélatrice de la manière dont l'espace où « machine » voisine avec « prodige » peut être le lieu d'une réévaluation du rapport de l'esprit avec le savoir. Entre la rationalisation abstraite envisagée par D'Alembert, qui entend substituer la clarté des idées simples au flottement …

« Un livre qui soigne ou un livre qui tue ? Lecture de Adieu ! de Balzac »

Montesquieu et le corps, organisée par Carole Dornier : « La machine du corps chez Montesquieu »

Art, machine et magie dans l'essai sur la peinture

International audience; La machine du tableau A la fin du Salon de 1761, juste avant le morceau sur L'accordée de village, Diderot s'emporte : Reste, mon ami, pour m'acquitter de ma promesse à vous dire un mot des morceaux de Casanove ; mais que vous dirais-je de sa bataille. Il faut la voir ; comment rendre le mouvement, la mêlée, le tumulte d'une foule d'hommes jetés confusément les uns à travers les autres ; comment peindre cet homme renversé qui a la tête fracassée et dont le sang s'échappe entre les doigts de la main qu'il porte à sa blessure ; et ce cavalier qui, monté sur un cheval blanc, foule les morts et les mourants. Il perdra la vie avant que de quitter son drapeau. Il le tien d…

« Vaucanson comme personnage conceptuel dans l’Encyclopédie : le machiniste, le mécanicien et les raisons des Lumières ».

« De la machine à la mécanique. L’article Mécanique de l’Encyclopédie ».

Le Cleveland de l’Abbé Prévost comme roman de la catastrophe

International audience; Il arrive, on le sait, que le hasard rencontre la nécessité. Le hasard de mes propos résulte de circonstances que je voudrais évoquer rapidement. La première est l'invitation chaleureuse qui m'a été faite de venir m'associer à vos travaux sur la représentation de la catastrophe à l'âge classique. Il s'est trouvé également que Cleveland a été mis au programme de l'agrégation, ce qui m'a donné à la fois l'occasion et l'envie un peu présomptueuse de faire entendre un peu la voix de Prévost à d'une assistance souvent bien plus compétente que moi. Avec cette voix, c'est aussi souvent celle de Jean Sgard que nous entendons, et je ne saurais dire tout ce que mes remarques l…

Poésie vive et machine du poème : aperçus sur la formation de la notion de littérature dans l’Europe de la fin de l’âge classique

International audience; Poésie vive et machine du poème. De quelle manière « l'âge classique 1 » at -il pu envisager la relation entre, d'une part, les êtres vivants et la notion de vie, et, d'autre part, les formes poétiques 2 ? Une telle question implique des difficultés assez considérables, dont on peut prendre la mesure à partir de l'intitulé adopté pour ces rencontres. La formule « dessein esthétique » impose deux premiers problèmes. Si le « dessein » est bien une catégorie (une idée) importante pour la pensée classique-et particulièrement pour la réflexion sur les arts-elle ne l'est pas au sens où nous l'entendons. Certes, « dessein » désigne bien une « volonté », un « désir de faire …

La Religieuse, roman de la barbarie

Le Cleveland de Prévost comme roman de la catastrophe.

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