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Laurence Giavarini

Passer les bornes ? Le fait nobiliaire des mémoires (autour de Courtilz de Sandras)

article remis pour « Biblio 17 »; International audience

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Autour de L’écriture des juristes. Sur la question de l’action de l’écriture et du droit

Resume : Cet article entre dans le champ "Droit et litterature" a partir de la question de l'action, qui n'est ici ni la notion des sociologues, ni celle de la rhetorique. Reflechir en termes d'action d'ecriture ou d'action de l'ecrit permet de deplacer les appartenances disciplinaires, comme le montrent plusieurs cas envisages dans un ouvrage collectif consacre a L'ecriture des juristes (Garnier, 2010). Ce "retour sur experience" est ainsi l'occasion de poser plusieurs questions : comment le droit agit-il ? quel est le rapport entre une volonte (royale par exemple) et une action d'ecriture mise en œuvre par toutes sortes de personnes, sur la longue duree ? comment l'ecrit participe-t-il d'…

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Corps de bergers : lire Norbert Elias avec l’Astrée

International audience

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L’Astrée. Troisième partie

Un siècle après l’Arcadia de Sannazar (1504), L’Astrée marque l’achèvement de la conquête de l’antique fable pastorale par les littératures européennes en langues vulgaires : paru entre 1607 et 1628, le roman d’Honoré d’Urfé est le dernier des grands chefs-d’œuvre nourris de la veine des histoires de bergers. Mais la narration des amours d’Astrée et Céladon dans la Gaule du Ve siècle inaugure aussi une nouvelle époque de la littérature française. Premier des grands récits publiés au moment où la France répare les plaies nées des guerres de Religion, l’œuvre est très vite apparue comme une étape décisive dans l’art du roman, en même temps que, par sa philosophie de « l’honnête amitié », elle…

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Texte d'action et politique de la fiction épistolaire. Sur la "lettre d'Estat" de Colomby

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L'art de la dédicace selon Jean Mairet

International audience; Dans toutes les publications imprimées au long de son parcours de dramaturge Mairet a accordé une attention particulière aux épîtres dédicatoires, plus ou moins longues, qui les accompagnent, et ceci quel que soit son patron du moment ou le destinataire de l’épître sur qui il répand également la louange.

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Construire l'exemplarité, Pratiques littéraires et discours historiens XVIe-XVIIIe siècles

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L'écriture des juristes, XVIe-XVIIIe siècle

National audience

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À quoi servent les groupes dans l'histoire littéraire ?

International audience

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Une écriture libertine de l’histoire ? Le cas Saint-Réal

International audience

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Histoire, littérature, vérité. À propos de la littérature comme geste historiographique

International audience

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Inventaire chronologique et raisonné des livres de Charles Sorel établi à partir des réflexions de « l’Auteur de la Bibliothèque Française »

International audience; ...

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Note critique sur Laurie Wood, "Archipelago of Justice: Law in France’s Early Modern Empire". New Haven: YaleUniversity Press, 2020

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"Chacun qui voit mes vers, s'il a les yeux d'un homme / Connaîtra son portrait combien qu'on ne le nomme" / (Satire première, v. 65-66). De quoi / "Théophile" / est-il l'exemple ?

National audience

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L’ordre des noms et l’auctorialité de Sorel selon La Bibliothèque Française

International audience; ...

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Le rôle de l’Italie dans la construction historiographique française de la question libertine

International audience

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Un événement d’écritures, le procès de Théophile de Viau. La production de l’éphémère

International audience

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« Le roman (comique) de la Fronde »

Cet article interroge la façon dont Le Roman comique (1651) de Scarron appartient à la Fronde comme événement d’écritures. En revenant sur la place du nom de «  Scarron  » dans les mazarinades, en montrant les processus de littérarisation et les discours critiques à l’œuvre dans des textes qui sont assignés au seul genre d’écrire des libelles, il montre la maîtrise que Scarron a du champ complexe où se déploient les usages burlesques de l’écriture et son investissement politique dans ce champ. À partir de là, la publication du Roman comique est ressaisie dans la question des réseaux clientélaires qui ont été fortement activés par certains acteurs politiques de la Fronde. L’article réfléchit…

