Ludwig Wittgensteinin mielenfilosofiassa toisten mielet eivät ole tavoittamattomia

Jyväskylän yliopistossa 19.9.2015 pidetty lectio praecursoria.

Itsetuntemus, ekspressivismi ja Wittgenstein

Tämä artikkeli esittelee ekspressivististä itsetuntemuksen (self-knowledge) teoriaa erityyppisten itsetuntemuksen teorioiden kontekstissa. Artikkelin viimekätinen tavoite on arvioida erityisesti ekspressivistisen teorian suhdetta Wittgensteinin mielenfilosofiaan, joka usein mainitaan teorian lähteenä, ja tarkastella teorian kehitystarpeita ja -mahdollisuuksia muiden itsetuntemuksen teorioiden valossa. Osassa 1 esitetään eräitä käsitteellisiä selvennyksiä. Osa 2 käsittelee itsetuntemuksen (omia mentaalisia tiloja koskevan tiedon) oletettuja filosofisesti kiinnostavia erityispiirteitä, joiden ymmärtäminen on itsetuntemuksen teorioiden arvioimisen kannalta olennaista. Osa 3 esittää itsetuntemu…

Expressivism, Self-Knowledge, and Describing One’s Experiences

Solipsismin kritiikki Wittgensteinin myöhäisfilosofiassa

Tässä tutkielmassa käsittelen solipsismin teemaa Ludwig Wittgensteinin myöhäiskauden filosofiassa. Tavoitteena on tarkastella huolellisesti Wittgensteinin solipsismiin liittyviä tekstikokonaisuuksia ja huomautuksia ja selvittää, kuinka näiden kautta hahmottuu moniosainen ja voimakas kritiikki solipsismia vastaan. Esitän, että Wittgensteinin kriittiset argumentit kehittyivät hänen käytyään 1930-luvun alussa ajattelussaan läpi metodologisen solipsismin vaiheen; esitän myös, että Wittgensteinin solipsismin kritiikki pohjautui ”minän” ja ”aistimuksen” käsitteiden kieliopilliseen tarkasteluun; ja että hän tulkitsi metafyysisen solipsismin lähteeksi taipumuksen käyttää tiettyjä käsitteitä irrotet…

The problem of other minds : themes from Wittgenstein

Meeting other minds

Wittgenstein’s “Inner and Outer”: Overcoming Epistemic Asymmetry

In this article, I identify three ways in which Wittgenstein opposed an idea of epistemic asymmetry between the first person and the secondor-third person. Examining the questions of 1) absence of doubt about my own experience and uncertainty about the experiences of others, 2) ineffability of subjective experience and 3) immediacy of my knowledge of my own experience contrasted with my merely inferential knowledge about the experiences of others, I see Wittgenstein’s remarks about “inner and outer” as a many-faceted denial of the claim that people’s minds are in some deep way unknowable to others. These considerations also serve to clarify Wittgenstein’s relation to behaviorism. 1. Wittgen…

Insults, humour and freedom of speech

In this article we argue that freedom of speech should be understood as a social freedom. In the public discussion after the Charlie Hebdo attacks, it has often been understood as an absolute right to say anything – to offend, to make a fool of others and of oneself, and to express any opinion regardless of the consequences. We challenge this view and propose that advocating freedom of speech without understanding its social foundations is misleading and counterproductive. Based on the critical social theories of Erich Fromm, Charles Taylor and Axel Honneth, we show that there is an alternative tradition in which freedom is fundamentally rooted in social relations and therefore requires re…