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Sacral spina bifida occulta rare occurrence in Byzantine Belentepe population in Muğla, Turkey: A possible case for adequate folic acid intake.

2018

Spina bifida may occur during the first weeks after conception; folic acid deficiency is strongly related to this anomaly. We argue that the low prevalence rate of spina bifida may indicate a relatively good nutrition state of a population, given that folic acid is found in many food products commonly eaten. The aim of this study is to examine the relationship between folic acid intake and spina bifida occulta prevalence in the Belentepe Byzantine population in Anatolian peninsula, and to compare the prevalence rates with various other ancient Anatolian populations by focusing on sacral spina bifida occulta in the Byzantine population. A total of 62 available human sacra were included in th…

Il sacrificio di Ifigenia fra Ditti-Settimio e Draconzio

2022

L’intervento si propone una disamina dell’episodio di Ifigenia nell’«Orestis tragoedia», presentato e analizzato sia in rapporto alla tradizione classica – in particolare, ovviamente, quella latina – tenuta presente da Draconzio nella delineazione della vicenda e nella presentazione della figura della figlia di Agamennone, sia in rapporto con la tradizione tardo-antica, in particolare con la narrazione di Ditti-Settimio. Attraverso l’analisi dell’episodio in questione, si cerca di mettere in risalto i fattori di continuità e di innovazione nel trattamento del mito di Ifigenia (e dei miti classici in generale) da parte del poeta africano. The intervention proposes an examination of the episo…

Recensione a: Bernardo d'Angers, Liber miraculorum sancte Fidis. Il racconto dei prodigi di una santa bambina, a cura di L. Robertini, ediz. postuma …

2013

Fra le carte lasciate inedite da Luca Robertini (Genova, 18 maggio 1962 - Genova, 28 giugno 1997) dopo la morte prematura, si trova la trad. ital. (la prima in assoluto, nella nostra lingua) dei libri I e II del «Liber miraculorum sancte Fidis» di Bernardo d’Angers (nell’ediz. del 1994 dell’opera agiografica, curata dallo stesso Robertini, veniva infatti fornito solo il testo latino). La trad. ital., con testo lat. a fronte, è stata pubblicata a cura di Luigi G.G. Ricci. All’ediz. dei libri I-II del «Liber miraculorum sancte Fidis» di Bernardo d’Angers è premessa un’ampia Introduzione (pp. 1-68), suddivisa in due sezioni, la prima di taglio filologico, la seconda di carattere storico-letter…

Le produzioni medievali di Agrigento alla luce delle recenti indagini nella valle dei Templi

2010

Profilo dell'attività scientifica di Fabiola Ardizzone

2018

Si ripercorre l'attività scientifica della compianta Collega Fabiola Ardizzone, dai suoi esordi come allieva della Cattedra di Archeologia Cristiana dell'Università di Palermo, all'attività di insegnamento e di ricerca sul campo in qualità di Professore Associato. Il contributo dato da Fabiola Ardizzone agli studi sulla Tarda Antichità e sul Medioevo siciliani hanno riguardato molteplici direttrici di ricerca: dall'identificazione di nuove classi ceramiche alle modalità di organizzazione delle aree funerarie, dai problemi di topografia urbana all'archeologia dei cimiteri e ai problemi della produzione e circolazione delle produzioni ceramiche. The paper traces the scientific activity of Fab…

L’ipogeo P e le dinamiche insediative nel settore meridionale della città tra la tarda antichità ed il medioevo

2013

Si inquadra il progetto dell'ipogeo nel contesto delle trasformazioni subite dal settore meridionale della città di Agrigento nella tarda antichità. Si analizza quindi la la nuova funzione svolta dello stesso ipogeo in età medievale.

Agrigento. L’ipogeo P nella necropoli paleocristiana della Valle dei Templi. Ricerche 2005-2012

2013

Si presentano i risultati dello scavo e degli studi condotti su l'ipogeo P di Agrigento. Si tratta dell'unico ipogeo paleocristiano interamente indagato e studiato nell'ambito della collaborazione tra Università degli studi di Palermo e Parco archeologico e paesaggistico della Valle dei Templi. L'ipogeo ha avuto una lunga utilizzazione a scopo funerario dal Iv a tutto il VII secolo; quindi rientra nel processo di abbandono e distruzione del cimitero cristiano e di rifunzionalizzazione di alcuni spazi dello stesso per l'impianto di una officina ceramica medievale.

Tessuto urbano, ceti sociali e governo cittadino ad Agrigento nei secoli XIV e XV

2011

Nel Trecento Agrigento, guidata dai Chiaromonte, assume una chiara fisionomia sociale e urbanistica anche grazie al ruolo delle chiese parrocchiali e degli ordini monastici. La fine della signoria dei Chiaromonte determina una profonda crisi politica, che culmina durante il regno di Alfonso V, quando la città viene penalizzata dalla mancanza di risorse economiche e scossa da laceranti contrasti sociali.

Alcamo: l'impianto della terra trecentesca

2008

Antifonario in più tomi

2011

Studio di un codice liturgico miniato in 3 tomi di fine XV secolo esposti nel Museo d'Arte sacra di Alcamo