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Identidad transterritorial en la literatura saharaui: La luz de cuatro velas en el Sáhara de Ali Salem Iselmu

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The study focuses on the analysis of Ali Salem Iselmu's collection of short stories, La luz de cuatro velas en el Sáhara, as an expression, within Saharawi Literature, of a peculiar identity paradigm, which is based on the transterritorial experience of the author and its characters. The book is made up of four parts, four 'chronotopes', according to a journey from the past to the vision of the future. It is about the four candles that are lit to the beat of the stories that the grandfather/teacher Sidati, one night inside the tent in the camp, decides to start narrating to his granddaughter Marta, to clarify his constant doubts about his name and the two languages she speaks. The constitution in Madrid, on July 9, 2005, of the Generación de la Amistad, by a whole generation of journalists, poets, writers with roots in Western Sahara, a former Spanish colony, with a biography of a migrant and with the determination of writing a literature in Spanish with traces of Hassania, determines the birth of a lesser literature and, in the reflection of Deleuze and Guattari, necessarily revolutionary. El estudio se centra en el análisis de la colección de cuentos de Ali Salem Iselmu, La luz de cuatro velas en el Sáhara, como expresión, dentro de la literatura saharaui, de un peculiar paradigma identitario, que se basa en la experiencia transterritorial del autor y de sus personajes. El libro se compone de cuatro partes, cuatro ‘cronotopos’, según un viaje desde el pasado hasta la visión del futuro. Se trata de las cuatro velas que van encendiéndose al compás de los cuentos que el abuelo/maestro Sidati, una noche dentro de la jaima en el campamento, decide empezar a narrar a su nieta Marta, para aclarar sus constantes dudas acerca de su nombre y las dos lenguas que habla. La constitución en Madrid, el 9 de julio de 2005, de la Generación de la Amistad, por parte de toda una generación de periodistas, poetas, escritores con raíces en el Sahara Occidental, excolonia española, con una biografía de migrante y con la determinación de escribir una literatura en español con rastros de hasanía, determina el nacimiento de una literatura menor y, en la reflexión de Deleuze y Guattari, necesariamente revolucionaria.