Un alma enferma. La experiencia religiosa de Wittgenstein a la luz de Las variedades de la experiencia religiosa de William James

Este artículo defiende que Wittgenstein puede ser considerado como un alma enferma a la luz de Las variedades de la experiencia religiosa de William James. Asimismo, se muestra que de la lectura de este libro Wittgen- stein extrajo un ideal religioso que explica varios aspectos de su biografía, su hostilidad a la civilización burguesa y el sentido religioso de su filosofía. This article maintains that Wittgenstein can be seen as a sick soul in the terms of William James" The Varieties of the Religious Experience. It also holds that from the reading of this book Wittgenstein adopted a religious ideal that explains some aspects of his biography, his hostility to bourgeois civilization and the…

Democracy at the end of the History

This article analyzes the loss of legitimacy that the economic crisis brought upon representative democracy and the consequences that can be drawn for the thesis of the end of History. The thesis we defend here is that the deterioration of the welfare state, as a result, under very specific conditions, of the capitalism in certain parts of the world, runs parallel with the delegative degradation of democracy.

Pretextos y contextos de la identidad

Este artículo desarrolla una crítica a las teorías narrativas de la identidad personal.

<b>Seguir regras: uma introdução às “Investigações Filosóficas” de Wittgenstein</b><br>DOI:10.5007/1677-2954.2011v10n2p365

Lo que unifica los doce capitulos que componen el libro es una perspectiva filosofica que, aunque inspirada en una muy particular – por kantiana  interpretacion del pensamiento wittgensteiniano, se aplica a problemas y ambitos que el filosofo vienes no abordo – como la filosofia del derecho – o apenas rozo en sus escritos – como la etica o el poliedrico y vidrioso problema del relativismo –. El libro no constituye una (mera) introduccion a las Investigaciones . En definitiva, lo que el libro del profesor Dall'Agnol nos ofrece es, si, una interpretacion (muy kantiana) de algunas de las tesis contenidas en varias (y no solo  en las Investigaciones ) de las obras de Wittgenstein; pero tambien …

¿Hay diferencia esencial entre hombres y animales?

Este artículo analiza la relación entre los seres humanos y el resto de animales intentando articular una posición intermedia entre el humanismo y el naturalismo.

BONCOMPAGNI, Anna: Wittgenstein. Lo sguardo e il limite. Mimesis Edizioni. Milano. 2012.

Resena del libro de BONCOMPAGNI, Anna: Wittgenstein. Lo sguardo e il limite. Mimesis Edizioni. Milano. 2012.

Descartes: Ethics and Politics

Este artículo analiza la moral y la filosofía política cartesiana. Defiende que la posición de Descartes en estos ámbitos es congruente con sus concepciones metafísicas y físicas. Una posición que busca un difícil equilibrio entre individualismo y altruismo, vida retirada y compromiso social. This paper analyses Cartesian ethics and politics. It defends that Descartes's position in these areas coincides with his metaphysical and physical conceptions, searching a difficult equilibrium between individualism and altruism, quiet life and social commitment.

Mostrar y decir. Una diferencia estética

This article defends that Wittgenstein's distinction between showing and saying and the critical thesis associated with it, i.e: that what is shown can't be said, is crucial to understand not only his first philosophy but even his second one; and not only his philosophy of language but also his Aesthetics.

El escepticismo humeano a propósito del mundo externo

Este artículo analiza la teoría humeana del conocimiento del mundo externo. Defiende que la misma supone una defensa del realismo directo propio del sentido común y una crítica de cualquier tipo de realismo representacional así como del fenomenismo. Esta defensa es escéptica porque Hume considera que la premisa básica de tal realismo, el carácter específicamente seme- jante de los cuerpos y nuestras percepciones de ellos, no tiene otro fundamento que la naturaleza de nuestra imaginación y, además, contradice la razón, a la vez que señala que esta última facultad es incapaz de erigir un sistema preferible a aquel sistema vulgar. This paper analyzes the Humean theory of the knowledge of the e…

El ego y el cuerpo. El dilema de Descartes

Metaescepticismo

En el presente trabajo suscribiremos el sentido de metaescepticismo segu´n el cual la teori´a del conocimiento es imposible. Este sentido de metaescepticismo se sostiene sobre dos condiciones aparentemente necesarias: (1) la identificacio´n de uno o varios de los presupuestos de la teori´a del conocimiento para someterlos a cri´tica; y (2) la asuncio´n, ma´s o menos expli´cita, de una comprensio´n del conocimiento alternativa a la que se atribuye y critica a la teori´a del conocimiento en cuestio´n. Una vez aclaradas estas cuestiones preliminares llevaremos a cabo un repaso de las distintas variedades metaesce´pticas y comprobaremos que hasta las versiones ma´s austeras de metaescepticismo …