Victor Schoelcher, républicain et Franc-Maçon

2000

Parution d'une 2e édition corrigée en juin 2019 : Anne Ulrich-Girollet. "Victor Schoelcher, républicain et franc-maçon", Paris : ÉDIMAF, 2e éd., 2019, 114 p; Victor Schoelcher (1804-1893) est surtout connu pour sa participation déterminante à l'abolition de l'esclavage (1848). Cependant, son combat s'inscrit dans sa défense humaniste, mais non utopique, d'une République démocratique et sociale. Républicain, Schoelcher est également Franc-Maçon. Cet ouvrage se propose de mettre en perspective les liens entre l'action républicaine de Schoelcher et la Franc-Maçonnerie et les principes maçonniques. Si Schoelcher n'a pas toujours une activité maçonnique assidue, il n'en est pas moins un Franc-Ma…

Victor Schoelcher

2003

La définition de la nation par la dialectique de la nationalité et de la citoyenneté dans les colonies françaises du XIXe siècle

2009

Nationalité et citoyenneté sont deux notions souvent confondues au XIXe siècle, en raison de l'utilisation du mot « citoyen » indifféremment pour désigner l'homme de la cité, le national ou le titulaire des droits politiques. Cette confusion se retrouve en particulier dans les textes régissant les statuts des habitants des colonies ; or, c'est par leur élaboration que s'est opérée la distinction : les colonisés sont des nationaux, mais tous ne sont pas citoyens. L'assimilation juridique dépend en réalité du jugement porté sur l'évaluation du degré de rattachement des colonisés aux valeurs métropolitaines et suppose une égale aptitude à vivre sous les mêmes lois. Il repose en outre sur une v…

L’application de la Constitution civile du clergé par les juges : étude des registres du tribunal de district de Dijon

2010

National audience; Dans ses principes, la Révolution est-elle laïque ? La question peut se poser à partir du moment où la souveraineté nationale, la liberté religieuse et la liberté des cultes sont proclamées. La première période de la Révolution est marquée, au contraire, par une radicalisation du gallicanisme. En effet, au nom du principe de l’égalité devant la loi, l’État sécularisé soumet les ecclésiastiques aux lois, comme tous les citoyens. Quant à la Constitution civile du clergé du 12 juillet 1790, sanctionnée le 24 août, elle les fonctionnarise et entend leur imposer l’idéal de la Constituante. L’encadrement et la surveillance par les autorités séculières s’opèrent, en particulier …

Égalité et citoyenneté en Algérie et dans les établissements français de l'Inde au milieu du XIXe siècle

2008

Dans les colonies françaises d'Algérie et des établissements de l'Inde du XIXe siècle, la société était totalement différente de celle des « quatre vieilles colonies » : elle comportait des communautés identifiables, avec des droits locaux ; les habitants étaient régis par un statut juridique déterminé en fonction de leur religion. Ces statuts personnels des indigènes – terme pris dans son sens large et non dans celui du code de l'indigénat – étaient incompatibles avec le Code civil sans adaptation. Par ailleurs, l'organisation locale, en castes pour les hindous, en tribus pour l'Algérie, étaient également bien éloignées des institutions françaises. L'acculturation juridique était donc néce…

Les ecclésiastiques devant le tribunal de district de Dijon sous la période révolutionnaire : l'application du gallicanisme

2008

International audience; Avec la constitution civile du clergé du 12 juillet 1790, sanctionnée le 24 août, la Constituante entend imposer son idéal politique aux ecclésiastiques. Ceux-ci, comme sous l'Ancien Régime, sont encadrés et surveillés par les autorités séculières, en particulier par les tribunaux. Aussi, l'étude des archives du tribunal de district de Dijon, statuant au civil et au pénal, apporte-t-elle de précieux compléments aux études nationales et locales, le prisme des litiges ordinaires révélant les conséquences concrètes des nouvelles règles dans la vie quotidienne des clercs. Les registres du tribunal de district de Dijon, pour la période révolutionnaire, comportent plus de …

L'abolitionnisme de Victor Schoelcher, un humanisme mâtiné de colonialisme et de moralisme

