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AUTHOR
Pierre Rodrigo
Mouvement, formes et tourbillons
Rodrigo Pierre. Mouvement, formes et tourbillons. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 112, n°4, 2014. pp. 783-795.
Lacune et totalité. Phénoménalité, vie et monde dans la pensée de Renaud Barbaras
« Qui nous sauve d’une reification de la conscience est le sauveur de la philosophie, voire son createur ». Un phenomenologue ne peut que souscrire a une telle affirmation, dont la paternite revient a Husserl et dont la clairvoyance est tout a fait frappante. Renaud Barbaras rappelle souvent cette formule et il lui est meme arrive d’ecrire qu’elle constitue « en quelque sorte [sa] boussole theorique ». Puisque boussole il y a, je vais suivre son cap pour tenter de ressaisir ce qu’il en est de...
L’instance rhétorique dans l’éthique aristotélicien
International audience
Merleau-Ponty. Perception, style et métaphoricité du monde
Negative Platonism and Maximal Existence in the Thought of Jan Patocka
According to Jan Patocka’s “negative Platonism,” ordinary, or “positive” Platonism makes a fundamental mistake in formulating Plato’s true “discovery,” i.e., the Idea, as a non-objective determination of objectivity, in terms of an ideal object that sensible objects are supposed to imitate. Does this mean that Plato himself misunderstood the epimeleia tēs psychēs and human self-knowledge (exetasis)? Analogously, Patocka states that “classical phenomenology fell victim to its own discoveries and their imprecise formulation.” Is this due to the transcendental subjectivism of Husserlian thought or, rather, to the fact that Husserl could theorize only the modes of givenness of an object? These …
"Trop tendre est la chair". Sur les limites de l'art
Aristote. On Hexis
International audience
Le statut phénoménologique de l'image chez Husserl
L'intentionnalité créatrice. Problèmes de phénoménologie et d'esthétique
L'art et le sens du monde comme horizon
Symphysis. Patocka face à ‘‘l’empirie trop grossière et naïve’’ d’Aristote
International audience
The Dynamic of Hexis in Aristotle’s Philosophy
International audience
The Dynamic ofHexisin Aristotle's Philosophy
(2011). The Dynamic of Hexis in Aristotle's Philosophy. Journal of the British Society for Phenomenology: Vol. 42, Habit, pp. 6-17.
Heidegger et le mouvement de la vie
Les difficultés du motif de la profondeur charnelle chez M. Merleau-Ponty
International audience
L'image, l'analogon, le simulacre : la question des 'fictions perceptives' chez Husserl
Le jeu causal dans la Politique d’Aristote : eidétique et typique
International audience
Janus. Manifestation et phénoménalisation dans la philosophie de Renaud Barbaras
International audience
L'écart du sens. Cadrage et montage cinématographiques selon Eisenstein et Merleau-Ponty
International audience
Seeing and Touching: The Optic and the Haptic in Merleau-Ponty’s Thought
It is well known that Merleau-Ponty’s philosophy developed remarkably between the Structure of Behaviour, which appeared in 1942, and the later working notes of The Visible and the Invisible, written in 1960–1961. More precisely, through a self-criticism that started immediately after the publication of the Phenomenology of Perception, Merleau-Ponty’s philosophy progressed from a meditation on embodied consciousness – which was still anchored to the ontological dualism that it tried to overcome – to a radically different reflection on the status of flesh as the “element” of Being, and on Being itself as “true negative,” or as “Being of deflection” and as Wesen, in the verbal sense of this t…
Décrire, argumenter, recommencer : Le tout de l'expérience et le discours
International audience
Aristote : une philosophie pratique. Praxis, politique et bonheur
Une force lisible dans une forme
International audience
Bachelard et la phénoménologie
Faire monde. Essais phénoménologiques
Le paraître et la parure. Corporéité et animalité chez Merleau-Ponty et Deleuze
This chapter presents an overview on the corporeality and animality in Merleau-Ponty and Deleuze. Ontological dimension of perception was particularly highlighted in the Phenomenology of Perception and this work will deepen considerably even in the visible and invisible by the introduction of theme of the flesh as "depth" and "being latency". Merleau-Ponty draws indeed fundamental philosophical conclusions about the structures of the Environment. Merleau-Ponty discusses the descriptive material assets and perceptual behavior of animals in their own environment, not in the laboratory. It is therefore a radical mistake to pretend to judge of animality in terms of theoretical knowledge. The in…
La vie à l'oeuvre : le Kandinsky de Michel Henry
International audience
Voir et toucher. L’optique, l’haptique et le visuel chez Merleau-Ponty
International audience
Après la phénoménologie ? Ontologie de la chair et métaphysique du mouvement chez Merleau-Ponty et Patocka
International audience
‘‘Chair’’ et ‘‘Figure’’ chez Merleau-Ponty et Deleuze
International audience
Heidegger et Merleau-Ponty : ‘‘Wesen’’ verbal et ‘‘être de profondeur’’
International audience