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Dignidad y bioética: el caso de las intervenciones biotecnológicas de mejora de la especie

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Este articulo trata de participar en el debate en torno al uso del concepto de dignidad en la bioetica. No solo tratara de mostrar que este puede ser utilizado con sentido, sino que defendera que se trata de un termino clave necesario para la reflexion bioetica, especialmente, dentro del debate sobre la mejora humana. Para ello, este concepto debe ser analizado al detalle y definido del modo mas claro posible. Lo cual tratare de realizar de la mano de tres fuentes: la teoria del reconocimiento propuesta por Axel Honneth, la etica del discurso de Karl Otto Apel y Jurgen Habermas, y el enfoque de las capacidades de Martha Nussbaum y Amartya Sen—he de anadir una cuarta fuente a esta enumeracion: la compuesta por el intento de armonizar estas tres fuentes realizado por los miembros del Departamento de Filosofia Moral de la Universidad de Valencia. This paper shall take part in the debate on the use of the concept of dignity within bioethics. It shall attempt to show that such a concept belongs to bioethics and also that it is a key element for bioethics, especially, concerning issues related to human enhancement interventions. In order to do so, the dignity concept shall be clearly defined. In so doing, this article shall use three different sources: a) the theory of recognition sketched by Axel Honneth, b) Jurgen Habermas’ and Karl O. Apel’s discourse ethics; and c) the capabilities approach defended by Martha C. Nussbaum—a fourth source should be added: the proposal of the members of the Moral Philosophy Department of the University of Valencia which tries to combine the three aforementioned proposals in order to sketch a proper methodological approach to work within applied ethics.