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Penser et représenter la barbarie : éthique et poétique chez Diderot
2019
International audience; No abstract.
Les deux faces du rire dans L’Argent d’Émile Zola
2012
National audience; no abstract
Le Juif imaginaire : Wilkomirski, Defonseca et quelques autres
2011
National audience; no abstract
Des KG mal encagés : F. Ambrière, J. Perret, G. Hyvernaud, R. Guérin
2010
National audience; no abstract
Utopies et figure de l’invention
2012
International audience; no abstract
La ville et la coquille: huit essais d'emblématique
2016
International audience; Cet ouvrage rassemble les travaux présentés par huit historiens de la littérature, de l'art et des représentations réunis à l'Université de Bourgogne dans le cadre des colloques de l'équipe de recherches sur l'emblème (Centre Pluridisciplinaire Textes et Cultures, EA 4178)
L’espace du lunatique, un espace dont "la création n’est pas finie"
2011
International audience; L’article explore les enjeux philosophiques et linguistiques de la construction de l’espace dans le discours de Michel, héros narrateur de La Fée aux Miettes (1832).
L’image du professeur chez Nicolas Bourbon : un idéal humaniste
2014
OS nat; National audience; no abstract
Rôles et images de professeurs dans le théâtre des collèges. Le Dialogus longe facetissimus (Paris, c. 1533)
2014
ACTI; International audience; no abstract
Le plaisir chez Sade
2021
International audience; « Le degré de violence dont on est ému, caractérise seul l’essence du plaisir », déclare le personnage de Noirceuil dans l’Histoire de Juliette de Sade (1799). Ce récit, l’un des plus célèbres et surtout l’un des plus libertins du corpus sadien, ne cesse en effet d’interroger la nature et l’origine du plaisir : qu’est-ce qui nous plaît ? D’où vient la diversité de nos « goûts » ? Y en a-t-il d’illégitimes ? Et que se passe-t-il en nous lorsque nous éprouvons du plaisir ? Le plaisir, ainsi envisagé, ne soulève pas seulement des questions physiques (est-ce le corps ou l’âme qui le sent ?) : il déie aussi la morale (y a-t-il de bons et de mauvais plaisirs ?), la politiq…