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Les enjeux politiques de l’histoire dans la IIe partie de L‘Astrée d’Honoré d’Urfé

International audience

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Communiquer exemplairement l'histoire. Autour de la Vita de Jacques-Auguste de Thou

International audience

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Qu’est-ce qui revient dans le temps du retour ? À propos de Muriel d’Alain Resnais

International audience

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Comment Sorel fait-il tourner la question sociale

International audience

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L’imagination à Loudun, conjoncture libertine

La question de l'imagination est envisagée non pas dans l'histoire longue des idées libertines, mais dans le cadre de ce que nous appelons une « conjoncture libertine ». Une controverse, lisible dans trois écrits pendant « la possession de Loudun » (1634-35), montre que le discours en faveur de l'imagination des possédées a pu être mis du côté du libertinage dans le cadre d'une stratégie politique, autour de Richelieu, de définition des idées médicales et d’affirmation de la liberté des auteurs.

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A propos du libertinage de Bussy-Rabutin. Réflexions sur l'action libertine noble

International audience

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Modéliser l'affectivité : la constitution d'un " corps " dans L'Astrée

This article tackles the question of the 'intime' by thinking about the modelling of the passions in the space of pastoral novel, Honore d'Urfe's L'Astrée. It studies the ways by which this space forms both an inner and an interior space for an affective and moral community. Thus it questions the relationship between the shepherd's body of passions and the pastorale setting-up of a collective corporate "body". This relationship must be understood in the context of the politico-religious issues from the end of the sixteenth to the beginning of the seventeenth century.

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Une écriture libertine de l’histoire ? L’exemple de Saint-réal

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Sous le modèle (exemplar), le simple exemple (exemplum) : enjeux polémiques et historiques d'une différence (XVIIe siècle)

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L’Astrée. Première partie (1607)

International audience; Édition critique établie sous la direction de Delphine Denis. Un siècle après l'Arcadia de Sannazar (1504), L'Astrée marque l'achèvement de la conquête de l'antique fable pastorale par les littératures européennes en langues vulgaires : paru entre 1607 et 1628, le roman d'Honoré d'Urfé est le dernier des grands chefs-d'oeuvre nourris de la veine des histoires de bergers. Mais la narration des amours de Céladon et Astrée dans la Gaule du Ve siècle inaugure aussi une nouvelle époque de la littérature française. Premier des grands récits publiés à l'époque où la France répare les plaies nées des guerres de Religion, l'oeuvre est très vite apparue comme une étape décisiv…

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Introduction. L'écriture des juristes : un modèle d'action de l'écriture ?

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Les Caractères, le savoir de la littérature

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Politique dans l’Astrée, politique de L’Astrée

Je commencerai par noter une certaine invisibilisation de la question politique dans l’édition Folio du programme en raison des coupes opérées par Jean Lafond, très intelligemment d’ailleurs, compte tenu de la place possible pour les milliers de pages de L’Astrée dans une édition de poche. Jean Lafond a supprimé de nombreux livres historiques, notamment, dans toute la deuxième partie, la matière byzantine des livres 11 et 12, qui racontent l’histoire de Placidia, fille du dernier empereur d’O...

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L'effroi de voir et le pouvoir de la peinture. Sur "Paysage avec Orphée et Eurydice de Nicolas Poussin (c.1648)"

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La “liberté satyrique” et la “liberté françoise”. Politiques de la satire dans le Satiricon de Jean Barclay (1603-1628)

Giavarini Laurence. La « liberté satyrique » et la « liberté françoise ». Politiques de la satire dans le Satyricon de Jean Barclay (1603-1628). In: Albineana, Cahiers d'Aubigné, 29, 2017. Discours satiriques et poétiques de l'actualité. pp. 109-130.