1999

Although this title might be somewhat provocative, there is no intent to be anti-schoelcherist. The aim is not to diminish Victor Schoelcher's considerable achievements, but to fight against the unanimous preconceptions that have transformed this man into a myth. By studying the legal and political consequences of his proposals and his engagements, we have underlined not only the extent and complexity of his work for the Republic - that has been little known up to now, though Schoelcher ought to be considered to be one of the fathers of the Republic - but his contradictions too. Schoelcher was so sure of the virtues of the republican values of the mother country, that his fight, albeit huma…

L'abbé Grégoire, son legs : six concours pour la liberté et l'égalité

2000

Gregoire's last will and testament called for the organization of six awards to be granted on the basis of written competitions on subjects that included reflections upon despotism, slavery, liberties, and equality, the themes of the struggles that had engaged Gregoire. Although the quality of the essays that resulted were not up to the level that the abbot had no doubt hoped for, the competition relative to the means of fighting the prejudice of color was the occasion to open a large debate and to launch the French abolitionist movement.

La politique coloniale de la IIe République : un assimilationnisme modéré

1998

The colonial policy of the second Republic demonstrate a moderate assimilationist policy. The ideas of Victor Schoelcher are influential, but not entirely adopted. Indeed, Schoelcher fought for the application of common law to the colonies. Although the emancipated slaves of the four old colonies are under the rule of juridical assimilation, the specific status of the natives remains unchanged. The constitution of 1848 institutes a représentation of the colonies before the National Assembly, proclaims the unity and indivisibility of the Republic and the sovereignty of France over its colonies. However, it adopts the principle of specific legislation for the later.

Victor Schoelcher [notice]

2011

Notice biographique sur Victor Schoelcher (1804-1893) et son parcours maçonnique; Notice biographique sur Victor Schoelcher (1804-1893) et son parcours maçonnique

Le droit, les affaires et l'argent. Célébration du bicentenaire du Code de commerce, Actes des journées internationales de la Société d'histoire du d…

2008

Le droit, les affaires et l'argent fut le thème des Journées internationales de la Société d'histoire du droit, qui se sont déroulées à Dijon du 30 mai au 1er juin 2007, à l'occasion de la célébration du bicentenaire du Code de commerce. Cet ouvrage regroupe trente-huit articles d'histoire du droit consacrés à des périodes allant de l'Antiquité à nos jours et ce, dans toute l'Europe.

Les quatre vieilles colonies : la dialectique de l'assimilation et du principe de la départementalisation chez Victor Schoelche

1999

International audience; Victor Schoelcher est surtout connu en tant qu'abolitionniste de l'esclavage et malheureusement moins pour ses autres combats. Il désirait participer à la fondation d'une République, démocratique, vertueuse et philanthrope, en métropole comme aux colonies. En effet, il considérait les vieilles colonies comme de véritables départements français. Aussi demanda-t-il en vain l'application de plein droit de la Constitution de 1848 en dénonçant tout régime d'exception. De façon générale, il demanda quasiment à chaque vote de loi, l'application de celle-ci aux colonies, tout au moins aux ‘‘quatre vieilles''. Ainsi, sans jamais faire référence à la Constitution de 1795, Scho…

Préface, Contre le préjugé de couleur, le legs de l'abbé Grégoire

2001

« L'ignorance, la paresse, une déférence passive à l'autorité, l'intérêt et l'orgueil sont les sources les plus ordinaires des préjugés », s'exclamait Grégoire, et l'un des plus ancrés était celui de la couleur de la peau. Par testament, il fonda six prix à décerner par concours, dont le quatrième portait sur « les moyens d'extirper le préjugé injuste et barbare des blancs, contre la couleur des Africains et des sang-mêlé ». Organisé par la Société française pour l'abolition de l'esclavage, ce concours, dont la palme a été décernée non à l'abolitionniste Victor Schœlcher mais au haïtien S. Linstant, a suscité un vaste débat : plusieurs mémoires ont été rédigés dont deux ont été publiés, cel…

Le pluralisme politique par la pluralité des modes d'expression : les initiatives populaires comme palliatif des insuffisances de la représentation ?

