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Neuroética y deporte. ¿Una difícil relación?

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RESUMEN Este trabajo analizara cuales son las posibles consecuencias que los descubrimientos de la neurociencia pueden tener sobre la reflexion etica en torno al deporte. Siguiendo los trabajos en neuroetica de Jonathan Haidt y Joshua Greene, parece ser que nuestro comportamiento moral esta basado en una serie de mecanismos automaticos neuronales de caracter emotivo que acontecen en nuestros cerebros. Estos mecanismos podrian ser utiles a la hora de explicar el comportamiento de los hinchas deportivos, sin embargo, convertirian en inutiles los esfuerzos de la etica del deporte por establecer el principio del fair play como regulador etico de la practica deportiva. Este trabajo ofrecera dos contra-argumentos que mostraran que, primero, nuestro comportamiento no esta determinado por ciertos mecanismos automaticos que acontecen en el cerebro y, segundo, de hecho, la configuracion de nuestro cerebro facilitaria en ciertos casos la posibilidad de que los hinchas desarrollen un comportamiento mas etico. Por lo tanto, las metas de la etica del deporte no se ven socavadas completamente por los descubrimientos de las neurociencias. PALABRAS CLAVE ETICA DEL DEPORTE, NEUROETICA, HINCHA DEPORTIVO, JUEGO LIMPIO ABSTRACT This work shall analyze whether or not the recent studies on neuroethics and neighbour disciplines have a critical impact on the ethical reflection on sports. Given Jonathan Haidt’s and  Joshua Greene’s works on neuroethics, our moral behaviour seems to be mainly rooted in emotive mechanisms within our brain. If this is true, then sports supporters’ behaviour can easily be explained by appealing to such emotive brain mechanisms. However, they will turn the efforts to apply the moral principle that is supposed to regulate the sporting world—the fair play principle—into useless efforts. I shall give two counter-arguments that will show, firstly, that supporters’ misbehaviour cannot be totally explained by pointing out to several neural—natural—mechanisms, and, secondly, that our brains’ make-up can, nevertheless, make sports supporters more willing to abide by the fair play principle. Therefore, sport ethics’ aims are not undermined by neuroscientific knowledge. KEYWORDS SPORTS ETHICS, NEUROETHICS, SPORTS SUPPORTER, FAIR PLAY PRINCIPLE