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La Chiesa Madre a Gibellina. Quarant'anni dal progetto alla realizzazione

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I quarant’anni trascorsi tra il progetto della Chiesa Madre di Gibellina e la sua consacrazione ai Santi Diego e Scolastica hanno trasformato l’architettura di Ludovico Quaroni e Luisa Anversa in un osservatorio privilegiato per poter valutare il dibattito contemporaneo sulle città di nuova fondazione e sulle chiese. La Chiesa Madre è un’architettura dal significato urbano esemplare, che, al tempo stesso, ha generato alcune perplessità in merito ai suoi aspetti liturgici. Infatti, sembra che Ludovico Quaroni, noto architetto di chiese, abbia proposto, a Gibellina, una sintesi fra arte, architettura e urbanistica rivolgendosi più a tutti i cittadini universalmente, che non alle specificità della liturgia cattolica. Rifondare una città attraverso un’emergenza architettonica e restituire un’identità agli abitanti reduci dal terremoto erano i termini di una sfida che aveva condotto l’architetto romano a ragionare in modo nuovo su questioni antiche fondate sulla forma e sul valore simbolico dell’architettura. The Mother-Church designed in 1971 by Ludovico Quaroni and Luisa Anversa is part of the Gibellina completion program. The town was rebuilt ex novo after the 1968’s earthquake in a river valley which had been until then uninhabited. This architecture rep- resents an essential component to give urban meaning and identity to New Gibellina, a fundamental principle of settlement which would build a hierarchy between the buildings and valued open spaces. The entire focus of the parish and, in the designers’ intentions of the city, is the spherical dome of the building. The absolute monumentality given to this element is the key architectural principle and, at the same time, one of the factors that have fuelled a debate on the liturgical work. Emerging as the highest building on the hill, the Mother Church, is the symbol of rebirth and expresses con dence in the future on which New Town is based. The challenge is to actually carry out this utopia. The interest lies in how the idea is realized and how the various layers are contaminated through time. The architectural project is the most suitable means of knowledge to consider the signi cance of the intentions and the friction concerning the facts. The development of a proposal for intervention in continuity with the cultural process of “humanization” of the city, promoted by Corrao and implemented by Quaroni, Samona et al, tenses the terms of the issue and builds up the thread of reason- ing described in this book. L’Église Mère, conçue en 1971 par Ludovico Quaroni et Luisa Anversa, fait partie du programme de mise en œuvre de la ville recons- truite ex novo après le tremblement de terre de 1968 dans une vallée uviale, jusqu’alors inhabitée. Cette architecture représentait un élément fondamental pour conférer un aspect urbain et une identité à Gibellina Nouvelle: un principe absolu d’implantation aurait établi une hiérarchie entre les édi ces de la ville et mis en valeur les espaces ouverts. Le cœur du complexe paroissial et, selon les intentions des concepteurs, de la ville, est la coupole sphérique du bâtiment. La monumentalité absolue attribuée à cet élément constitue le principe architectural central et l’un des facteurs ayant alimenté un débat sur la conformité liturgique de l’œuvre. Saillie suprême sur une hauteur, l’Église Mère est le symbole de la renaissance et exprime la con ance en l’avenir sur laquelle repose la ville de fondation. Le dé, c’est d’intercaler cet élan utopique dans la réalité. L’intérêt repose sur la manière dont cette idée est mise en œuvre dans le temps, facteur qui la contamine avec ses strati cations. Le projet architectural s’avère être l’instrument de connaissance le mieux adapté pour examiner la signi cation des intentions et la discordance des faits. L’élaboration d’une proposition d’intervention en accord avec le processus culturel d’«humanisation» de la ville, promu par Corrao et mis en œuvre par Quaroni, Samonà et d’autres, raidit les termes du sujet et constitue le l directeur du raisonnement décrit dans ce livre. Die von Ludovico Quaroni und Luisa Anversa 1971 entworfene Mutterkirche ist Teil der Vervollständigung der Stadt Gibellina, die nach einem Erdbeben im Jahr 1968 in einem bis dahin unbewohnten Flusstal völlig neu wiedererrichtet wurde. Die Mutterkirche stellte einen wesentlichen Anhaltspunkt für den urbanen Sinn und die urbane Identität dar: Dem absolut städtebaulichen Prinzip gemäß ergäbe das eine Hierarchie der Bauwerke mit aufwertender Einbindung der freien Flächen. Die sphärische Kuppel des Bauwerks verkörpert dabei nicht nur den Schwerpunkt des ganzen Gemeindekomplexes, sondern den Absichten und dem Verständnis der beiden Planer nach auch den der gesamten Stadt. Die auf dieses Element übertragene absolute Monumentalität ist das architektonische Schlüsselprinzip und gleichzeitig einer der Aspekte, die eine Debatte über die liturgische Anpassung des Werks ausgelöst haben. Als das höchste Gebäude der Stadt, ist die Mutterkirche das Symbol der Wiederge- burt und drückt zudem das Vertrauen in die Zukunft aus, auf dem die Planstadt basiert. Die Herausforderung besteht dabei darin, diesen utopischen Auftrag in der Realität sichtbar werden zu lassen. Interessant ist dabei, wie die ursprüngliche Idee im Laufe der Zeit umgesetzt wurde, die sich durch ihre verschiedenen Erbauungsschichten wiederum auf die Idee ausgewirkt hat. Das architektonische Projekt selbst ist der passendste Zeitzeuge, um die Bedeutung der verschiedenen Absichten und die daraus resultierenden Reibungen zu erfassen. Die in der Forschung erarbeitete Entwicklung eines Vorschlags für einen Eingriff, in Kontinuität mit dem kulturellen Prozess der „Hu- manisierung“ der Stadt, gefördert von dem Bürgermeister Ludovico Corrao und umgesetzt von Quaroni, Samonà und anderen, wirft einige spannende Fragen auf und legt gleichzeitig die Grundlage für die Argumentation dieses Buches.