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Karl Löwith : le cosmos, la mer et le chaos

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Lowith defend la these selon laquelle l’emergence et le deploiement des philosophies de l’histoire resultent de l’eclatement de l’unite du tout du monde tel que le pensaient les Grecs, c’est-a-dire d’un processus de « demondanisation » du monde. Si le monde historique en est ainsi venu a constituer le seul sens possible de la notion de monde en occultant la dimension naturelle de celui-ci, Lowith cherche a repenser le monde naturel a partir des Grecs, mais aussi de Nietzsche, en tant qu’il invite a renaturaliser l’homme. Ce qui nourrira encore la pensee de Lowith dans cette direction, c’est d’une part la possibilite que lui donnera son emigration au Japon entre 1936 et 1941d’un decentrement par rapport a la pensee occidentale, et d’autre part la lecture de Valery auquel sera consacre son dernier livre en 1971.