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L' Astrée. Deuxième partie

Un siècle après l’Arcadia de Sannazar (1504), L’Astrée marque l’achèvement de la conquête de l’antique fable pastorale par les littératures européennes en langues vulgaires : paru entre 1607 et 1628, le roman d’Honoré d’Urfé est le dernier des grands chefs-d’œuvre nourris de la veine des histoires de bergers. Mais la narration des amours de Céladon et Astrée dans la Gaule du Ve siècle inaugure aussi une nouvelle époque de la littérature française. Premier des grands récits publiés au moment où la France répare les plaies nées des guerres de Religion, l’œuvre est très vite apparue comme une étape décisive dans l’art du roman, en même temps que, par sa philosophie de « l’honnête amitié », ell…

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Construire l’exemplarité, construire l’exemple

International audience

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La fonction-groupe. Introduction

International audience

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Opérations de contextualisation et écriture de l’histoire : l’exemple des écrits du XVIIe siècle

International audience

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La querelle du Pastor Fido, un modèle pour les lettres françaises ?

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La bibliothèque française, 1667 / Charles Sorel

International audience; no abstract

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Texte d'action et lieux politique. La lettre d'Etat dans le recueil Faret

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Pouvoir des formes, écriture des normes

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Introduction

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Sujets déplacés à Richelieu. La Marraine du sel, une histoire tragique de ce temps

Dans cet article, j'essaie de donner sens à la polysémie du procédé de déplacement dont la Marraine du sel est le cadre : déplacements (décentrements) spatiaux, déplacements (refoulements et retours) dans le passé, jeux de rôles entre les personnages (sujets), déplacement analytique. L'ensemble de ces techniques qui contribuent à l'humour du texte me permet de le lire comme une forme actualisée au xxe siècle du genre de la diabolique, de l'histoire tragique de ce temps, la forme à travers laquelle Fourré répond à sa manière à l'injonction surréaliste de saisir le contenu latent d'une époque. Mais cette forme est probablement aussi la façon dont le sujet du roman peut saisir son histoire. In…

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Travailler avec le modèle

International audience

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L’utopie pastorale, une politique des origines

International audience

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Quelques catégories à l’épreuve de l’anthologie. Histoire, poésie, société dans le Recueil Barbin

La preface du recueil Barbin declare vouloir donner « une Histoire de la Poesie Francoise, par les Ouvrages meme des Poetes ». Ce qui interesse dans cette affirmation n’est pas tant l’idee qu’il y aurait la la premiere histoire de la poesie, ou la premiere anthologie – il y a en effet, dans la litterature ou effectues avec la litterature, quantite de gestes anthologiques et historiographiques anterieurs a 1692 – mais bien la designation du geste anthologique comme geste historiographique. Le ...

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La scène, le processus, le fait collectif. Travailler avec Les Scènes indésirables ?

La construction des Scènes indésirables est remarquable, qui ne donne pas d’emblée l’objet historique interrogé (le Lebensborn), mais l’introduit au second chapitre, l’abandonne en partie dans le troisième, pour ensuite le faire revenir à la toute fin du livre, après que le processus de régression, notamment, a été explicité. Se poser la question de « travailler avec » ce livre tient à cette construction qui consiste à approcher peu à peu la scène du Lebensborn tout autant qu’à sa propositio...

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"Glossaire" C'était mieux ailleurs

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Que voit-on dans le manuscrit Patin ? Modèle oral de la communication, ordre des écrits

L’état extrêmement propre du manuscrit de Vienne, son écriture nette et régulière, suggèrent que cette copie était destinée à être lue et à circuler au-delà de la seule famille de Patin. Bien plus : il s’agit d’un document travaillé et proprement littéraire, hanté d’ailleurs par l’écriture et les livres. L’oralité fondatrice dont il se prévaut mérite largement d’être dénaturalisée : elle correspond à la valorisation du modèle oral de la communication au xviie siècle, qui traverse aussi l’« archive galante » et toute la production épistolaire mondaine.

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