2007

En France, seul le référendum à l'initiative des gouvernants ou des représentants est institué. La participation directe des citoyens semble effrayer les hommes politiques. Ces réticences françaises montrent bien la spécificité des procédures d'initiative populaire car elles lient les gouvernants et les représentants. Qu'est-ce qui détermine le choix d'adopter une procédure d'initiative populaire ? L'étude des pays de l'Europe centrale et orientale offre un terrain intéressant puisque ce choix s'est opéré lors de l'adoption de leur constitution respective à la suite de leur indépendance. Dans ces sept pays, le choix résulte certes d'un souci de démocratie, mais peut-être aussi d'un manque d…

Victor Schoelcher, abolitionniste et républicain : approche juridique et politique de l'oeuvre d'un fondateur de la République

2000

The aim of this judicial and political analysis is to reveal Victor Schoelcher's decisive influence in the fight for equal rights and for the republic, in the French mainland as well as in its colonies. His well known fight against slavery was just a part of his humanist defense of the republican principles : Liberty, Equality, Fraternity. Schoelcher truly was a founder of the republic, taking part in the barricade insurrections against the 1851 coup and fighting against any kind of slavery or absolutism. His work addressed many aspects of our society, among which : - Slavery and the colonies (legal status of slaves, emancipated slaves and of the colonies) - Rights and liberties of men and …

Spécialité législative et discrimination : une application inégale des principes républicains dans les colonies françaises (XIXe-XXe siècles)

2010

International audience; Si les " quatre vieilles " colonies, à savoir, la Martinique, la Guadeloupe, la Guyane et La Réunion, ont été régies dans une logique d'assimilation, les autres ont connu des statuts des plus dérogatoires. La comparaison entre leur régime et celui de l'Algérie et des établissements de l'Inde (Pondichéry, Chandernagor, Yanaon, Karikal, Mahé) est tout à fait révélatrice de la politique coloniale française. En effet, l'État fait le pari de l'assimilation culturelle par une assimilation juridique plus ou moins poussée aux Antilles et à La Réunion, mais il ne le fait pas pour l'Algérie et les établissements de l'Inde. En somme, entend-il intégrer les colonisés ou les cont…

Les débats devant la commission d'esclavage

2010

On March 4, 1848, thanks to the decisive impetus given by Victor Schoelcher, the principle of the abolition of slavery was proclaimed by decree and a « Commission for the preparation of an act of immediate emancipation in all the colonies of the Republic » was established. Like the commission de Broglie under the July Monarchy, the commission, chaired by Schoelcher, provided a huge work of documentation, information and reflection on the settlements, studying also the organization of the English colonies. However, unlike the previous one, the commission of 1848 required the immediate abolition of slavery (Decree of April 27, 1848), without waiting for the election of the National Assembly, …

« Biographie de Victor Schoelcher »

1998

International audience; Biographie de Victor Schoelcher (1804-1893), abolitionniste et républicain

La délimitation de la citoyenneté en Côte-d'Or, d'après le droit électoral de la IIe République

1997

One of the essential elements of citizenship lies in participating in politics. Il is particulary through the right to vote that man will be fully integrated into society and take part in the decisions concerning the running of the government. Adopting universal suffrage is giving an important power to men. Thus, certain rulers have tried to channel the vote by excluding citizens liable to be detrimental to them. The law of May 31, 1850 meant to eliminate the « vile multitude », according to the expression used by Thiers. And it is in particular through the study of the concrete consequences of this law that the influence of the electoral system in the definition of citizenship can be measu…

Victor Schoelcher et la franc-maçonnerie

2001

International audience; Victor Schoelcher (1804-1893) est un bel exemple de militantisme républicain car il a mené, tout au long de sa vie, un combat sans relâche, pour une République démocratique et sociale, vertueuse et philanthrope. Son action déterminante pour l'abolition de l'esclavage de 1848 s'inscrit, chez lui, dans une défense humaniste mais non utopique des principes républicains. Radical dès son plus jeune âge, Schoelcher est un républicain de la veille. Sous la Restauration et la monarchie de Juillet, il milite déjà avec ferveur pour la République. C'est pourquoi, lorsqu'il devient franc-maçon, il fait partie de la fraction la plus militante de la franc-maçonnerie. Sous la Resta…