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Rilievi fenomenologici sull'identità dei generi, nella prospettiva dell'educazione / Phenomenological Findings on Gender Identity, in the Perspective…
2015
Il saggio descrive i dati fenomenologici elementari delle identità dei generi, la genitalità anatomica e il gender. Questo secondo reperto si presenta come l’aspetto malleabile della sessualità umana; la variabilità non è però assoluta: il corpo non può essere annullato e con esso le proprietà del corpo femminile e di quello maschile, congegni atti a generare una nuova vita della specie umana. Questi rilievi sono visti nella prospettiva dell’azione educativa, qui intesa come relazionalità riconoscente. Ora, una tale prospettiva consente di definire le identità dei generi come un’esistenziale, intenzionalità situata e desituante legate da un’unità originaria che ha la sua condizione di possi…
Tra identità e individuazione: la responsabilità come genesi della persona
2018
This paper investigates responsibility using the tools of genetic phenomenology. Responsibility is seen not as a fixing quality of a subject whose identity is completely defined on the empirical level, but rather as a constituting, individuating, processual quality of the transcendental subject.
Psicoterapia e mafia. gli ultimi risultati della ricerca empirica
2011
La ricerca sul campo nella pedagogia fondamentale
2015
Nello spazio epistemico disegnato dalla pedagogia fondamentale di stile fenomenologico-ermeneutico, si evidenziano diversi livelli di progressivo approfondimento, che può essere inteso come un progressivo “cammino di avvicinamento al senso” di quanto indagato.
Possibilità di ricerca empirica nella pedagogia fondamentale
2017
La pedagogia fondamentale di stile fenomenologico-ermeneutico, che in questo Corso di Lezioni stiamo delineando, aspira ad essere una scienza che – con il linguaggio della fenomenologia – possiamo chiamare eidetica, tesa cioè alla conoscenza dell’essenza. In particolare, in queste due Unità centrali stiamo evidenziando della pedagogia fondamentale due caratteri solo apparentemente antitetici (anzi la loro peculiare sintesi costituisce uno delle note più interessanti e feconde di questa prospettiva): il suo essere un modello di ricerca teorica e il suo mantenere sempre un carattere eminentemente pratico.
L'IMPIANTO EPISTEMOLOGICO DELLA PEDAGOGIA. UN CASO NOTEVOLE DI RELAZIONE DIALOGICA TRA SCIENZA E FILOSOFIA
2011
Il paradigma epistemologico della pedagogia emerso negli ultimi decenni, all'interno dell'evoluzione delle scienze umane contemporanee, permette di descrivere e di giustificare un essenziale dialogo della pedagogia con le altre scinze umane applicate allo studio dell'educazione e un dialogo altrettanto costitutivo con le scienze filosofiche, in particolare con l'antropologia e con l'etica. Il saggio porta a sintesi questa struttura epistemologica nella nozione della pedagogia come scienza umanistica
Il lavoro culturale a scuola. Un metodo fenomenologico di formazione dell'intelligenza
2016
Una scuola buona, in ogni ordine e grado, ha il compito della promozione culturale. Qui tale compito viene inteso come educazione del pensare, ossia formazione dell'intelligenza e della ragione. La prima tesi sostenuta e argomentata nel testo è che la chiave di volta di quest'opera formativa è costituita dall'intelligenza, vista e intesa come capacità del soggetto di vedere. L'impegno maggiore del saggio è però nel presentare e interpretare la fenomenologia come una pratica di ricerca del senso costituita al fondo da un affinamento dell'intelligenza: nella scelta dei concetti adeguati per intendere il senso di una realtà; nella formulazione delle proposizione che riconosce la verità o la fa…
Il ruolo dello sport nel processo di integrazione europea: ideologie e sfide
2009
Lo sport come elemento culturale e giuridico idoneo a costituire una delle basi del processo di integrazione eurpea
Ontologia della fatticità, fenomenologia ermeneutica in Martin Heidegger. Quali possibili orientamenti etico-giuridici per le questioni aperte della …
2012
Sciamanesimo paleolitico europeo. Paradigmi ermeneutici e riesame fenomenologico dell’arte parietale franco-cantabrica
2015
La teoria di Jean Clottes e di David Lewis-Williams sulle origini sciamaniche dell’arte paleolitica sembra resistere dopo vent’anni di consensi e di attacchi. Ma è tempo di un doppio riesame: quello del paradigma indiziario che lega la trance all’arte delle grotte ornate e quello dei metodi di analisi con cui quest’arte andrebbe avvicinata. Adottando una prospettiva fenomenologica e cognitiva, questo saggio pone le basi per un modello interpretativo che ricalibra e sviluppa l’ipotesi sciamanica: la caverna franco-cantabrica è un dreamscape, un luogo di incubatio e di performance oniromantica.